叙述者谈到了上帝和撒旦之间的一场赌局,上帝允许撒旦折磨约伯——尽管约伯不配这样做——以此来检验他是否会诅咒上帝(1:6-12)。然而,约伯本人从未提及撒但,并始终认为上帝应对他的苦难负责。
全能者的箭在我身上,我的灵魂喝下了他们的毒液;神的惊吓摆在我面前。(6:4)
约伯还指责他的朋友们折磨他,拒绝承认他的投诉的公正性:
我的同伴是不可依赖的,就像干涸的河道;虽然它们可能被冰弄成黑色,雪堆在他们身上,但一旦流动,他们就停止了;在高温下,它们从它们的地方消失了。(6:15-17)
最后,上帝对约伯的朋友们进行了惩罚,他们在对话中始终捍卫上帝,坚称约伯一定有罪,因此理应受到惩罚:
耶和华对提幔人以利法说:“我的怒气向你发作还有你的两个朋友!你没有正确地谈论我,因为有我的仆人约伯。”(42:7)
结论虽然约伯从不诅咒上帝,但他始终认为上帝有责任不公正地折磨他。与此同时,撒旦只在书的序言中提到,即使在那里,他也得到了上帝的明确许可。在第40-42章中,上帝自己肯定了对自然及其暴力的绝对主权,从未提及撒旦在这些事情中的作用。上帝也确认约伯正确地谈论了上帝。我们必须得出结论,上帝和“天灾人祸”都要为约伯的痛苦负责。约伯的朋友也应该受到谴责。根据序言,撒但是直接原因,但他在上帝的允许下折磨约伯。