観光地の概要
貴徳玉皇閣は国家級文化財保護単位である。青海省貴徳県河陰町に位置し、省都西寧から114キロ離れている。建築系人文観光地です。
貴徳玉皇閣は明清の古い建築遺構で、明万暦20年（1592年）に建てられ、建築には玉皇閣万寿観、文廟、大仏寺、関岳廟、城隍廟、民衆教育館（現在は梨馨園）の6つの庭と古い校場（俗称は隍廟場）と貴徳古城が含まれている。廟観は互いに隣接しており、敷地面積は61ムー、総建築面積は4915平方メートルで、現存する大殿は11基、東西2庑46間、鐘鼓楼4基、鳥居1基、亭長廊23間、明清壁画62平方メートル、明清建築彩画940平方メートルである。貴徳玉皇閣の古い建物は儒教、道、神を一体にして、家門の見を捨てて、互いに依存して併存して、その構造は国内では珍しい。廟観庭園は中軸線で左右対称で、大殿室はおっとりしていて、気勢が大きい。貴徳玉皇閣の古い建築群は規模が大きく、歴史が古く、比較的に高い歴史的文物価値と建築芸術価値がある。
歴史的なつながり.
貴徳は黄河の谷地に位置し、4千年前の新石器時代にその先人がこの地に生息していた。数千年の歴史の長い川の中で、貴徳地区は羌、吐谷渾、吐蕃、モンゴルと中原に交互に支配されていた。南宋宝右元年（1253年）になると、河州（今の甘粛臨夏）に吐番宣慰使都元帥府を設置し、貴徳州宣慰司を置き、「貴徳」の地名が初めて現れた。元から元8年（1271年）に貴徳州が正式に設置された。明洪武3年（1370年）、征西将軍鄧越は兵を率いて貴徳を占領し、貴徳州を帰徳州に改めた。洪武9年（1376年）には必里衛を置き、洪武13年（1379年）には貴徳城が築かれ、万暦20年（1592年）には玉皇閣が完成した。
けんちくとくせい
玉皇閣の建物には山門、ロビー、東西配殿、玉皇閣が含まれている。
山門は中柱式硬山建築であり、明間中縫合に通間門を設置し、両側に壁を積み、前後に明廊を形成する。ホールを通るのも硬山建築で、面は3間広く、4柱を気にして、前後に廊下を出る;玉皇閣は別名万寿観とも呼ばれ、建築群全体のトップであり、「仙閣挿雲」と誉められ、通高は26メートルで、空を凌駕して世に出て、天外の感がある。底面は正方形で、基礎基礎基礎の高さは1.4メートルで、基礎基礎基礎の上にさらに高さ9.9メートルの煉瓦包土を積み上げて正台基礎を築き、上に3層の楼閣を建て、1層の金柱は2層の軒柱をつなぎ、3軒柱は2層のターンビームの上に座り、中間の4本の内金柱は3層の通柱である。3層の平板の縁に24を取り付けて5踏アーチを積む。全体の大木構造のほぞと卯の相互ロックは、受力が合理的で、受圧が均一で、構造が非常に厳密である。各階の正面の下には通口龍鳳花板が飾られ、1階のドアの両側には6枚の煉瓦彫刻の草花があり、彫刻が繊細で、深い意味を持っている。青瓦休山頂にキス獣がそろっている。真ん中に3つの青い獅子と白い象が宝瓶を載せており、北方の古い建築の特徴を示しており、地方の特色に富んだ建築彩画を加えて、建築全体を華美で豪華な造形に見せている。玉皇閣は道教に属し、3階建ての楼閣の中で、最上階は「天」を奉じ、玉皇神位を立て、中層は「地」を奉じ、土地神位を立て、下層は「人」を奉じ、皇帝の位牌を立てる。「天地人」共奉には、「天人合一」という重要な思想が含まれている。
貴徳古城
貴徳古城は明洪武8年（1375年）に築かれ、洪武13年（1380年）に完成した。城は正方形を呈し、周囲は2278メートル、高さは11.7メートル、底の幅は9.3メートル、頂の幅は5メートル、土城を築き、土層は約10センチ。城の四面に馬面32個、南北の真ん中に城門を設置し、いずれも甕城を設置し、頂上に敵楼があり、城の四方に堀があり、明初の戦乱年代の防御性が極めて強い軍事工事であり、東、西、北の3面が現存し、城門、敵楼はいずれも残っていない。文廟は棂星門（鳥居）、泮池、シャチ門、郷賢祠、名宦祠、七十二賢祠と大成殿からなる。大成殿は孔子の神位を祀り、文人のために孔と集会の場所を祭ってきた。全体の建築集団量が最大の単体建築物である。九重の単庇は山大木で、面は五間広く、心を分けて四柱、甘青地方のやり方で、柱の径は大きく、翼の角は高くなって、斗アーチを施さないが、前庇は地方のやり方で「平枋偽猫頭」を作り、前庇に多層の木彫り装飾を形成し、高くそびえ立つ中で華麗さを現した。
関岳廟は通称武廟、馬祖廟と呼ばれ、建築には山門戯台、ホール、鐘鼓楼、東西ボックスルームと本堂からなり、関羽、岳飛、馬祖の三尊の神像を祀り、軍旅、戎辺将士が拝謁する場所である。関岳廟のロビーの体積は比較的に小さいが、極めてすばらしく、片軒の山建築、面は5間広く、心を分けて4柱、軒下のアーチは密に配置され、木彫りは精巧で美しく、彩画はきらびやかである。清代の建築における優れた作品である。
大仏寺はもともとチベット仏教で、現在は大雄宝殿だけが残っており、殿内には3世仏が供えられている。城隍廟の建物には、ホール、18階の地獄廊、本堂、地蔵王菩薩殿、後寝室が含まれている。そのロビーと鐘鼓楼は関岳廟に似ており、後寝室は硬山建築である。
民衆教育館は1927年（民国16年）に建てられ、現存する蔵書棟は青海初期図書館であり、他に抗戦記念亭勤読軒、梨花亭、回廊などの園林建築があり、曲径通幽、画廊迂回、景色が優美である。
