清明は定例墓参りをする。墓参りは悲しいことだ。だから昔の人は「鴉が鳴いて雀が鳴いて高木が昏睡し、清明が寒食で誰の家が泣いているのか」と言った。また、「佳節の清明は桃李が笑って、野田は荒塚が心配している」と言った。しかし私の幼い頃、清明が墓参りをするのは無上の楽しみだった。人々は仏を借りて春を遊覧し、私たちは「墓を借りて春を遊覧する」。
清明三日間、私たちは毎日墓参りに行きます。初日、寒食、午後は「楊荘墳」へ。楊荘墳は鎮から五六里の道で、水路が不通で、歩いていかなければならない。老幼は行かないので、私は7、8歳で参加します。茂生おじさんは供え物を担いで前を歩いていたが、みんなは彼と一緒に歩いて、途中で桃の花を摘んで、新しいそら豆を盗んで、楽しんでいたのではないか。
は墓に着いて、みんなは足を休めて、茂生おじさんは近くの農家に行って、机とベンチを2つ借りてきて、そこで生け贄を飾って、順番にひざまずいた。拝んだ後は、自由に遊びます。甘い麦のくず餅を食べたり、ちまきを食べたり、そら豆の茎を抜いて笛を作ったりします。そら豆の茎は四角いので、その上にいくつか穴をあけて、笛の穴とします。それからエンドウ豆の茎を摘んで、この笛の端に詰めて、笛ができます。笛の穴を押して、エンドウ豆の茎を吹くことを指して、発音もなんと悠揚して聞くことができます。残念ながらこの笛は寿命が長くない。家に持って帰ると、翌日は枯れて、吹けなくなった。
祭が終わったら、茂生おじさんはテーブルのベンチを返しに行って、いつものように甘い麦くず餅とちまきを2つプレゼントして、お礼にします。そしてみんなで夕日の中で帰ります。楊荘墳には大きな松の木が1本だけあり、池に面している。父はこれを「美人鏡」と言った。今、何十年も行かないで、美人がまだ鏡を見ているかどうか分からない。目を閉じれば、今のような光景が広がっている。
正清明の日、「みんなの墓」に行く。これが同族公共の先祖の墓に行くことだ。墓は全部で5、6カ所あり、2隻の船を使わなければならず、丸1日だった。同族は5軒あり、交代で主を務める。昼は墓参り、夜は墓参り酒を食べる。この費用は祭田が支出する。祖先たちは心が長いので、子孫が不肖で、墓に登れず、餓鬼になる恐れがある。そこで何ムーかの祭田を特別に置き、農民に貸した。誰の家が墓参りを主宰する番になり、誰の家が借家を受け取る。船を雇って酒を作る以外に、費用にはいつも余裕がある。だからみんなは喜んで決めた。子供は特に喜んで、一日中田舎で遊んだり、芝生で昼食を食べたりすることができるからです。
船で焼いた飯ライは、とても味がいい。なぜなら、老人たちの話によると、家にはかまどの菩薩がいて、料理の味を先に味わったからだ。船の中にはかまどの菩薩がいないので、船の中で焼いた料理はとてもおいしいです。
子供たちにはもう一つ楽しみがある。卵を奪って食べることだ。墓場に行くたびに、祖先への祭物のほかに、必ず小さな額があり、小魚、小さな肉、卵、酒、キャンドルが設置されており、土地のおじいさんに食べてもらうもので、墓参り土地と呼ばれている。子供たちの中で、誰が先に墓の土地にサジダし、誰が先に卵を奪ったのか。私はめったに手に入らないので、この卵は確かにいつもよりおいしいと思います。
3日目の「へそくり墓」。私の家のマイホーム墓は、旗竿墓とも呼ばれています。行ったのは私たち家族、両親と私たち姉弟数人です。朝昼ご飯を食べて、客船を雇って、のろのろと揺れて行った。水路は五、六里で、間もなく着きます。
祭の掃討期間中、近くの三竺庵の和尚が訪ねてきて、タケノコを送ってくれた。私たちもこの庵に遊びに行きましたが、竹林が大きくて、中に入って、天日を見ませんでした。私たちは年中その市井の喧騒の中の低くて狭い百年の古い家に住んでいて、一朝田舎の田野に来て、とても新鮮で、気持ちがとても速くて、まるで五湖四海を漫遊しているようです。だから私たちは清明の墓参りを無上の楽しみとしている。（豊子カイ）
――『清明墓参り』より抜粋
