万仏閣（俗称五爺廟)大きくはありませんが、敷地は2000平方メートルで、殿楼堂舎も20数軒しかありませんが、内に五爺廟があることから遠近の香客が門を閉ざしています。万仏閣は明代に創建され、現在では清代の再修理後の遺構が多い。主な建物は3つあり、1つは文殊殿、2つは五竜王殿、3つは古戯台。
東に座って西に向かうこの2階建ての3つの庇の山頂の建物は文殊殿と呼ばれ、四角が反り、明柱が縁側を囲んで、精巧で透き通っていて、内部の透かし彫りの工芸品のようで、五台山多くの仏殿の中で別格だ。殿内の下層には3人の菩薩が供えられており、私が言うまでもなく、緑の毛の獅子に乗っているのは文殊菩薩、大きな白象に乗っているのは普賢菩薩、神獣に乗っているのは観音菩薩であることがわかります。三大菩薩であろうと、座下の騎であろうと、非常に精緻で生き生きとしている。大殿内の左、右、後ろの3つの壁の満面木製の小格の中を見ると、約10センチの大きさの泥人形の金仏ばかりで、梁の上にも小仏があり、上の2階の殿内の3つの壁にも金仏が敷き詰められており、上下2階合わせて仏像が万体あるので、この殿、この寺は万仏閣と呼ばれている。二階殿内の真ん中には地蔵王菩薩、左右には道明和尚とその父が祀られている。一般的には長者は上にいなければならないが、ここで左側の上にいるのは息子の道明だ。これはなぜでしょうか。伝説の蔵王菩薩は9華山道場を開いたが、地元のある員外は最初は宝地を譲ろうとしなかったが、員外の息子は父の命に逆らって地界を献上し、出家して地蔵王菩薩について行き、法号を取って道明にし、敬虔な仏弟子になった。この話のため、その父は地蔵王菩薩の下に立つしかなかった。地蔵王菩薩の左右外側に立つ5対の塑像を総称して「十殿閻魔」という。
北に座って南に向かうこの建物は有名な五竜王殿で、人々は五爺廟と呼ばれている。五爺廟は清代に創建され、民国年間に再建された際、殿外前庭が増築された。一般的な仏教寺のガイドブックでは、仏教寺院は竜王を供えないが、五台山はなぜ竜王殿を修築したのか。文殊菩薩が東海竜王に断竜石を巧みに拝借した神話から始まる。昔、五台山地区は清涼勝地ではなく、猛暑で耐えられなかったが、地元の人々はその苦しみを深く受け、人のために憂いを晴らしてくれた大智文殊菩薩は東海竜王から清涼石を巧みに借りてきた。それ以来、五台山は涼しくなり、風向きがよくなり、避暑地になった。この清涼宝石はもともと竜王の5人の息子である播雲布雨が帰ってきて暑さをしのぐもので、彼らが涼宝石が文殊菩薩に連れられて五台山に連れてこられたことを発見すると、後を追って五台山を大暴れし、剣のように険しい5つの峰を5つのプラットフォームに削り、清涼石を取り戻さなければならなかった。しかし文殊菩薩は結局法力に限りがなく、すぐに5人の小龍王を降服させ、それぞれ5つの台頂に住まわせた。この五竜王は最も高い北台に配置され、五台山の耕雲播雨を専管している。人々は彼が五台山地区のために幸福をもたらし、五竜王のために神殿を建てて像を奉納したことに感謝しているのは自然なことだ。五竜王は殿内の真ん中に位置し、左側は大竜王、二竜王、竜母、右側は雨司、三竜王、四竜王である。五竜王は昔は黒い顔だったそうですが、なぜ私たちが見ているのは金の顔なのでしょうか。これは仏教の言い伝えで、王爺は気性が荒く、仕えが少しでも周到でないと、かんしゃくを起こして恐れなければならないと言っているからだ。顔が黒から金に変わると、五爺の性質は穏やかになった。 五爺廟と向かい合うのが古戯台で、五竜王のために作られた。五竜王は特に芝居を見るのが好きだと言われているので、毎年6月の大会では、大開殿門を開き、五爺を高く見させ、五爺を喜ばせ、適時に雨を降らせ、歳月が庶民に豊年を降らせることを保証しなければならない。五台山観光早めに知っておく：五台山青春旅行会社ようこそいらっしゃいました 
