梵文

梵文，用于编写梵语,普拉克里特,印地语,马拉地语,孔卡尼语、和尼泊尔语从北方发展而来的语言印度的被称为古普塔并最终从布拉米字母表，所有现代印度人都从中写作系统是派生的从7世纪开始使用总工程师从11世纪开始，梵文就以其成熟的形式出现，其特点是字母顶部的长水平笔划，通常在现代用法中结合起来，在书写时通过脚本形成连续的水平线。

梵文书写系统是音节的和字母表它更显著的特征之一是辅音符号缺乏的惯例变音符号读作辅音后面是字母一-也就是说一是隐含的，而不是作为单独的字符书写的。

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另一个值得注意的特征梵文符号最常见的传统列表遵循的是语音顺序，其中元音在辅音; 相比之下，大多数字母遵循将元音和辅音混合在一起的顺序（例如。，A类,B类,C类). 此外，梵文把元音和辅音按顺序排列，从后面发音开始口腔接着是口腔前部发出的声音。

单击此处查看全尺寸表格梵文辅音分为以下几类停止（通过停止然后释放气流发出的声音，例如k个,c（c）,ṭ,吨,第页)，半元音(年,第页,我,v（v）)和气门(ś,ṣ,秒,小时;小时最后是因为它没有独特的发音位置）。停止的顺序是：帆（或喉咙；在帆)，已调用吉瓦姆塔耶; 腭（舌头中部靠近硬腭或与硬腭接触时产生），称为塔拉维亚;反折或仙人掌（通过卷起舌头朝向硬腭后部牙槽嵴并用舌尖快速接触），称为穆尔德汉亚; 牙齿（在上齿根部与舌尖接触产生），称为丹提亚; 唇形（下唇与上唇接触产生），称为奥海亚.

半元音和螺旋体按照同样的顺序，添加中间类别“唇-牙”（通过使上前牙与下唇内侧接触，产生轻微摩擦），称为丹托海亚，用于v（v）.元音遵循相同的一般顺序，简单元音后跟原始元音双元音此外，还有一些符号表示某些没有独立地位的声音，其出现由特定的上下文决定：一种称为阿努斯瓦拉还有气门ẖk个(吉瓦姆塔耶),ḫ第页(upadhmánéya)，以及ḥ(维萨迦尼耶,维萨加)。

每个名称元音由其发音加后缀指定-卡拉; 因此，阿卡拉是的名称一和毛卡拉对于ā.辅音通常由其发音加上违约元音一和后缀-卡拉:卡卡拉是的名称k个,卡卡拉对于千赫,加卡拉对于克,哈卡拉对于生长激素,ṅ阿卡拉对于ṅ,牦牛对于年,希亚科拉对于ś,哈卡拉对于小时等。一些字母的名称不规则，尤其是雷帕（用于第页),阿努斯瓦拉（用于ṃ)，以及ẖk个,ḫ第页、和ḥ如前所述。

古印度-亚利安语中特定发音的精确实现因地区而异，在现代发音中也一直如此。因此，在最早的印度-亚美尼亚ṛ（反折第页)是一个复杂的声音第页两侧是非常短的元音片段（每个四分之一mora），如“r”然而，根据早期的描述元音不同的吠陀诵读传统中的片段有所不同。现代梵语发音也显示出地区差异。例如，ṛ发音为里在北部和俄罗斯位于印度西南部；非常仔细的发音（例如，在马哈拉施特拉邦)，这个元音发音rɨ.

描述了遥远过去的语音学家第页既作为反折（ɽ）又作为牙槽骨。在现代梵语发音中，腭音之间的区别ś（[ç]）和反曲ṣ（[ʂ]）通常不会被观察到，除非在某些地区（如马哈拉施特拉邦）教授非常仔细的发音。这封信ṃ(阿努斯瓦拉)最初表示一个元音的偏离滑音，这个元音的鼻音是唯一合适的质量，并且呈现出前一个元音的颜色；例如。，aṃ发音为[INCE^ə̆]。在现代梵语发音中价值这种发音的不同区域有所不同：螺旋体前一个元音的鼻音，鼻音化的w个([ᴡ̃])、与下一个止动块位于同一接合位置的止动块，以及[ŋ].

这封信ḥ(维萨尔加)原本是一个无声的灵魂；在现代梵语发音中，它是浊音小时接着是前面最后一个声部的回声；例如，拼写为-āḥ,-iḥ,-eḥ,-oḥ,-人工智能,-auḥ发音为[iɦla]、[e \614,e]、[o \614,1]、[iɰi]、[u \614'u]。

如上所述，辅音符号默认指定辅音，后跟一; 有角度的子曲目(维拉马或哈兰特)用于指示辅音符号代表没有元音的辅音。由辅音后跟元音组成的音节一使用附加元音符号指定-ā由向右的垂直笔划表示，我和ī左右笔画分别与辅音以弯曲的垂直笔画相连，u个和ū使用不同的下标，e（电子）和人工智能带上标；和o个和澳大利亚使用右垂直笔画和上标的组合，并通过使用特殊符号俄罗斯和r（）.

辅音符号的组合用于表示音簇。其中一些辅音的精确位置和形状取决于所讨论的辅音是否有中划、右划或两者都没有。此外第页取决于组合是否以辅音开头。阿努什瓦拉(ṃ)由前一个辅音上方的一个点表示，或阿努马西卡作为a上方的点新月，已调用昌德拉宾杜（月-日）。此外，还有特殊符号和特定簇的一些变体。

例如，在现代印刷中，字体的连字(千吨/年)，第一个辅音符号的连词形式，后跟第二个辅音的完整符号，常用来代替该类型的单个符号此外，还有一些用于单一声音的变体符号，这些符号具有更为老式或区域性的外观，例如。，(一),(ṇ)，以及(ṛ)，而不是,、和.

这个阿瓦格拉哈（分隔符）ऽ是省略在两个单词之间表示首字母的前省略一在以结尾的单词后面e（电子）或o个如果在前面，则可以加倍ā它在音译中用撇号表示。对于标点符号，梵文使用一条垂直线，।，称为大英帝国（daṇḍa）（梵语：“棍子”），可以加倍为॥，以表示进一步的终结。标点符号用于标记句子的结尾、韵律中的韵律行或文本的段落；加倍它也可以用来抵消精通材料中的数字。在现代文本中，可以找到来自欧洲文字的标点符号，包括问号和引号。

对于吠陀经文，双闪长岩符号用于标记音高和各种阿努斯瓦拉在最广泛的符号中，以正常高音发音的音节(乌德塔)未标记，则水平下标标记低位音节(阿努达塔)，垂直上标表示斯瓦里塔（高低组合）音节-e.g。，(一民族主义“我赞美[召唤]Agni公司”).

在一种用于《Shuklayajurveda》（“白色夜柔吠陀“），有特殊符号斯瓦里塔不同音节上下文和的变体阿努斯瓦拉和维萨迦尼耶最窄的符号系统，用于Maitráyaésa命中（“Maitrayanas的Samhita”），不仅标志不同斯瓦里塔音节，但也使用上标笔画来表示高音音节。也有梵文数字符号，尽管印度还规定了阿拉伯数字的使用。

阿拉伯数字，在西方被称为阿拉伯数字，更好的名称是印度-阿拉伯数字因为它们起源于古印度，在梵文中被采用，后来通过阿拉伯语传入欧洲。

一些现代语言的语音系统需要其他语言不需要的符号。例如，马拉地语ḷ，它在声音清单中列在后面小时使用梵文字母表的现代语言还从阿拉伯语、德拉维甸语和欧洲语言中借用了一些特殊符号。例如，现代印地语通过添加一个称为努克特拉，从阿拉伯语中的“点”到梵文字符，例如क़（点）k个)的q个，ज़（虚线j个)的z（z）和फ़（虚线酸碱度，在梵语中发音为吸气的 第页)的（f）最后，神圣音节有一个特殊的符号om公司: ॐ.