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¡Te eseramos!

上午11点至下午17点

维也纳是多明哥时间11点到18点。


通用Acceso:40.00美元比索
20.00美元一名学生、大师(concredencial vigente)、INAPAM miembros de vecinos de la zona(mostrar INE)

?在CCUTlatelolco参观古斯塔?

Sólo tienes que describir a nuestro equipo de mediación en el siguiente correo:educacion.ccut@gmail.com

Actividades公司

Conoce todos los enciios de公司

廷达

博客
¡卢卡!

巴斯卡多拉的一方,集体的一方:埃斯佩兰萨和哈斯塔·恩孔特拉洛斯联合会,巴斯卡多拉斯个人经历的一次不可挽回的经历,巴斯卡多的一次自我检讨,熟悉的desaparecido、pasando por la soledad y aislamiento的para investigades el paradero de los colectivos,哈斯塔·埃尔·恩孔特罗·科诺特拉斯·穆杰雷斯(hasta el encuentro conotras mujeres);作为科莫,拉奥组织中心埃拉是一名准将军büsquedas colectivas,阿德玛斯·东德·朱塔斯·阿普伦登·a luchar,一名后卫苏斯·德里克斯y a buscar a sus families。公共事务,文本的整合,公共事务的恢复。

安托洛加TEATRO DEL 68

哈维尔-维维莫斯在德雷乔球场。

苏珊娜(Se ríe)Que bonita frase。“Y ahora,por sesenta Y cuatro mil pesos”,díganos usted todos los derechos que enuncia nuestra constitucion Y los nombres de todos los muertos,desaparecidos Y encarcelados por ejercer esos derechos。

拉蒙·库达多(Ramón-Cuidado)、苏珊娜(Susana)、阿尔圭恩(que alguien puede oírte)。

苏珊娜·佩罗,请帮个忙,哈斯塔·多恩德·瓦拉·勒加·努埃斯特罗·米多?


ANTOLOGÍA TEATRO DEL 68–费利佩·加尔万

特拉特洛尔科是一个衍生公司。普法cticas artísticas para sentir el espacio püblico

《卢加尔库姆》第一卷,联合国阿普埃斯塔大学编辑,特拉特洛尔科中心文化大学,形式灵活,包括脊髓灰质炎。En este Lugar comun se difuminan las categorías traditicionales de autor,formas de lectura,includo la del libro mismo con su image in esteeotipada(欧洲图书馆)。Es una colección que sostiene que社区tod@秒podemos ser autores;que el lector debe construir sus propios mecanismos de lectura y apropiacion de contenidos;y que todo artefactual donde el papel sea transmissor-continente-de una manifestacionón cultural,sin importar forma,tamaño modos de anclaje,es sin duda un libro。

艺术+教育

Este libro reúne 8 ensayos descriptis por las y los talleristas de la Unidad de Vinculación Artística[UVA]。本书比较了阿尔古纳-埃斯特拉盖(algunas estrategias para joint talleres artísticos En el-marco de la Educadación No Formal y también da cuenta de algunos de los elementos característico de la UVA tales como:跨学科、专业拓展、文化发展、中心。  

Este libro estádirigido a professionales de las artes,la educación y la gestión cultural。 

媒体Metodologías mediación。

Metodologías mediación。包容性教育媒体capacitacionón,trabajo y experiencecias generadas a partir de los encuentros entre el grupo de总经理媒体喜欢不同的普力科斯。También,puedes Encentrar proyectos específicos en公司los que participamos como acompañantes para dialogar y generar espacios de encuentro公司脆弱条件下的公共政策,特别是形式上的公共政策处于被称为静止状态的青少年生活在一个被排斥的状态。布斯卡莫斯(Buscamos generar un vínculo conestos grupos para que vean al CCU Tlatelolco como un)espacio seguro en donde no se sientan violentados o discriminados,como un lugar en西班牙顿德·普登(donde pueden)试验了西班牙国家队的比赛纵容个人角色para que reconscon que pueden ser parte de otrosescenarios区别于la-calle y en donde pueden vivir experienceas para enunciarsedesde su propia voz y compatir con los demás sus identidades y memorias演讲会

米文塔纳州DESDE

额外的尼亚莫斯·努埃斯特罗斯朋友…

静脉衰退……额外的疾病…
Nos sentimos aburridos…Extrañamos salir al parque…

一条静脉nos divertimos mucho,descubrimos
纽沃斯·朱戈斯和发明者奥托斯·蒙多斯(nuevos juegos e inventamos otros mundos)。

El Centro Cultural Universitatio Tlatelolco envio cartas a lxs niñxs:Marco,Ariadna,Maribel,Lucelena,Guari e Irving relataron sus vivencias e invitataron a ni no s y ni-nia as de differenties edes a usar El género书信体段落比较。Este libro是一种记忆,一种对话。在这里,你可以感受到一个巨大的奇科。


DESDE MI VENTANA–吉梅娜·贾索


标高68 CONTADO POR NIñXS

Abre este libro si quieres hacer un viaje al-pasado。1968年墨西哥大学教育委员会详细描述了帕萨·苏斯·帕吉纳斯·伦塔门特(Pasa sus páginas lentamente para no perder ningün)。 

广告:puede causar pensamientos profundos;un-aterrizaje al-presente lleno de color y muchas ganas de compatir esta historia por todo el-mundo。 


标高68 CONTADO POR NIñXS

1969-1年帕拉布拉斯CERCA DEL COLOR,CALOR Y OLOR

-托尼奥·奎胡博勒。 

-普埃斯,奎胡博勒图,没有哈比亚视景,只有托斯塔迪塔。 

-勒瓦隆先生是马扎特兰的牧师,佩罗·阿奎埃斯托先生是一名旅行家。 

-?没有connosotros?

-不,他去了小酒馆。

-Sin pena,lo-puedes hacer y botear,seguro que nos dan buena lana,?quéduces?辛佩纳,罗普德斯·哈塞尔·波提尔?

-没有任何想法。 

-我是一个哈塞尔·乌诺斯卡特尔?埃斯塔斯·瓜皮西马。

-太可怕了,佩罗梅·凯斯·比恩。


1969-1年帕拉布拉斯CERCA DEL COLOR,CALOR Y OLOR-Ismael Colmenares Maylo

CR Ox NICAS DE OCTUBRE公司

在10月2日的第二次会议上,测试文件显示了这一点。Otra vez en la Plaza de las Tres Culturas,sobre esos escalones y piedras a través de los que huyeron algunos,pero otros ya no se levantaron,donde casi se puede oír todavía el eco de gritos y tiroteos apenas cubiertos por el tiempo。

Mientras buscan las palabras y recuperan detalles y elaboran sus croónicas y van tejiendo memories comunes、también objetos imperagados por lo sucedido esa noche、recuperados en las fotografías de este libro。 

Estos relatos permiten volver a mirr,hablar,sentir,elaborar nuevas narraciones,interrogar los detalles,intentar la compensisón de esas horas que transformron a quienes estuvieron ahíy ahora entrgan a los lectores concedoresáneos estas miradas personalísimas sobre un hecho decivo para nuestra ciudad y nuestra historia。


CR Ox NICAS DE OCTUBRE–莉莉亚娜·佩西纳

拉奥特拉·卡拉·德·拉帕特里亚

Ella时代的La Tamaulipeca en el medio artístico,pero su camino tomóotros rumbos。Conocióla realiad de los campesinos mexicanos y les prometió,“Voy a escribir sobre sus prometiaó。No sólo Voy a escreiber……los Voy a cantar!”。随着朱迪思·雷耶斯(Judith Reyes)的激增,《康师傅》(compositora de canciones)成为了一部《历史》(Historia)。巨大的布隆塔(De su garganta brotan las verdades que el poder ocolta y los avatares del pueblo mexicano en lucha)……苏维达(su vida fue también su obra):联合国法律透明化(un legado De signos transparents para pensarnos como una sociedad SOLIDARIA);propósitos siempre vivos:贾西西亚、维达、迪格尼达、纪念馆…《爱国情怀》自传《una mujer que rompióestereotipos》。Celebramos esta reedición por la UNAM,这是一个有着无数血管的朱迪思·卡诺。LA OTRA CARA DE LA PATRIA–朱迪思·雷耶斯

MNEM公司-鸟苷酸ANTI////MANIFIESTO公司PARA LAS记忆

一支反对种族隔离和民族吞并的阵线,在纪念活动中作出了回应,而哈瑟则提出了一项要求。Aprendimos que las violencias también devoran纪念碑para enmudecer-nos:respondermos entoces sembrando más纪念碑。Este antimanifiesto se prouncia contra los marcos normativos y prácticas of ciales que desean controlar la memoria(防止感染)。


Nombramos Mnemósina a este antimani-fiesto,como a la personificación griega de la memoria y madre de las musas,para compatir destellos de aprendizajes,caminos y métodos que pueden dar a luz diveras formas de trabajar memorias combativas。

卵巢?哟,游击队?

卵巢癌:testigo de mujer=pequeña rebelión del lenguaje

[没有podía ser de otra forma:Gladys fue una mujer de rebelieones]

68号电影+大众准备片+哈尔科纳佐+圭拉苏西亚+穆杰雷斯……维达历史=乌纳波卡

Ajuste de cuentas+mujer que baila摇滚=OVARIMONIO

格拉迪斯=pasión,congruencia:墨西哥el Estado usóun tanque para arrestarla

OVARIMONIO是一个熟悉的、州长的、劳动测量师的姐妹——格拉迪斯。


OVARIMONIO?哟,游击队?-格拉迪斯·L·佩兹·赫尔南德斯

托达·拉夫里亚

Crónica del oleaje de la juventud que hizo el 68:阿莱格里亚、欧洲、西班牙……特拉特洛尔科广场(Tiempo detenido en una plaza de Tlatelolco):埃斯图波尔、帕尼科、维伦西亚…

《拉斯莱特拉斯共和国宪法》(Autor desterrado de la Repüblica de las letras:Horacio Espinosa es un maestro del Politicécnico que marcha y grita);periodista que corre y sangra;《历史长诗》(poeta que canta la Historia en acción)。

Memoria atroz-Toda la FURIA-de una ciudad que esconde su rostro tembloroso de calles,plazas y edificios de ciudad University al Casco de Santo Tomás,pasando por la Ciudadela。 

自由党称之为“溃烂和新教”…自由党、对话党、反折党、挽歌党……自由党:反对党、马赛克党、反对党。


TODA LA FURIA–HORACIO ESPINOSA ALTAMIRANO公司


永久性曝光

经常有这样的经历:特拉特洛尔科科莫-埃杰姆普洛范式是一种抵抗,是一种纪念性的艺术,特别是纪念性的设计。Xaltiloli dialoga con diversos colectivos、artistas、grupos de investigación y comunidades para discustir puntos de vista、disidencias的对话

 

霍拉里奥斯:
Miércoles y jueves女士

11点至17点

维内斯、萨巴多和多明戈

De 11:00 a 18:00小时

欧洲博览会
永久性

经常有这样的经历:特拉特洛尔科科摩·埃杰姆普洛·范型是抵抗的一部分,也是纪念的一部分。Xaltiloli dialoga con diversos colectivos、artistas、grupos de investigación y comunidades para discustir puntos de vista、disidencias的对话。

霍勒里奥斯:
Miércoles y jueves de女士
11:00至17:00

维内斯、萨巴多和多明戈
11:00至18:00

米西翁

城市建设和民主实益促进会(Incidir en el fortalecimiento de la ciudadana y la democracia en beneficio de la construcción de paz)。 

维西翁

积极参与西班牙文化大学,积极参与复数形式的活动活动,积极参与纪念活动,慈善事业,表达文化形式的创新,en-sus公司。

莱尼亚斯·德·特拉巴霍 

  • 确定实际发生的事件

参考文献:《历史与现实的隐含意义》(Conserar el origen y razón de ser de la historia en tlatelolco con sus implicaciones en el entorno actual) 

  • 民主党,德斯特罗·德雷乔,维奥兰西亚斯·帕兹
Cimentar un espacio para la reflectioón y diálogo en torno a los temas políticos y sociales de la actualidad en materia de derechos humanos,inpunidad y violencias。 
  • Ciudadanía,社会运动和现实生活中的必要表达
CCUT成立了一个抵抗运动社团,它实际上是一个运动社团的一部分。 
  • 没有正式的文化艺术教育
 

德萨罗拉学院是一所艺术学院,是一所没有正式公共机构的社会媒体教育智库。 

特拉特洛尔科a la衍生品
德维亚杰

通过FIEBRE EDICIONES(卡拉·拉莫伊和安东尼奥·麦地那)实现公共事业成果(Otros Dreams en Acción)Poch@房子2019年9月中旬至11月。En voz de los editores公司:“Durante cinco sesiones desarrollamos un ejercicio社论Reaciona a la experiencia personal y colectiva de la migración en cualquiera de sus facetas,que fue definitido a partiar de las bu squedas,inquitudes e interestes de todas y todos los particenters。de viaje estádedicadada a mujeres,hombres,ni as y niños quence centurran en sit”墨西哥城的uación de tránsio en la Ciudad de México。“一位皇帝埃斯特·拉戈·卡米诺(este largo camino en busca de mejores conditiones de vida),德托多·科拉佐(de todo corazón deseamos que estas páginas hagan tu espera y tu camino más ligero y te acompañen A lo largo de tu viaje”。

阿戈斯托68AMOR REBELDE历史

Años sesenta,días de la revolución sexterismo A Go-Go de la multicia política como de fe…cuando perder la virginidad antes de casarse es una accións on contestataria como enfentar al presidente。

68岁的儿子:在荷尔蒙的革命中…

AGOSTO(lectura en voz baja)准将彩礼;《夜曲历史》(historia norturnas después de las marcas);国家历史研究所(parejas que la historia unióy separó)…

萨尔瓦多,dirigente estudiantil,fue actor,cómplice y testigo。


阿古斯托68年埃莫尔·里贝德历史

Antimumentos,derrumbe e interventición。

一个文本的través de textos,illustracions y mapas se dan A conocer diversos us os del espacio püblico y su relacion on con los movimentos sociales contour aneos。不同类型的纪念碑、偶像崇拜和干预性事件。También la toma de espacios püblicos por parte de las colectivas,科莫:la Glorieta de las y los desaparecidos,junto con la Glorietea de las-mujeres que luchan。西班牙反纪念碑意义重大。联合国全景电视台主持人德德维索斯·乌索斯·波利蒂科斯·德尔埃斯帕西奥·普里斯科·帕拉克塞托纳尔·努埃斯特拉·雷拉西翁·科内尔将军(general de diversos usos políticos del espacio püblico para cuestionar nuestra relacion on conél);también la apropiación deéste como forma de decreva。

梅尔托,TE LLAMA EL董事

1945年,一个尼奥的象征:塞贡达·格拉·蒙迪亚尔终点站,亚利桑诺·塞兰赞·索布雷·贾蓬·拉斯普里默拉斯在奥米卡斯的轰炸,维达斯·佩迪达斯与叛变,人道主义的大比萨。在墨西哥首都,所有的阿兹卡波特扎尔科都是传统极端家庭的调查对象。国家政治研究所(ipn),知识分子que dejarácomo parte de Su herencia un piano enterrado debajo de periódicos。Su mamá,una afanosa ama de casa。赫尔马纳斯与赫尔马诺·瓦隆之战,英芬西亚·科纳莫之旅,萨利尔·德卡萨之旅,阿塔达之旅。Le gusta dibujar和los bailables。“洛斯·雷耶斯·马戈斯”之家的拉尼卡·帕坎加(Laúnica pachanga que celebran)。在conseuencia es una nina introvertida,alejada de la gente。



梅尔托,TE LLAMA EL董事

沃卡7。迪亚斯·德乌托皮亚·特拉特洛尔科

纪念馆、纪念馆、展览馆、展览厅、展览馆和展览馆,纪念馆和纪念大学,纪念馆的重建,纪念堂的重建,1964年和1968年。Retato de unaépoca,la Vocacional 7 fue un experimental educationivo y un edificio special,pero sobre to do fue una comunidad estudiantil conuna conciencia adelantada en valores politicos y ciudadanos。Historias tambiénúnicas de represionón,despojo y demolición;贾西西亚·奎诺·列加和联合国政治民主联盟(justicia que no llega y un legado de disidencia politécnica retomado con orgullo por las nuevas generaciones)。

哈尔科纳索的莫诺格拉菲亚斯(Monografías del Halconazo)

1968年10月2日,科莫:Avándaro,el festival de rock y ruedas,la exigencia por la liberación de los presos políticos,el Halconazo de 1971;正如米斯莫所言,艾尔impacto que estos sucesos siguen teniendo en los acontecimientos de la sociedad actual。

特拉特洛尔科中央文化大学维多利亚·马丁内斯·J.Producción y Logística de Eventos

logistica.tlatelolco@gmail.com

55 5117 2818分机49645

奎内斯·索莫斯?

Somos un program a liderado por la Subdirección de Vinculacion y comunidades del CCU Tlatelolco项目。 

Diseñamos proyectos culturales y artísticos desde varias perspectivas:

Trabajo con poblaciones específicas que encuentran en situaciones de vulnerabilidad,一个媒体教育团体。 

阿布里莫斯·埃斯帕西奥·恩努埃斯特拉联合会文丘拉西翁艺术协会(Abrimos espacio en nuestra Unidad de Vinculación Artísticas paraque personas de esas poblaciones tengan becas en los taleres de educaciaón non-formal)。

Hacemos trabajo de interventicio on territional para venir la violencia y aportar a la Cultura de Paz,y lo realizamos en tres capas:机构、地区格式塔和社区实施。 

Quéhacemos?

Los«Laboratorios de Paz»儿子concento de iniciavas que tienen como objetivo detonar un intercombio de saberes en torno a los factores que dan lugar a las violencias;y las alternativas que la公司gestión文化共同体 y las artes公司马卡达斯波尔的普登·阿波塔尔变形金刚(pueden aportar para la transformción de realidades marcadas por el)雷普托一个视频,一个数字天线人物角色和la和平主义.

Este programa se divide en tres espacios de acción项目:

  1. 媒体教育:媒体包容性con diversas temáticas y grupos de población para la creaciión de experiencecias collectivas。
  2. 塔莱雷斯UVA:教育的免费形式,对潜水员的自我伤害。
  3. Quién respalda al barrio?.基恩·雷帕尔达·阿尔巴里奥?。Espacio de encuentro para agents是文化、民间组织、艺术和激进分子的活动场所,它是一种暴力行为。
洛杉矶CR O.NICA COMO ANT INGTO。LAS尺寸DEL OCIO

《城市的歌词》(En este libro se baila danzón En la Ciudadela y se camina sin rumbo por la ciudad fumando marihuana);desafía la oscuridad de un cine pormo y reflectiona sobre la condition on existencial de un estadio de futbol《电影色情与反身》。“自由之路”被称为“城市之路”。这是一系列特殊的课程,在世界上最美丽的课程中。

洛杉矶CR O.NICA COMO ANT INGTO。LAS尺寸DEL OCIO


OCTUBRE DOS历史DEL MOVIMIENTO

1997年梅奥奥运会开幕式,政治卢恰委员会统一会议。Al calor de los rescherdos,identificamos laguns en el registro de las experiencias del Movimento Estudiantil del 1968,tales como:la represisón en la Vocacional 7 y la heroca defensa de las escuelas del Casco de Santo Tomás。Tal olvido es involuntario,muchas publicaciones fueron redactadas por estudiosos de las humanidades,quienes vivieron otras experiencecias。Aunque siempre nos unióla委托

¡POLI-UNAM,UNIDOS VENCERáN!


OCTUBRE DOS HISTORIAS DEL MOVIMIENTO–马里奥·奥尔特加·奥利瓦雷斯

·YQUéRAYOS PAS OEN EL 68?

1968年,《运动历史研究》,《联合国运动》,《紧急状态》,《国家决策》,《公共部门证据》。卢沙龙与贾斯迪西亚,自由与民主的学生。 


·YQUéRAYOS PAS OEN EL 68? 

手册PARA SOBREVIVIR MOVIMIENTOS SOCIALES

这是一个对元素的描述,而不是对事物的描述,而是对社会活动的描述。环境的变化决定了环境的变化,包括环境的变化、功能的变化、环境的变化和环境的变化。

手动PARA SOBREVIVIR LOS MOVIENTOS SOCIALES



沃尔夫雷莫斯/马基纳斯和伯格斯

1969年至1973年,自由银行(Libro doble que constaina dos obras de teatro coral estudiantil escritias colectivamente en 1969)与公共与洛杉矶CCH(grupos de la Preparioria Popular y los nacientes CCH)。1968年,洛杉矶的儿子elmovimento estudiantil de 1968 y el-materiasmo histórico–como materia escolar–asuntos que difícilmente se podían abordar desde el activismo político。


VOLVEREMOS/MáQUINA Y BURGUESES-何塞·加尔瓦恩·勒格扎诺

查宾戈Y EL MOVIMIENTO DEL 68

在68年10月2日的会议上,我们看到了IPN和UNAM的主要安全和校友,我们看到了一个全景图,这是一个建立共识的过程,这是一个独特的原因,包括与卢恰或罗斯德雷科斯学生有关的其他学校和阿尔古纳大学、托马隆大学和查宾戈大学。


CHAPINGO Y EL MOVIMIENTO DEL 68-Hiram Nüñez Gutiérrez、Jorge Gustavo Ocampo Ledesma、Rosaura Reyes Canchola

埃尔库珀德里托

Jaime Goded era estudiante de socialogía cuando fue arrestartado por el ejército durante la toma de CU.Los dibujos que realizódurante Los 100 días que estuvo preso en Lecumberri conformen también un relate del ausrudo de Los procesos judiiales del Estado mexicano contra Los jóvenes del movimento estudiantil de 1968年。神化的fue inculpado por once delitos,desde intraciaón a la rebelión hasta homicidio。


EL CUERPO DEL DELITO-杰米·戈迪德

UNA VOZ DESDE LA MASACRE酒店

Este libro,es una recopilación de relatos,acerca de la vida de David Vega Becerra,orgulloso representante del movimento del 68。

大卫·维加·梅雷塞·康塔达,没有单独的纪念活动,68年的彗星科氏菌,拉格·特雷耶克托的中坦半岛,波兰人的生活,文化国家的社会革命,蒂埃姆波的不可避免。


UNA VOZ DESDE LA MASACRE–JOSéDAVID VEGA BECERRA公司

MOTIVOS PARA EL CANTO Y LA DANZA POESíA DEL运动系列68

Esa madrugada el sonido de la ambulancia fue detenido…Eso nosdice María Teresa Irazaba con el poema que abre este libro,que trata y busca resaltar lo másíntimo de la poesía,lo doloroso que pasóen el 68。

《洛杉矶诗歌汇编》(Los poemas compilados en este libro son un-referente al movimento del 68)、《洛杉矶毁灭》(de Los más destacados)、《五首诗歌》(poetas autores symbinaticos):《卡门·德拉富恩特》(Carmen de la fuente)、《玛格丽塔·帕斯》(Margarita Paz)、《霍拉西奥·埃斯皮诺萨》(Horacio Espinosa)、《利奥波多·阿亚拉》(Leopoldo Ayala)、《罗伯托·洛佩兹y ot。Como también Lety Luna que cierra la antología,al-escarbar en el sepulcro de la herida,nosdice:“Para abir la cárcel del olvido necesito el silenio…”。特拉特洛尔科的传统诗人和苏菲里翁的研究者,都是如此。

 

MOTIVOS PARA EL CANTO Y LA DANZA POESíA DEL运动系列68

波尔:亚历杭德罗·泽特诺·查韦斯、何塞·阿尔贝托·达米安

68 GESTA、FIESTA和PROTESTA

-?Por quépussite la bandera rojinegra en el Zócalo?

-哟,你是谁?

-西图。一个版本?cuántos camiones quemaste?

-卡米昂斯?

El agente del ministerio püblico preguntaba con vozáspera,sin ocultar El enfado que le produccían la falta de sueño y la intratitud propia de su tarea。1968年10月5日马德鲁加达时代。埃尔卢加:圣玛尔塔·阿卡蒂特拉监狱(la Pentenciaría de Santa Marta Acatitla),收容了700名detenidos nos habían despertado a las dos de la mañana para llevarnos ante los fiscales、mecanógrafos、ayudantes y policías que buscaban a los matanza de Tlatelolco。 

68 GESTA,FIESTA Y PROTESTA-Humberto Musacchio

永久世博会

一个través判定元件数字、艺术和文献的处理,1968年电影研究纪念馆的展览,以及墨西哥电影与社会的合作。包括宪法委员会和宪法委员会。 

霍拉里奥斯:

Miércoles y jueves女士

11点至17点

维内斯·多明戈

De 11:00 a 18:00小时