賈客暮は四川徳陽什邡市にある蓥華山で写生した。

劉Bian京（右）は豫劇の演技を学ぶ。 以上の画像は回答者に提供されています

江蘇南通大学国際教育学院の留学生が「崇川を味わう」中外文化交流活動に参加した。 許叢軍撮影（映像中国）

3月25日、ローマ国立住居学校の孔子教室「ハルヒの思い」2023-2024学年報告公演がイタリアの首都ローマで行われた。これは学生が自分で作った意中のバイリンガル書道作品を披露したものだ。 新華社記者李京摂

3月20日、北京大学で、訪れた米ワシントン州の中学生代表団のメンバーが古琴の演奏を体験した。 新華社記者の殷剛摂

2月21日、モロッコの首都ラバトで、人々は「江西の景色が素晴らしい」イベントで鯉の灯作りを体験した。 新華社記者霍晶摂

1枚の水墨山水は、秀逸で深遠な書画の境地を味わわせ、一曲の豫劇は段を選んで、人を生き生きとした伝統的な物語に入らせます。古典舞踊の一節は、飄々とした東洋の趣を感じさせる。ここ数年来、ますます多くの外国人が中国文化に近づき、中国文化の美しさを感じ、異文化交流相互参照友好を推進する使者となっている。

「美の多様性と複雑さを感じさせてくれる」

本紙記者劉軍国

画面の中で、1足の巧妙な手は筆を振るうことができて、また刀を使って印を治すことができて、また墨をかけて碑を広げて、1手1式はすべてとても功力があります。中国の伝統書画篆刻芸術を外国人に紹介するビデオ番組だ。レンズが遠景に差し掛かると、賈客暮という授業者は目が深く鼻が高く、あごひげを生やしたイタリアの若者であることが分かった。

賈客暮氏は中国美術学院で中国山水画を学びながら、さまざまな中国芸術創作を行っている。西湖のそばで雨が降って土を破ったタケノコから、古道のそばで苔むした切り株まで、知られていない鍾乳洞や石刻まで、賈客暮写生と印拓の対象となっている。得意げな作品があるたびに、彼は「腹墨」に金を落とした。「腹墨」の類似発音はイタリア語で「霧が立ち込め、アルゴンがぼんやりしている」という意味があり、賈客暮から見れば、これも中国山水画の表現上手なイメージと趣であり、中国古代の文人雅士の「腹には詩書の気があって華がある」という気品と襟抱は彼を憧れさせた。

2012年、賈客暮は初めて中国に来て、イタリアのパドヴァ大学と広州大学の文化交流プロジェクトに参加した。広州大学時代、ある友人が書道の授業を勧めた。接触するや否や、賈客暮は中国の書道の独特な魅力に深く惹かれ、「筆で墨をつけるときの自由な感覚を楽しむ」ことから、中国画も好きになり、中国芸術と縁を結んだ。パドヴァ大学で修士号を取得した後、賈客暮は再び中国に来て、中国の伝統芸術の研究に専念した。2019年、曁南大学で文芸学博士号を取得した後、賈客暮は浙江省杭州に行って中国画の勉強を続けた。

賈客暮は山水画の描き方を身につけただけでなく、独自の視点を水墨作品に展示した。「中国の山水画であれ、西洋の芸術作品であれ、すべての芸術と文化の表現は、私のために生活を観察する異なる視点を開き、私に世界についてもっと考えさせてくれた」。彼は作品の中に中国と西洋の文化の理解と文明交流の相互参照に対する思考を溶け込ませるように努力し、山水画作品の中で篆書、草書などの字体で書かれたアルファベットが蒼山遠黛に溶け込んでいる。「会話はいつも面白く、コミュニケーションさえあれば、豊かさとアイデンティティにぶつかることができます。異文化の融合は相互に影響し合うことも、相互に豊かにすることもできます」。

賈客暮氏は2020年に「山水計画」のウェブサイトを開設し、展覧会、雑誌、シンポジウムなどのルートを通じて海外に伝統と現代中国の書画を普及させ、中国と西洋の絵画芸術交流の架け橋を構築し、より多くの外国人の友人に中国芸術を理解させ、さらに博大で奥深い中華文化を愛するようにした。「中国画の『真』は事物の内部現実であり、人々が具体的な事物から精神を感じることである」「中国画は心で悟らなければならない」「中国画は事物に対する視覚的な表現ではなく、事物に対する精神的な表現である」……これらの解説は外国人観客が中国画をよりよく感じ、中国伝統芸術における審美的な趣旨と精神的な追求を理解するのを助ける。

「中国の山水画を鑑賞し、創作することで、美の多様性と複雑さを感じることができる。中国文化を理解することで、西洋文化をよりよく理解することができる」と賈客暮氏は信じている。中国と西洋文化は相互交流の中で、計り知れないメリットを得ることができる。「私は引き続き中国画を学び、より多くの西洋の観客に中国画を紹介します。私の夢は、いつかヨーロッパで中国芸術を学びたい学生のために芸術学院を開設し、中国文化をより多くの西洋人に知ってもらうことです」。

「豫劇は私に『家』の感覚を与えてくれる」

本紙記者の張文豪

「劉さんの長兄の話は理にかなっていて、誰が女性が清閑を享受していると言ったのか…」丸みのある節回し、はっきりとした咬字、河南大学カメルーン留学生のシム・ニクモンニ・ダリングはいい豫劇を歌った。芝居が縁を結び、「芝居に入る」7年、彼は中華文化と生活の都市を深く愛し、この愛は彼の中国語名に残されていない--劉汴京を現した。

「汴京とは古都開封のことで、『劉』と『留』は同音です。私の名前は『開封に留学する』という意味です」2017年、劉汴京は河南省開封にある河南大学に学びに来た。当時、学校と開封市豫劇院が開催した「花木蘭」の公演で、彼は一気に豫劇に夢中になった。「この芸術表現は斬新で面白いので、勉強したい」当時の彼は簡単な中国語を話すことができたが、芝居までは「まだまだ」だった。芝居を学ぶために、彼は自分にもっと高い要求を出した：毎日6時間以上中国語を勉強して、先生がいないで教材を聞いて、聞きながら真似をします。

「芝居はリズムとメロディーにこだわっており、『話せる』イコール『歌える』ではない」と劉汴京は言った。ある友人の勧めで、彼は豫劇芸術家の李樹建を師として拝んだ。李先生は教育が厳しく、ある時劉汴京に「君は歌えるが、まだ歌えない」「私はこんなに努力したのに、まだうまく歌えない」と言った。劉汴京は当時、彼の心は半分冷めていて、一度は諦めようと思ったが、結局周りの友人に励まされて続けたと回想している。

台の上で1分、台の下で10年の功。基礎を固めるために、劉Bian京はよく学校や公園で声を上げたり、節回しを練習したりしている。豫劇『朝陽溝』の選節では、彼は歌詞の中の「私」の字の発音を正確に発音できず、毎日百回練習を繰り返し、最終的に筋肉記憶を形成した、豫劇の『大登殿』の選節では、「私は衣端帯をまくり、端帯帯をまくり、一歩一歩金銮を下すしかなかった」という一句があり、リズムがコンパクトすぎるために発音がはっきりしないため、彼は字ごとに分解し、口から出るまで練習していた……「私は、中国の伝統的な戯曲を学ぶのも人物、物語、歴史を理解していることを発見した」と劉Bian京氏は述べた。「花木蘭」『ムクヨンの首領』『蘇武羊飼い』などの演目は、真善美、忠孝節義などの中国の伝統的価値観をより理解させた。

カンフーは心のある人ではない。咬字が次第にはっきりし、理解が深まるにつれて、劉Bian京の演技もより適切に現れた。今では、彼はすでに10以上の豫劇の歌段をマスターし、よく先生について劇場に入ったり、田舎に行ったりして、もっと多くて、もっと大きな舞台で公演しています。「外国人が豫劇を学ぶには、まず共通語を話してから河南語を学び、その後も豫劇弁を学ぶ必要がある。汴京が芝居を学ぶのは容易ではない。この子は心から好きだ」と李樹建は記者に語った。劉汴京は彼の最初の外国人弟子で、現在のような「洋学生」は9人で、「私たちは伝承と普及をしっかりと行い、中国文化をよりよく外に出さなければならない」。

2022年、劉Bian京は他の留学生に豫劇を教えるようになり、最初は河南大学にいたが、その後周辺の他の大学に広がった。授業中、彼は中英の2つの言語を使って、みんなにもっと気楽に理解させることができて、「『劉長兄の話は理が偏っている』という文の中で、『偏』はfarで、本来の意味から離れているという意味だ」。時には、留学生を連れて開封鼓楼の劇場で芝居を聞き、現場で戯曲の魅力を感じることもある。

昨年6月、劉Bian京氏は河南国際伝播センターの第1陣「海外推薦官」に招待された。「ここにいる時間が長ければ長いほど、中国の伝統文化には学ぶべきこと、知るべきことがたくさんあると感じます。戯曲について言えば、歌を歌うだけでなく、『手目身法歩』にもこだわっていて、完全に食べて理解したいと思っていますが、道はまだまだ遠いです！」最初は芝居の気に入ったことが分からなかったから、今では芝居の中の人になって、彼は豫劇を広めることで中国文化を伝播したいと思っています。国内外の文化交流を推進し、「豫劇は私に『家』の感覚を与えてくれた。学んだ中国文化と河南戯曲文化をより多くの人に分かち合い、中国の伝統文化の魅力を感じてもらいたい」と述べた。

「中国舞踊を学ぶのは素晴らしい経験だ」

本紙記者の祝佳祺

「中国舞踊を学ぶことは素晴らしい経験であり、私の人生のために扉を開けた！」と流暢な中国語を話し、ベトナムの広西芸術学院舞踊編集専攻修士課程の武明英氏は優雅で生き生きとした体つきをしている。彼女にとって、広西から北京、成都まで、中国-ASEAN人文交流活動への参加からテレビ番組の録画、ダンスコンテストへの参加まで、中国ダンスが開いたこのドアの背後には、美を追求し、美を見せる素晴らしい世界があった。

武明英は幼い頃からベトナム・ホーチミン市の蓮華歌舞劇場の児童舞踊団で学んだ。ある時、彼女はテレビから中国舞踊の群舞を見た。「私はダンスを習うのはおいしい準備をすることです」。言語障害の克服からダンスの訓練に適応するまでの退屈で単調さ、中国の先生と同級生は彼女に多くの精神的支持を与えた。「彼らから積極的に向上する心理状態を学び、『頑張って』という言葉を聞くたびに、私は精神的にトレーニングを続けることができます」。

6年間の苦学を経て、武明英はベトナムの蓮華歌舞劇場に戻ってリードダンスになった。彼女はよく舞台で中国ダンスを披露している。「ダンスは観客に審美と想像を伝えることだ。中国ダンスのアレンジは優れた伝統文化からインスピレーションを得ることが上手で、例えば古典ダンスは多くの中国文化の要素を含み、審美的価値と芸術的魅力が高い」と武明英氏は記者に語った。ここ数年、ベトナムでは中国ダンスのトレーニングが流行し始め、多くの小学校で中国語の授業が開かれ、ベトナムの若者たちが中国文化に興味を示すようになっている。

2018年、ダンスのスキルを向上させ続けるために、武明英は広西芸術学院に戻ってさらに深く勉強した。再び中国に来て、彼女はここ数年の広西の発展の変化に感慨して、「ここには高速鉄道の路線がもっと多くなって、交通がもっと便利になって、アセアン諸国との文化交流ももっと豊富になった」。武明英の友人の輪を開けて、「ダンス」は不変のキーワードで、学校で勉強する以外に、彼女は中国の多くの都市に行って演技に参加して、優秀な作品を見学した。先日、山西省歌舞劇場の舞踊史詩「黄河」が印象的だった。

音楽の音がして、つま先が地面を軽くして、ジェスチャーが反転して、体が軽く揺れて……学校のダンス教室で、武明英は間もなく来る中期展示のためにリハーサルをしている。「ベトナム人女性が海辺の塩田で働く様子を中国舞踊の形式で表現し、ベトナムの人々の勤勉な労働と甘い生活を表現するダンス『塩甘』を作っています」と未来への計画について話し、武明英氏は「中国は私の第二の故郷であり、ここで学ぶことはまだたくさんあります。将来的に学んで帰国した後、私は故郷のために優秀なダンサーを育成し、より多くのベトナム人の子供が中国に来てダンスを学び、両国の人文芸術交流に貢献することを奨励し、助けたいと思っています」

「人民日報」（2024年04月10日17版）

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