4月21日午後、気前の良い激越の太鼓の音が鳴り響き、千年学府岳麓書院、鳳凰網、敦和基金会と一点情報が共同で主催した「敬意国学：第3回世界華人国学大典」が杭州西湖のほとりで盛大にスタートした。[詳細]
84歳の国学の名宿は「養生の秘訣」を分かち合い、中国科学院の物理学者は古詩の詞を現場で弾き語り、ベテラン学者とスターの大カレーは中華文化伝承の伝播・・・第3回世界華人国学大典の起動式はすばらしかったので、クリックして再生してください。[詳細]
国学生涯成果賞、国学成果賞の選考細則が発表され、5つの段階を経て
第3回世界華人国学伝播賞の選考規則に変化があった3つの「力」を際立たせた
国学大典人文講会｜明清大変局間の中欧文化はどうやって出会うのか？
李亜鵬：西洋人の目には日本のほうが東洋文化の伝播を代表して細部に重点を置いている
楼宇烈インタビュー：西洋啓蒙は中国文化の中のこれらの内容を参考にしたことがある
84歳の国学の名宿は立ち話を続け「養生の秘訣」にユーモアを返した
動画｜「ロック博導」陳湧海国学大典弾き語り「将進酒」
文化の名家陳方正：伝統文化の中のいくつかの重要な観念は再び育成しなければならない
王守常：国学に時代的伝統文化熱があることは文化的自覚である
湖南大学の段献忠学長：国学の普及には最大の強みがある
陳越光：国学への敬意はすべての人の内在的な良識に敬意を払うことである
動画｜国内外の文化大カレーが国学大典集団「打卡」の最後の一人に輝いた
インタビュー国学大典発起人の朱漢民：中国書院が歴史のピークを迎えているのは国学復興の反応だ
岳麓書院の肖永明院長をインタビュー：伝統書院はどのように現代教育を補充しますか？
鳳凰網の鄒明編集長：スマート時代に入っても文化の守りは常に必要
朱小健：この独特な学科は中国文化の伝承にとって非常に重要である
王健：国学研究が新しい時代を迎えるのも差し迫った任務だ
曹順慶：中華文化がどうやって出ていくのか、本当の自信がない
一点情報の李亜CEO：伝統的価値はスマート時代の「北斗星」
陳衛平：中国文化の内包は3つの文化復興表現を含む
陳方正：中国文化という点は変わってはいけない|陳衛平：五四は孔家店を倒すとは言っていない|陳尚君：唐代の多元包容が最も貴い
朱漢民：文明の再構築にはこれらの核心的価値が必要だ|董平：三綱は五常を必要としてはならない。|朱小健：伝統研究の礎に甘んじる
蔡志忠：中華文化の根は家庭にある|李亜鵬：自分が美しいからこそ世界に行ける|白謙慎：世界文明の成果を積極的に吸収すべき
葛承雍：文化伝承はこの原則を守るべきだ|王守常：国学が教材に入るにはまずこのことをしなければならない|曹順慶：新しい「中国の言葉」を創造する
鳳凰網、鳳凰衛視は千年岳麓書院と手を携え、最も盛大な盛典で、国学に敬意を表し、最も尊い儀軌で、国学の研究と伝播に深く耕している学者に敬意を表した。
9月29日岳麓書院講堂現場発表：国学生涯成就賞2名国学成果賞30部国学伝播賞7名
4月21日午後、千年学府岳麓書院、鳳凰網、敦和基金会と一点情報が共同で主催した「敬意国学：第3回世界華人国学大典」が、杭州西湖のほとりで盛大にスタートした。主催者代表、8大学術支援機構代表、浙江省文化庁、民政庁の関係指導者は各界のゲスト200人余りでこの人文祭典を開いた。
2014年9月29日、鳳凰網、鳳凰衛星テレビ連合岳麓書院が主催した「敬意国学-2014第1回世界華人国学大典」が岳麓書院で開催された。
2016年10月29日夜、湖南大学岳麓書院、鳳凰網、鳳凰衛星テレビ、敦和基金会が共同で主催した「敬意国学：第2回世界華人国学大典」授賞式が湖南大学で開催された。
饒宗頤賞の辞：書香の名門の出身で、独学で一代の宗師になり、業精六学はすでに境地に達している、李学勤授賞語：先秦から太古まで、一生記号の背後にある文明の暗号を解読し、中華文明の源流を探究する。
70年滋蘭樹蕙、融貫中西、駱駝庵の詩話を集めて生き別れにし、桃李の芳園を開いて香遠益清にする、「生きていない覚悟を生きている事業とし、悲観的な気持ちで楽観的な生活を送っている」。
60年に学問の道を学び、彼はみんなの長老の宿に師事し、老北京大学の伝統を受け継いだ。思想から文化へ、史学から哲学へ、文脈に沿って施行し、学説の源流を遡り、文明の播遷を探り、総合的に通じ、古今を溶鋳し、広々とした思想史を書く。
僧衲を襲い、数十年来説法を説き、著述を立て、人材を育成して学問を興し、慈悲をもって世を救う。彼は続炎伝灯の仏学の宗師であり、文化を発揚する光明な知者でもある。
伝統文化ブームの回帰は事実となっている。それに伴う問題は、国民教育における国学教育の相対的な遅れである。国学についてどのくらい知っていますか。ネット上の国学教育製品が雨後のタケノコのように登場しているが、いったいどれが一番欲しいのだろうか。2018年に鳳凰網国学チャンネルが10万人のネットユーザーを対象にアンケート調査を行った結果、あなたはどう思いますか？[詳細]
伝統的な中国では、1つの正派家族の気風と教養は、往々にして家族の各メンバーの品行と気質に内化し、代々流れる文化遺伝子に沈殿する。唐翼明、唐浩明の2人の先生はそれぞれの研究分野で顕著な成果を上げた。さらにありがたいことに、兄弟二人の家風家訓の研究は意外にも趣旨が近い：唐翼明は『顔氏家訓』の研究に精通し、唐浩明は曽氏家風を解釈する権威ある専門家である。[詳細]
伝統に戻ることは復古を意味するのだろうか。伝統文化の精髄と糟粕をどのように定義するか。伝統と現代をどうつなぐのか。21世紀の中国文化は、本土性と世界性、連続性と時代性の議論の中で、百年の亀裂を効果的に埋めることができ、「本に戻る」後、新しい枝葉を開くことができるだろうか。[詳細]
古人の知恵を凝縮した経史の子集、詩と詞の歌の賦、知能時代にもっと多くの潜在能力を活性化することができますか？[詳細]
毎年9月28日、孔子を祭る風がひっそりと盛んになり、現代人が孔を祭るのは、果たして斯文を再興するのか、それとも別の図があるのか。[詳細]
教育部が高校の段階で暗記することを推薦した72編の古詩文を暗記するのは果たして難しいのだろうか。あなたにチャンスを与えて、実力で話します。[詳細]
昔の人は寒さをしのぐのにも手を頼っていたのに、あなたは何秒かかりましたか。[詳細]
曽国藩は自分でこの家の本を読んで、あなたは泣くことができますか？[詳細]
黒白の交替に埋もれて誰が一陽の再生の玄機を覚えているだろうか。[詳細]
花が谷の雨に降られた時、この心は春を残す。[詳細]
