王巍（左から2人目）は遼寧省朝陽市牛河梁遺跡の発掘現場にいた。 回答者の図

人物プロフィール

王巍、1954年生まれ、吉林省長春市出身。中国考古学会元理事長、中国社会科学院学部委員、歴史学部主任。彼はチームを率いて師団商代初期の都、陝西周原扶風西周宗廟遺跡などを発掘し、3回「田野考古賞」を受賞した。中華文明源探査プロジェクトの主要責任者を務め、監修した図書『中国考古学百年史』が「世界考古フォーラム賞・重要考古研究成果賞」を受賞した。

 

1982年に中国社会科学院考古研究所に就職してから、王巍は考古学の仕事に従事して40年余りになる。王巍が作詞作曲し、歌った「私は中国考古学者です」は、考古生涯の真実である。

中国古代都城跡4基の発掘に関与

1978年から1982年まで、王巍は吉林大学歴史学部考古学専攻に学び、その間2回河北蔚県に考古調査実習を行った。「1日の食事は2、3毛です。学生たちは2人1組で、そうめんと固形醤油を背負って、どこかに住んでいると鍋を借りてそうめんを煮て、醤油で混ぜて食べています」と、この実習経験こそが「田野に行く」という信念を自分に確立させたと話した。「ソファーを作らない『考古学者』は、私が大学にいた間の最も重要な悟りだった」と笑った。

大学卒業後、王巍は中国社会科学院考古研究所に入社した。1983年、彼が発掘に参加した最初の遺跡は北京房山瑠璃河西周燕国都城と貴族墓地だった。その後、奈良県立橿原考古学研究所に留学させられ、1995年に九州大学博士号を取得した。帰国後、偅師商代初期の都、陝西周原扶風西周宗廟遺跡、安陽殷墟商代青銅器工房、居住区の発掘を主宰した。彼は4つの中国古代都城跡の発掘に参加した。

「考古発掘は困難な仕事だ。広々とした荒野の中で悪天候に遭遇しても、考古隊員たちには隠す場所がない」と王巍氏は言う。猛暑の時期には、炎天下を突っ切って風を通さない探知所にしゃがみ、貴重な遺跡を慎重に整理し、少しでも油断すれば遺跡の細部を破壊する可能性がある。寒い冬の師走は、骨を刺す冷たい風の中でゆっくりと土を掃除しなければならない。

自然条件の試練のほかに、王巍と考古隊員たちは技術的な難題を解決しなければならない--どのようにして正しい発掘点を見つけるか。城跡全体に比べて、考古学チームが発掘できる面積は「九牛一毛」にすぎない。どのようにキーを見つけるかは、考古学者の能力が非常に試練されている。王巍はチームを率いて綿密な探査を行い、城跡の配置を理解し、何度も柔軟に発掘案を調整し、重要な地域を選んで試掘を行った。「考古発掘は常に修正を更新する必要がある過程だ」と王巍氏は言う。

考古学の仕事は長い間進展が見られないことが多く、大きな忍耐と根気が必要だ。王巍は諦めず、探査、試掘、調整を繰り返した。彼は「考古学第一は寂しさを守り、第二は心を沈め、第三は頭を働かせる」と言った。

自分の足で文明の長さを感じ、王巍は中国考古界の最高賞「田野考古賞」を3回受賞した。

ここ10年間で3回、中国考古学チームを率いて「出て行く」

2000年から、王巍は中華文明の起源に注目する研究を始めた。王巍ら考古学者が率いる中華文明源探査プロジェクトは、夏商周の断代プロジェクトに続き、自然科学と人文科学を結合し、人文学科の重大な問題を研究するプロジェクトである。王Wei氏は「これまで多くの中華文明に対する研究は孤立しており、研究成果を連結することは難しかった。私たちはこれらの分散した研究を多角的、全方位的、多学科の全体的なプロジェクトに統合することに力を入れている」と述べた。研究の一貫性と成果の完全性を保証した。

中華文明源探査プロジェクトの研究結果によると、中華文明は自身の文化伝統に基づいて形成された原生文明であり、形成過程で域外の他の古い文明と交流し、衝突し、融合することもある。

王Wei氏は「中華文明を研究するには、他の地域の文明発展過程を整理する必要もある。中華文明と世界の他の文明の比較研究をしっかりと行い、さらに中華文明発展の道の歴史的論理と風格的特徴をよりよく説明する必要がある」と述べた。2012年から2020年にかけて、王Wei氏はウズベキスタンの明鉄佩古城、ホンジュラスマヤ文明の都コッパンの高級貴族墓地、古代エジプトの戦神神殿などの遺跡が発掘に参加した。

ウズベキスタンでは、王巍氏と考古学チームは異国の新しい環境に適応しただけでなく、中国の考古学チームの着実な功績を示した。仕事を展開する過程で、王巍とチームは掘削、階層発掘、3次元モデルなどの先進的な考古学方法と技術を採用するだけでなく、洛陽シャベルなどの中国考古学ツールを使用して、各種の方法は互いに協力して、発掘の精度と効率を大いに高めた。「豊富な発掘成果、独特な発掘経験は多くの海外の同業者を一目瞭然にさせた」と王巍氏は言う。

3回の「出て行く」経験について、王巍氏は「私たちは他国の文化事業の建設に参加すると同時に、彼らに私たちの中国文化を紹介しなければならない」と述べた。彼は我が国の考古事業の国際化を推進することを堅持した。大胆に「導入して」、他国の先進的な考古理念と方法を学び、また「出て行く」、わが国の先進的な技術と発掘経験を広める。

考古学の背後にある物語をより多くの人に語る

ある人は、王巍は考古学界の「音楽課代表」であり、王巍は『私は中国考古学者』『考古隊員の歌』などの歌の創作に参加し、音楽を用いて考古学知識を伝え、考古学者の国の気持ちを歌ったと述べた。王Wei氏は「自分の歌がより多くの若者の注目を集め、若者が中華文化に誇りと責任感を持つことができるようにしたい」と話した。

2023年12月末、王巍にはもう一つの新しい身分、「三星堆文化大使」ができた。専門家諮問グループの組長として、王巍は何度も三星堆に来て、考古学の仕事に対して専門的な指導を行った。三星堆遺跡の発掘現場で、王巍氏は生放送でネットユーザーと共に青銅の首をひねって正座した人物像が出土する場面を目撃した。三星堆博物館新館の開館にあたり、ネットユーザーのために生中継で案内し、文物の模様や色を丁寧に描いた。ネットユーザーの質問は非常に親切で、スタッフに弾幕機能を開けさせ、ネットユーザーたちの質問に一つ一つ返信した。王巍は画面の前のネットユーザーに「これらの文化財を見たとき、大量の残片の中から少しずつくっついて、少しずつつなぎ合わせて修復したことを忘れないでください…」と注意することを忘れなかった。

近年、王巍はより多くの人に考古学の背後にある物語を「語り部」として語りに行く。考古学バラエティ番組、ドキュメンタリー、中華文明の源探しプロジェクトに関する講座にも積極的に参加した。考古番組を編成し、考古公開授業を開設し、中華文明テーマパークを設立し、最新考古成果を教材に編纂した……王巍は考古文化の大衆化に多くの構想を持っている。

（汪馨媛が採集に参加）

 

記者の手記

長年守ってきた愛は変わらない

考古学事業に没頭して40年余り、王巍は考古学に対する愛は依然として残っている。王巍氏によると、「考古学は希望に満ちた事業だ。陶器1点、文化財1点を自ら発掘し、もたらした達成感は人の心を奮い立たせるものだ」という。

中国の考古学事業の発展には、国の重視、社会の進歩が欠かせない。このような人々が先頭を争って走っているからこそ、中華文明の起源と発展の歴史的脈絡はますますはっきりと人々の前に現れることができる。王巍氏は「中華の優れた伝統文化の現代的価値を深く掘り下げ、中華民族の偉大な復興に歴史的滋養と知的支援を提供しなければならない」と述べた。個人の運命を国家、時代の発展に溶け込み、自分の前進目標を明確にし、たゆまず努力してこそ、個人の価値を真に実現することができる。

「人民日報」（2024年05月18日05版）

共有して多くの人に見せる