Svensk嘻哈flyttar gränser

斯文斯克嘻哈哈哥特frön förrotsspelningar直到民俗Allsáng páSkansen。男性samtidigt som artisterna blivit allt mer主流艺术风格。帕萨·萨特坎·德·比德拉（Pásásätt kan de bidra）直到梅纳尔·福斯卡（menar forskare）的埃特·梅尔·伊克路德兰德·萨姆哈维尔（samhälle somär báde“lagom”och“orten”）。

我恩av处理vid Stockholms universitet har hiphopens roll i identitesskapande och social tillhörighet underökts i ett svenskt sammahang（维德·斯托克霍尔姆斯大学hiphopens卷）。

社会学对卡伦·斯乔尔斯·乔斯顿·哈尔（Sjors Joosten har intervjuat svenska）艺术家梅德·因万德拉巴克朗（med invandrabakgrund）、och som vuxit upp i Stockholms mer segregrade förorter进行了研究。

Bland ett trettiotal艺术家与Zoe Lobos、Erik Lundin、Salla Salazar、Gee Dixon och Keya进行了互动。我学习了ingáráven samtal med musikproducenter och经理samt analyzer av láttexter och artiklar I medier。

–Mnga嘻哈艺术家kämpar för att fátillhöra det svenska samhället，ett erkännande av att deras erfarenheter och tillvaro ocksa räknas som hundra procent svensk，säger Sjors Joosten。

Gangsterrap i fokus监狱

即使是嘻哈音乐爱好者，他们的音乐也会被改编成fortfarande som producerad i utanförskapsomráden，av invandrare sedda som“De andra”，menar Sjors Joosten。

–Detblir särskilt tydligt när media ger oproportionerligt stor uppmärksamhet，直到gangsterrap som betona kriminalite och utanförskap，在sig i och osynliggör de hiphop艺术家som försöker förmedla budskap om tillhörighet och erkännande艺术家som utmanar och arbetar emot negativa föreställnigar om margaliserade omm omrór den，mot rasism och diskrimininging之前，ná得到了som kan förstärka de sternater och utanar och armetar som munga redan。

嬉皮士帕斯卡森

Joosten har själv invandrat上士直到Sverige frán Nederländerna och ság med förváning hur hiphopen blev allt mer主流.河马艺术家frön förorterna började uppträda pánationella scener，men gjordeäven entréi tv-program ochi de finare salongerna。Han blev därför intresesrad av att studera detta närmare（汉伯列夫·德福尔·恩斯特塞拉德）。

–参加嘻哈艺人直到ts uppträda páolika galor，主流音乐人och shower，象征性音乐人den svenska kulturen som Allsáng páSkansen，被接受的嘻哈音乐人。Tyvárr gár denna过程ganska lángsamt，nágot som mánga nämner i intervjuerna。Hiphopär kanske för högljudd，uttrycksfull，innovativ，háller sig inter inom ramarna–och passar därför inte in i den svenska definitionen av“lagom”。

Omdefinierar den svenska已确认

汉·梅纳尔（Han menar）和希普霍本（hiphopen）的国际律师协会（inte bara omdefinierar den svenska）确认了这一点，他们将拜德勒（bidrar）锁定为恩·布雷达尔·库特雷尔·姆恩法尔德（en bredare kulturell mángfald）。艺术家贝斯克里弗（beskriver）sitt näromráde，sin uppväxt och familjs invandrabakgrund，men ocksásina erfarenheter av att leva i det svenska samhället。

–Det finns mycket stigma kring“utaförskapsomráden”，utsatta förorter，samt diskrimining och rasifiezing av“De andra”，som intes som svenska。Hiphopen har stor betydelse för svenska艺人med invandrabakgrund och de som lyssnar pádem，säger Sjors Joosten och fortsätter：

–Musiken används of ta som ett verktyg för att skapan nya identieter och för-att hantera integration och utaförskap。Nágra artister sa“Jagär hundra procent mig själv，som artisten Zoe Lobos sa till exampel，eller hundra procent fráN Husby”。Sverige的Det härär erfarenheter，kommunicerade pásvenska，som borde erkännas som helt igenom svenska。

穆西克·哈尔象征品牌

Genom att inte definiera sig som antigen eller，utan i stället definieras sig son hundra procent sig själva，överskrider artisterna symbolka gränser mellan“svenskhet”och“invandraskap”。De omdefinierar det vi ser som“vi”，det svenska samhället，menar Sjors Joosten。

–Hiphopär en av de mest populära kulturena bland unga för tillfället。穆西肯·哈伦象征着马克·阿特·维尔斯克里达·格兰塞尔·梅尔兰·格鲁珀·奥赫拉·蒙尼斯科尔·萨曼（makt attöverskrida gränser mellan grupper och föra människor samman）。帕萨·斯亚特（Pásátt kan artisterna bidra till ett mer inkluderande samhälle somär báde“lagom”och“orten”），斯亚格·斯乔斯·乔斯顿（säger Sjors Joosten）。

Slutsatsen i avhandlingenär att hiphopen innebär en möjlighet till förändring，inte baraör individer utaäven för-samhället i en vidare bemärkelse。

Artikelnär ursprugligen-publicerad pa斯托克霍姆斯大学网络平台.

平均处理：

100%瑞典人。在斯德哥尔摩郊区通过嘻哈获得认可斯托克霍姆斯大学。