Tyrer教授及其同事的文章促使我从我作为一名同胞和医生的角度发表一些评论，并介绍了捷克人对约瑟夫的人格、哲学和活动最普遍的态度韦伊克。
当雅罗斯拉夫·哈埃克准备了他的手稿好士兵维克捷克作为奥匈帝国的一部分，遭受了各种压迫（民族、社会、经济、宗教和政治）。几个世纪以来，捷克人习惯了被压迫者的角色。国家的反应强度与压力成反比。1914年战争开始时，弗朗兹·约瑟夫一世殿下发表声明，这种情况变得致命致我的国家为什么被压迫的捷克士兵不把弗兰兹·约瑟夫视为“他的”皇帝，却要为一个彻底腐朽腐败的体系而死？捷克人的感受当然与帝国的感受不符。因此，当维克的女佣惊恐地宣布费迪南德在萨拉热窝被杀，维克问他的同僚中谁被杀了。此事件标志着维克作为“好士兵”的角色。他荒谬地服从，他的荒谬具有破坏性，实际上是反军事主义的。他的战争哲学在电影版中得到了很好的描述：在激烈的战斗中，维克喊道：“看在上帝的份上，别开枪，这里有人！”。
在战争的背景下，哈埃克以精湛的方式描述了个人的性格、他们的哲学（大多是荒谬的）、他们的弱点、他们可疑的道德标准、他们的低教育水平以及他们在奥地利军队社会结构中的地位。他对所有军人都不仁慈，包括将军甚至皇帝。他取笑所有的军事废话、违例行为和煽动。一位捷克公民很好地解释了这一切，他也有同样的感受，但无法或害怕发声。帝国机器很清楚这种社会病态意识形态，但毫无防备。这是一种反军事主义哲学——一种荒谬的哲学，所有武器都会加剧其隐藏的意义和影响。哈的受欢迎程度ek的vejk是如何增加的维克出现了。他当然不是一个愚蠢的士兵，尽管他的角色在很多情况下都是如此。一个微不足道的捷克公民开始认同甚至在战争结束后，他仍然愉快而幽默地接受了他的哲学。
仅次于反军事意识形态无论是在战争中还是在和平中，维克都成为了所有行政荒谬的理想批评家。他象征着一个思想专一的公民和他在本世纪初的生活方式与行政等级和国家权力之间的对比。确实如此vejk有时超越了传统的社交算法，但他却出人意料地采取行动，取笑掌权者夸夸其谈的尊严。
哈埃克第三次强调了他那个时代的文学所缺乏的东西。这是一种轻松的幽默，所有读者都能完全理解，使他们更容易接受自己的命运。”基本上没有什么是重要的。”他心地善良、头脑简单，这是骗人的。一位网友写道，他知道如何洞察隐藏的社会问题，并“从最严守的禁忌中解放出来”兽医拉德科·派特利克。
维克的幽默在纳粹主义和共产主义时期都是有效的。在缺乏常识的情况下，它在今天仍然有效。韦杰克当然不是一个精神病患者。他的哲学在某些地缘政治结构中最容易理解。这是一种“主义”。不是vejkosis但是维基斯姆。
