「中華の優れた伝統文化は中華民族の精神的命脈である。みんなが学んだ満族切り紙技術は、世界的な無形遺産であり、中華の優れた伝統文化の構成部分でもある。私たちは無形遺産の技術を学ぶことは、中華の優れた伝統文化の継承と発展であると同時に、切り紙の技術を商品に変え、注文販売をし、家庭の収入を増やすことができるので、姉妹たちは、私たちの日はますます甘いのではないかと考えています」河北省豊寧満族自治県五道営郷五道営村の無形切り紙工房でこのほど、同郷の「タンポポ」は隊員が切り紙工房で切り紙技術を学ぶ学生に党の革新理論を説明していると宣伝した。

切り紙工房では、学生たちが囲んで座って、討論の雰囲気が盛り上がっている。工房の学習者孫桂芹は興奮して言った。「切り絵の技術を学ぶことは私の家に確かな変化をもたらしました。以前は畑を作ることで、生活がきつくなっていましたが、今は家の前で無料で切り絵の技術を学び、工房は合格品の売れ行きを探してお金を稼ぐことができます。党の良い政策は、私たちに自信を持たせて、私たちの生活をますます奔走させます！」

豊寧は無形遺産の大きい県で、現在世界、国家、省、市の各級の無形遺産72項目があり、無形遺産の技術伝承を利用して、技術を商品に転化して市場販売に向かい、収入を増やして貧困世帯の貧困脱却を助力し、豊寧が作り出した「無形遺産+貧困扶助」モデルの効果は明らかである。五道営村の無形遺物切り紙工房は豊寧が最初に設立した「無形遺物+貧困扶助」8つの切り紙、布糊、鉄芸提灯などの無形遺物工房の1つである。貧困脱却の成果を強固にして農村振興に結びつけ、豊寧は技術訓練、加工生産、オンライン・オフライン販売を一体化した無形遺産製品産業チェーンを形成し、農村1116人の就業を牽引した。「身近な変化、身近な物語と結びつけて、『文化が強ければ国が強く、文化が興れば民族が興り、高度な文化的自信がなければ中華民族の偉大な復興はない』を説明し、みんなは党の革新理論の精髄と要義を理解しやすく、みんなが農村振興に身を投じる情熱をよりよく引き出すことができる」と五道営郷党委員会の李艶豊書記は述べた。

無形遺産工房、工場作業場、プロジェクト建設の第一線変身理論を講義することは、豊寧が党の革新理論を末端活動に送り込んだ縮図である。豊寧は実際と的確に異なる人々を結びつけ、党の革新理論の火種を田畑の地頭、工場職場、農村コミュニティ、両新組織、キャンパス、ネットワークに播種した。現在までに、全県では党の革新理論「六進」の宣伝活動が1012回以上行われ、9万人近くが集まった。（関鵬玉、劉海波）

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