南の道から五台の聖境に入り、見た最初の席テンプルつまり古仏禅寺、古仏寺とも呼ばれる。古仏寺は山に基づいて建てられ、金剛庫清水河畔、弥勒に位置している仏山の懐に抱かれている。てんかい五台山千秋の歴史書には、歴代の修復古仏寺の記述しかなく、建立を始めた文字は見られない。古仏寺は昔の仏世が残したものであることがわかる。だから「未開天地、すなわち古仏があり、先に古仏寺があれば五台山がある」という説がある。
千仏宝塔塔の底には地宮が建てられ、地宮には正円法師の舎利があり、上は明式七層八角庇構造で、高さは30メートルに達する。魏宝塔は青い空と白い雲の下、青い山と緑の水の間、青々とした松と緑の柏のそば、花と青い草の上に映えている。特に趙朴初会長は「5台千仏塔」金色に輝く直筆の題詞により、千仏宝塔はより雄大で壮観になった。「千仏塔」という美しい真珠、この五台山の聖境は、必ず仏の国に輝きを増し、光は三千大世界。
古仏寺の伝説
金閣庫清水河畔は辺鄙な場所にあり、線香が冷遇されていたが、長年修理を怠っていたため、清朝になると泥の仏像が1体しか残っておらず、風に吹かれて日に焼け、雪が降って顔が見えなくなり、「泥菩薩が川を渡る--身を守ることができない」運命があった。誰もこれが何の仏なのか分からないので、古仏と呼んでもいい。ある日、南山寺の普済和尚、この地を通り、殿が倒れて家が崩れているのを見て、景勝の情に触れて、古仏の前にひざまずいて、「古仏、古仏、あなたは私を成仏と呼んで、私はあなたの古仏を修理しに来ます」と言った。普済和尚は四方を見回したが、壁が折れている以外は人影もなかった。心は言います：これはきっと古仏の顕霊が話したのです。そこで彼はまた封を求めた。「真仏はここにいるのに、どうして遠くに求める必要があるのか」また誰かが答えたのを聞いた。「そうだ、そうだ！」それ以来、普済和尚は至る所で縁をなし、わずか2年の間に、7万両以上の銀を溶かして、この寺を再建したので、古仏寺と呼ばれている。
