2千年以上前、我が国北西部の生態環境はどうでしたか。漢代の辺塞にはどんな野生動物が出没しますか。漢代の人と動物はどうやって付き合いますか。今日は国際生物多様性の日であり、歴史の詳細を描いた書簡「世界」に足を踏み入れ、「書簡」を探す旅を開き、2千年以上前の「人と自然」を品定めしよう。

北西部から出土した漢簡には、松、楡、槐などの樹種の名称が頻繁に現れ、当時のトンネル名や里名が樹木にちなんで命名されていたことも少なくないことを示している。「トンネ」は辺境塞栓が期待ののろしを担う末端軍事単位であり、「里」は行政単位であり、現代の田舎の一級に似ている。

木が茂り、水草も豊かだ。漢代居延地区を例にとると、現在の内モンゴル額済納旗と甘粛金塔一帯は、漢代辺塞水産が豊富な地とされている。居延漢簡には「大司農茹」や「大農茹」などの水生草本植物の記録が大量に現れただけでなく、関連する漁産資料の中には「魚を載せて5千頭」などの説も出ている。

前方に「野生馬出没」！居延漢簡の「野生馬」に関する記録は貴重な生態史資料である。居延「野馬」簡文は、世界で最初にこの野生動物種に対する文字記録の一つである可能性が高い。

野生の馬、ラクダのほか、漢代河西回廊地区に多く出没する野生動物にはロバ、野生の鹿、黄羊などがあり、飼育動物には馬、牛、羊、ロバ、鶏、犬、豚などがいる。これらの動物は種類が多く、しかも数が膨大である。

このような豊かな「動物の世界」に直面して、漢代人はどのようにそれらと付き合うのだろうか。

漢代では、馬は重要な生産、輸送、軍隊の戦備資源であり、漢代人は極めて「尚馬」であり、馬の分類、飼料供給、医療措置、登録制度に対して明確な管理メカニズムがある。

この馬の名前は「鉄柱」で、書簡には毛色、年齢、身長、性別、用途などが詳しく記録されており、当時の古人の厳格な管理と大切さがうかがえる。他にも駒の死亡に関わった人の責任を問う簡単な冊子があり、これらは漢代の人が馬を愛し、馬を惜しんだ例である。

ハンジェーンから、辺塞戍卒はよく動物と一緒にいて、暇な時には貴重な書簡に動物を「落書き」することさえあることが分かった。精巧に描かれているものもあれば、粗雑に描かれているものもあるが、いずれも生き生きとした形をしており、絵を描く人の動物に対する熟知と愛着を物語っている。

生存に依存する動植物環境を保護するために、漢代人は自然法則を尊重し、人と自然の調和共生を追求した。この生態環境保護法律文書では、異なる節令時の動物繁殖の特徴を重点的に記述し、どのように有効な保護を実施するかについて詳細に規定した。

官吏と民衆が生態環境保護の法律文書の関連規定を効果的に実行したかどうかについて、漢廷はまた専任者を手配して定期的に検査して、そしてラベルを書いて、事実を整理してから入庫して保管します。

中華文明は昔から天人合一、道法自然を尊び、人と自然の調和と共生を追求し、豊かな生態文化を育んできた。千年を経て、漢代人の生態管理の知恵は、現代の生態環境管理理念と脈々と受け継がれている。

監督：馬維坤胡国香宋常青

最終審：安濤康麗琳

記者：姜偉超は馬希平に何を聞いたのか

編集：陳倩趙露王芸霖（実習）

学術指導：

甘粛書簡博物館整理研究部主任肖従礼

甘粛書簡博物館整理研究部補佐館員李晶

文化財画像ソース：甘粛省書簡博物館

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