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比特币悖论

为什么加密总是政治上的。

你是一家豪华旅馆的犯人。锁在你的隔音套房里,你什么也听不见,什么也看不见。穿着制服的男管家带着你……Simon DeDeo

Y你是一家豪华旅馆的犯人。锁在你的隔音套房里,你什么也听不见,什么也看不见。穿着制服的男管家送你餐车。你有足够的时间阅读、思考和听音乐。所有的文化财富都可以在你一时兴起的时候被贬低。但你也被困住了,绝望地想说话。

有一天,你看着晚餐服务,发现一张便条。你在那儿吗?你回信,把你的回答藏在盘子里。是的,你是谁,快点写吧。早上你会找到回复。不久你就会意识到纸币是被共享、传递和洗牌的,可能是几十个囚犯被关在几十个房间里。

锁链前:块链所启用的公共知识是在KIVA等空间中创建的,其重构版本在此示出。

沟通很容易,但很难说谁知道什么。信息在走廊里互相传递;谈话片段。当她回复B时,她收到你的信息了吗?还是她正在读C的?她忽略了你说的话,因为她不喜欢它,还是因为它还没有送达呢?当D提议在送餐时同时向看守人发起攻击时,有多少人收到了它?当一个确认她进入的D,会及时看到消息吗?我知道B看到了吗?

这里有一个解决办法,如果是奇怪的。用一个非常困难的数学题写一个信息,这个问题太难了,需要花一个月的时间来解决。现在等等。

也许什么也没有发生。但是也许,也许,你可以在一天早上吃早餐的时候找到答案。


T这里有一个房间沉没在班德勒国家纪念碑,离新墨西哥洛斯阿拉莫斯几英里远。七个世纪以来,居住在那里的土著人留下的废墟中,圆形教室,大约是一所中学教室的大小,被称为KIVA。由稻草和泥土组成的长凳,用来绕着周长跑。

KIVAS被用于政治。圆形的平面布置使人们不仅可以听到,而且可以看到。当有人在基瓦说话时,他可以看到他的同伴和他的同伴能看见他。这个圈子也意味着他的同伴可以看到对方看到他,一瞥,他们不仅可以把演讲者,但他们的同事的脸上做同样的事情。

不喜欢一个政府是不够的,你需要知道其他政府也这么做。

这很重要,因为政治并不仅仅是你的想法和信仰。如果我想做一些需要你们合作的事情,我需要做的不仅仅是说我愿意。我需要知道你知道我愿意。

在认知科学中,我们称之为常识。了解某事是一回事,但要了解别人,知道别人知道它,并且知道他们知道你知道它,一直到塔楼,这完全是另一回事。这是你需要付出昂贵的合作。当他们互相注视对方时,在场上的合作伙伴和董事会的商业伙伴是社会起源的心理时刻。

常识就是力量。不喜欢一个政府是不够的,你需要知道其他政府也这么做。当你在秘密会议和地下室咖啡馆里建立了共同的知识时,你可能会走到街上。在人群中,无需观察就能获得常识:人群的吼叫是整个人群可以听到的吼声。

极权社会很好地了解共同知识的力量。当加里国王的定量社会科学研究所逆向设计了中国政府实行的互联网审查制度时,他们发现政府对侮辱和批评的关注程度远远低于人们的预期。它积极审查的是社会媒体的职位制定计划亲自见面。网上聊天很便宜,但是面对面的人可以建立共同的知识。


在你的豪华旅馆监狱里,马上就来了:你在晚餐时看到了你的数学问题的答案。这告诉了你什么?至少,你的信息一定已经到达其他人。

你思考一下,写下一个不同的问题。不止是一个脑筋急转弯,这一个有一个有趣的属性:除了猜测和检查之外,它是不可能解决的。而且,虽然很容易检查你的猜测是否正确,但很难找到正确的猜测。如果你一分钟猜一次,你就得花10年时间,比如说,在你得到答案之前。

一周后,一个解决方案到来了。这告诉了你什么?要想迅速解决这个问题,肯定有很多人看到了你的问题并努力解决。事实上,大约在500左右。

拼贴:De Agostini图片库/贡献者/盖蒂图片;皮克斯拜

现在你在做生意。你又犯了第二个问题。它具有与第一个属性相同的属性,而且它包含了第一个问题的解决方案。(如果你喜欢的话,想象一下这个问题牵涉到一个数字集合;这个新问题是它的一个数字,它是第一个问题的解决方案。)

你把它退回去。你等着。一周后,第二个问题的答案又来了。

你现在知道些什么?和以前一样,你知道很多人都看到了第二个问题。因为问题包括第一个问题的信息,你知道每个人都看到了同样的情况,并且能够以类似的方式推理。一种粗略的、统计的共同知识形式已经出现。

声音的奢侈监狱是互联网。

只要你愿意继续解决这样的问题,你就可以把谈话联系在一起。如果有人想回复你,他们可以把你的问题的解决方案添加到他们的信息中。现在你知道这个消息真的是对你的反应,因为在你的消息被分享和解决之前,它是不可能由别人写的,当问题解决时,你也知道其他人也知道。

你已经启动了一个链。这个链条的每一个元素,以及链条本身的存在,都是常识。

声音的奢侈监狱是互联网。消息被作为因特网分组来回传递。问题是通过定制的计算机器来解决的。使用这些问题来解决共同知识问题被称为“工作证明”,并且从一个问题到下一个问题的消息串是块链。

当常识变成可能的时候,你和你的同僚沟通的第一顺序是什么?这将是如何走出去,谁将领导这一努力。这将是政治。


W当我还是研究生的时候,我曾一度负责为星期四的研讨会系列(午餐或星期四午餐)做午餐。学生将登录到中央主机,并使用专门编写的命令来下单。大约11点30分,我会打印出订单数据库,骑自行车去三明治店放置。帐号被保存在主机上的文本文件中,每隔几周我就会在大厅里到处收集债务。

对于我们金融体系的所有复杂性,这基本上是货币运作的方式。人们有帐户:一组数字,保存在一个文本文件,或一个分类帐,或一个数据库在银行某处。我们同意这些数字如何改变的规则。我们为Thunch服务。

比特币是一种生活在街区链上的货币。唯一可以发送的消息是“交易”,一个虚构的货币单位,或比特币之间的帐户之间的转移。像任何金融系统一样,比特币也有自己的一套规则。任何帐目都不能降到零以下。花时间来解决工作难题的证明的人被授予一个货币单位。

货币只是块链的一种用途。还有很多其他的。Ethum是另一个不仅保持帐号,而且允许用户上传以越来越复杂的方式控制传输的计算机代码片段。基本的政府职能,如登记和转让汽车头衔和房地产,签订公共合同,甚至投票,可以做的链链。因此,可以建立新的预测市场,允许参与者将内部货币押在真实事件上。

这些都是KIVA对话的变体。也就是说,它们是政治的。技术和政治的结合产生了一个意想不到的悖论。

虽然链链在根据一组规则形成共同知识方面是优秀的,但是这些规则在一开始就由手来设置。迄今为止的封锁链不包括修改宪法的过程。这意味着参与者被他们的创始人所设定的逻辑所束缚。随着系统的发展,这种约束会准确地引导你所期望的:不一致、分歧和最终的革命。

在锁链的世界里,这被称为“叉子”:当有足够多的链条成员想要改变规则时,他们可能会流氓,宣传一套新的规则,并试图引诱他人转移他们的计算机能力来解决他们新共和国的工作问题的证据。福克斯在Bitcoin和EythUM中屡屡发生,通常是技术问题,尽管Ethereum也对如何应对抢劫问题展开了争论。

这一过程在政治史上是我们熟悉的。部落没有宪法,欧洲的君主制也没有。变化可能是混乱的,突然的,而且经常是暴力的。

它很容易被比特币所带来的令人眩目的利润所迷惑,并被它下面的数学的优雅所吸引。但是,忘记这些系统的要点是将共同知识的政治力量带入互联网时代,以及其潜在的破坏和冲突的潜力。中国对封锁链的反应体现了不确定的景观。一方面,他们禁止居民进行密码交易,但另一方面,他们投入大量资金开发定制的高速硬件,以解决工作难题的证据。

锁链与KIVA同样是一种社会创造。我们还没有超越政治,看起来我们也不会。


Simon DeDeo是卡内基梅隆大学的助理教授,他在圣塔菲学院管理社会心理实验室和外部教员。

铅图像拼贴学分:纳斯塔西奇/盖蒂图片;皮克斯拜

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