伦理学家说，英国应该允许在死后向陌生人捐献精子

填补供应缺口和不断增长的需求在技术上可行且“道德上允许”

伦理学家在网上发表的一份分析报告中指出，英国应该允许男性在死后自愿捐献精子，如果他们愿意的话医学伦理学杂志。

作者们说，这不仅在技术上可行，而且“道德上允许”填补捐献精子的供应和不断增长的需求之间的差距。他们呼吁将精子添加到可在死后捐献的人体组织名单中。 

莱斯特大学生命科学学院和曼彻斯特威森肖医院教育与研究部的内森·霍德森博士和约书亚·帕克博士指出，英国供体精子短缺，而需求量却很高，而且还在不断增加。 

作者同意，不孕症不会危及生命。但他们坚持认为：“如果个人捐献组织以减轻他人在‘增强生命的移植’中的疾病痛苦在道德上是可以接受的，我们认为这没有理由不能扩展到其他形式的痛苦，例如不孕症，这可能也被视为一种疾病，”他们写道。

作者说，死后捐精也有助于增加精子供应的多样性，这对某些种族来说可能是一个特殊的问题。

作者说，生前捐献精子的过程可能相当繁琐，这是死后捐献精子所避免的，这给男性带来了积极的方面，即帮助他人的愿望或看到他们的遗传血统继续存在的愿望，而没有任何缺点。他们将生前和死后的肾脏捐献进行了比较。

死后，可以通过电刺激前列腺或手术收集精子，然后冷冻直至需要。 

已发表的证据表明，即使在死亡48小时后取回精子，从死者身上获取的精子也能导致存活的怀孕和健康的孩子。

作者说，任何关于“不健康”基因可能传播的担忧都可以通过对捐赠者和精子进行健康检查来解决。

当然，家庭可以否决捐赠，就像他们可以否决实体器官捐赠一样。但作者说，他们可能会从知道自己所爱的人正在“生活”中得到安慰，他们补充说，对任何最终生下的孩子的状况的期望都需要得到明确的解决。

他们写道：“重要的一点是，考虑到家人的因素，包括死者生还的浪漫伴侣，并不能成为全面禁止使用死后收集的精子的理由，特别是如果捐赠者明确表示愿意捐献的话。”。

作者指出，捐献精子的使用可能会改变有关同意和家庭否决的问题的性质，捐献者匿名的完整性也存在问题。 

由于英国不孕症治疗的资金仍然存在争议，也不清楚谁会为死后采集精子支付费用。

但作者总结道：“为了确保足够数量的精子具有所需的质量，男性在死后自愿将精子捐献给陌生人，这在道德上是可行的。”

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20/01/2019

编辑注意事项
研究：非定向死后精子捐献doi 10.1136/medethics-2019-105637的伦理案例
日志：医学伦理学杂志

资金来源：未申报

AMS标签系统链接: https://press.psprings。网址：co.uk/AMSlabels.pdf

同行评审？是的
证据类型：分析
主题：人

研究链接： https://jme.bmj.com/查找/doi/10.1136/medethics-2019-105637