わが党は自身の歴史学習と歴史経験の総括と運用を非常に重視する党である。党が成立してから90年余り、全国政権を獲得してから60年余りの異なる歴史の時期に、党中央と党の主要指導者のほとんどは党と国家の歴史を学び、歴史的経験を総括する問題に対して、指示、決定、論述を行ったことがある。習近平総書記は2007年に党中央に移って中央書記処の日常業務を主宰し、2012年に党中央総書記を務め、さらに現在の前後8年間にわたって、全党の党史国史に対する真剣な学習、党史国史に対する正しい認識、党史国史経験に対する正しい総括を高度に重視し、一連の重要な論述を発表した。特にエキサイティングなことに、彼はまた現在の複雑で厳しいイデオロギー闘争の情勢に対して、歴史虚無主義の実質をどのように認識し、その影響を一掃するかなどの問題について、弁証法的唯物論と歴史的唯物論の基本的な観点を用いて一連の精鋭な分析と説明を行い、私たちがこの思潮と闘争するために鋭利な思想兵器を提供した。
一、歴史虚無主義思潮の本質を正しく認識する
虚無主義はかつてヨーロッパの唯心主義哲学の流派であり、人類の生存に意味がなく、目標がないと主張していた。史学分野に導入された虚無主義は、人類の歴史には法則がなく、本質と主流とも関係がなく、人は歴史の流れの中でさらに選択できず、どうすることもできず、歴史の行方を決めるのは地理、気候などの客観的な環境であり、などと考えている。これらの理論の正否については、人々は完全に学術的なレベルで議論と論争を続けることができる。しかし、1970年代から主に社会主義国家の中で流行してきた歴史的虚無主義も、このような学術的な流派ではないだろうか。私たちとその議論も学術的な議論ではないでしょうか。これらの問題で認識があいまいで判断を誤れば、党と国に取り返しのつかない損失をもたらすだろう。
この問題について、習近平総書記は2013年1月の第18回党大会が開かれて間もなく、明確な答えを出したことがある。彼は旗幟鮮明で、ずばりと指摘した。「古人は『人を滅ぼす国は、まずその歴史に行かなければならない』と言った。国内外の敵対勢力は往々にして中国革命史、新中国歴史を文章にし、攻撃、醜化、侮蔑の能力を尽くし、根本的な目的は人の心を混乱させることだ。ソ連はなぜ解体したのか。ソ連はなぜ崩壊したのか。一つの重要な原因はイデオロギー分野の闘争が非常に激しく、ソ連の歴史、ソ連共の歴史を全面的に否定し、レーニンを否定し、スターリンを否定し、歴史虚無主義を行い、思想が乱れ、各級の党組織はほとんど何の役割もなく、軍隊は党の指導の下にいなくなった。最後に、ソ連共産党の大きな党は鳥獣のように散り散り、ソ連の大きな社会主義国家は崩壊した」彼は2013年6月に中央政治局の第7回集団学習を主宰した際に、「歴史的虚無主義の急所は、マルクス主義の指導的地位と中国の社会主義への歴史的必然性を根本的に否定し、中国共産党の指導を否定することである」と述べた。これらの論述は、まずソ連の後に我が国に広がった歴史的虚無主義の思潮、決して学術上の異なる流派、異なる思潮ではなく、国内外の敵対勢力によって製造され、散布され、共産党の指導を否定し、社会主義国家の人心を乱し、社会主義政権を転覆させることを目的とし、人民革命及び革命のリーダー、英雄モデルの人物を攻撃、醜化し、汚すことを核心とし、「歴史を再評価し、書く」ことを看板とし、「断片化」歴史を捏造し、乱造し、「パロディ」を手段とする政治的思潮さえある。つまり、この思潮はもっぱら共産党と社会主義国家の歴史を文章にし、もっぱら社会主義国家の政治動乱を策動するために世論を作り、もっぱら社会主義制度と心理戦をするために用いられている。
歴史的虚無主義の思潮に影響された人に対して、私たちはもちろん事実を並べて道理を説き、心を穏やかにして思想転化の仕事をし、彼らが是非の境界線をはっきりさせ、あいまいな認識を明らかにするのを助けなければならない。しかし、私たちとこの思潮の論争は決して平然とした小是非の争いではなく、共産党の指導と社会主義制度の大是非の争いを堅持するかどうかは、人心の安定と混乱、国家の安全にかかわる政治闘争であることを明確にしなければならない。私たちのこの思潮に対する危害は決して軽視することはできず、高度に重視すべきである。この思潮を鼓吹する言論に対して、どんな姿で現れても、どんな形で表現しても、私たちは習総書記が要求したように、あえて剣を突きつけ、頭を痛撃し、理論的に批判し、政治的に暴露しなければならない。このような言論のために拡散空間を提供する問題に対して、私たちは習総書記が要求したように、大胆に管理しなければならない。
二、党史国史における挫折と曲折を正しく認識する
歴史的虚無主義が一部の人々の中に一定の市場を持っている理由の一つは、それがしばしばわが党と国家の歴史上、そして革命の指導者と英国モデルの人物の身に存在するいくつかの欠点、誤りを捉え、無限に拡大し、点によって面を代え、偏愛によって全体をまとめ、その一点を攻撃し、残りに及ばない、時には影を捕らえ、花を移し木を接ぎ、無から有し、虚構によって捏造する、似て非なる錯覚を与える。私たちはこの思潮に打ち勝ち、このトリックを暴くには、もちろん具体的な疑問を解き、デマを打ち消す仕事をしなければならない。しかし、世界の社会主義運動が下流にあり、インターネットが発達している今、国内外の敵対勢力がこのような言論を製造し、拡散するのは容易であることを見なければならない。そのため、われわれにとってより重要なのは、広範な大衆が党史・国史を根本から見る正しい立場、観点、方法を確立するのを助けることである。事について論じるだけでは、事は倍にして功は半分にして、至る所で受動的になる。この面では、習近平総書記が2010年に全国党史工作会議の代表と会見した際に提出した「党の歴史発展のテーマと主線、主流と本質をしっかり把握する」という命題は、私たちに非常に重要なヒントを与えたと言える。
「党の歴史発展のテーマと主軸、主流と本質」とは何か。習総書記の演説から分かるように、これらはわが党の中国における指導的地位と核心的役割が形成した歴史的必然性であり、中国人民が社会主義の道を歩む歴史的必然性であり、改革開放と社会主義現代化建設を通じて中華民族の偉大な復興を実現する歴史的必然性であり、わが党が革命、建設、各歴史的時期を改革し、人民を指導して得た偉大な勝利と輝かしい成果は、わが党が長期的な奮闘の中で蓄積した貴重な経験、形成された栄えある伝統と優れた気風である。党史を見ても国史を見ても、これらの主要な面をしっかりと把握してこそ、その中の欠点、誤りを正しく見ることができ、歴史虚無主義の扇動者がこれらの欠点、誤り、さらにはデマを飛ばして人々を惑わす言論にだまされにくく、「一葉の目をくらまし、泰山を見ない」ことはないことが明らかになった。
党と国家の歴史における挫折と紆余曲折に対して、指導者と英モデル人物の欠点と誤りに対して、直視しませんか。習近平総書記はきっぱりと答えた。もちろん否定することはできない。もちろん直視しなければならない。しかし、それらを直視することは、「歴史の教訓を総括し、吸収することであり、目的は歴史を鑑とし、よりよく前進することである」ということであり、党と国家の歴史を否定し、革命の指導者や英モデルの人物を否定することではない。彼は「新民主主義革命の勝利の成果は決して失われてはならず、社会主義革命と建設の成果は決して否定できず、改革開放と社会主義現代化建設の方向は決して動揺してはならない」ときっぱり指摘した。彼は「歴史的逆境の挫折を簡単に個人のせいにしてはならない……先人に後人にしかできない業績を強要してはならない」と強調した。革命指導者が「過ちと過ちがあれば全面的に否定し、彼らの歴史的功績を抹殺する」からといって、そうでなければ「虚無主義の泥沼に陥る」「歴史的虚無主義の影響を警戒し、排斥し、党史問題に存在する誤った観点と誤った傾向に断固として反対しなければならない」。習総書記のこれらの論述は歴史的虚無主義思潮を打破する影響に対して極めて強い目標性を持っており、党史国史の研究方向を正すことに対して現実的で深遠な指導的意義がある。
三、改革開放前後の二つの歴史的時期の関係を正しく認識する
改革開放前後の2つの歴史的時期における社会主義建設を行うための思想指導、方針政策、実際の仕事上の差異を利用してそれらを切り離し、対立させることは、歴史的虚無主義扇動者たちが好んで書いた別の文章であり、多くの大衆、特に青年が彼らに誤解されやすい場所でもある。だから、この2つの歴史的時期の関係を正しく認識できるかどうかは、この思潮に打ち勝つことができるかどうか、その誤解を受けた大衆を勝ち取ることができるかどうかのもう1つの重要な問題になっている。これに対して習近平総書記も高屋建瓚の分析を与え、私たちがこの問題を正しく解決するために模範を示した。
習総書記はまず改革開放前後の2つの歴史的時期に確かに「重大な違いがある」ことを実事求是に肯定し、それから要約して「本質的にはすべてわが党が人民を指導して社会主義建設の実践的模索を行っている」と言ったのではなく、「決して互いに切り裂いたのではなく、根本的に対立しているのではない」と言った理由を示した。第一に、改革開放がなければ、改革開放が正しい方向を把握しなければ、社会主義中国は今日のようなすばらしい局面を持つことができず、亡党亡国の深刻な危機に直面する可能性がある、新中国を樹立しなければ、社会主義革命と建設を行い、思想、物質、制度条件と正逆の両面の経験を蓄積しなければ、改革開放も順調に進むことはできない。第二に、改革開放後の多くの政策措置は、実際には党が社会主義建設の実践の中でとっくに提起していた正しい主張であり、当時は実行されていなかったにすぎず、改革開放後にやっと真に貫徹された。第三に、改革開放前の社会主義実践探索は改革開放後の実践探索のために条件を蓄積したが、改革開放後の実践探索は改革開放前の実践探索の堅持、改革と発展である。上記の分析に基づいて、彼は「改革開放後の歴史時期で改革開放前の歴史時期を否定することはできないし、改革開放前の歴史時期で改革開放後の歴史時期を否定することもできない」という結論を下した。この論述は根拠がしっかりしており、道理が透徹しているため、説得力が強く、広範な大衆の普遍的な承認を得た。だからこそ、歴史的虚無主義の急所を突いて、この思潮の偽装を破り、その扇動者を非常に怒らせ、憎んでいる。われわれはこの思潮と闘争するには、この重要な問題をしっかりと捉え、深く述べ、大いに宣伝し、改革開放前後の2つの歴史的時期を切り裂き、対立させる陰謀を広範な大衆が見破るのを助けなければならない。
四、党史・国史を守ることが党と国家の根本的利益を守るための重要な意義を正しく認識する
歴史に対する叙述と解釈は、これまで敵対階級と政治力が政治的に対決する重要な分野であった。支配的な地位にある階級と政治力は常に歴史を用いて自分の統治の合理性を説明しなければならず、反対に、元の統治を覆す準備をしている階級と政治力も往々にして歴史を用いて元の統治の不合理性を説明しなければならない。違いは、進歩的な階級が歴史の流れに順応しているため、あえて歴史を直視し、歴史に対する叙述と解釈が歴史の真実により近く、特にマルクス主義理論で武装した労働者階級とその政党は、歴史に対する叙述と解釈がより科学的であること、反動階級は歴史の流れに逆らって動くため、歴史に対する叙述と解釈は常に歴史の実際に合致しにくい。習近平総書記は何度も強調し、新民主主義革命の勝利の成果を守り、社会主義革命建設の成果を肯定し、改革開放と社会主義現代化建設の方向を堅持することは、「党と人民が今の世界で安らかに暮らし、風雨の中で前進する資格」であり、「改革開放前後の社会主義実践模索を正しく処理する関係は、歴史問題だけでなく、政治問題である」、「党の歴史を歪曲し、醜化させるいかなる誤った傾向にも断固反対する。これは党史工作が守らなければならない党性原則であり、すべての党史工作者が履行すべき政治的責任である」ということは、党と国家の歴史を守ることが党の指導と社会主義制度を守るためにいかに重要であり、党史工作者の肩にある政治的責任がいかに重大であるかを十分に説明する。歴史虚無主義の扇動者が「人を滅ぼす国は、まずその歴史に行かなければならない」というやり方をする以上、私たちは身を挺して、その道を逆にして、「自分の国を守るには、まずその歴史を守らなければならない」ようにしなければならない。
現在、我が国は小康社会と中華民族の偉大な復興奮闘目標を全面的に建設する歴史的重要な時期にあり、特に国のイデオロギー的安全を守る必要がある。われわれは習近平総書記の党史・国史工作に関する一連の重要な論述精神を真剣に学び、歴史的虚無主義と闘う思想兵器をしっかりと掌握し、運用しなければならない。国内外の敵対勢力がこの思潮を用いて我が国の平和的変遷、「色革命」の陰謀を成功させてはならず、ソ連で起きた悲劇を中国で繰り返させてはならない。これは国史関係者が「二つの百年」という壮大な目標と中華民族の偉大な復興を実現するために奮闘する具体的な任務であり、私たちの神聖な使命の所在でもある。
