我看到很多答案都是不加参考的个人猜测，所以我要告诉你一个已经发表的对你的问题的回答，那就是语言学家和哲学家的回答乔治·莱考夫.
你问：
为什么客观地看待时间，与主观地看待时间相反？
拉科夫和其他一些合著者（努涅斯、约翰逊等）一起支持认知语义学提出我们的大脑依赖于概念隐喻而理解时间是一种具体认知.来自WP：
在认知语言学中，概念隐喻或认知隐喻是指对一个概念或概念域的理解。这方面的一个例子是从方向性的角度理解数量（例如“和平的价格正在上涨”）或从金钱的角度理解时间（例如“我今天工作了很多时间”）。
在这种情况下，Lakoff和Nuñez在数学从何而来有一个基本的概念隐喻，叫做“沿路径运动”，通过这个隐喻，我们的大脑从本质上重新调整了用于引导身体在空间中运动的神经装置的用途，以讨论由连续体.因为在当前的物理理解中，时间是时空的单一维度，所以我们理解时间就好像我们在“穿越它”。当然，我们并不是真的在时间中运动，因为运动是指空间中相对于时间的位置变化。说我们和时间有运动的关系是一个低级隐喻。
在这种情况下，有两种方法，因为运动可以用相对论来描述（如大铝的相对论物理学）现代物理学中没有绝对的参照系，例如牛顿物理学的绝对空间和时间要么我们在时间中运动，要么我们静止不动，时间就是运动的。在西方社会，我们采用概念隐喻，即在前进中概念化我们自己。但这是一个与我们文化相关的概念隐喻我们赖以生存的隐喻.
在古希腊，人们通常将时间概念化为运动中的时间从后面超越我们！注意推理的含义。如果时间在运动并超越我们，我们所看到的往往会让我们感到惊讶，因为在这个比喻中，我们看不到未来。它还意味着我们无法控制事件，而是它们突然出现在我们身上。相反，运动可以导致我们在某种意义上选择我们的时间之路，我们能够看到和预测事件。
记住，我们不再照字面意思随着时间的推移，我们的大脑在我们的脑袋里。时间是运动的抽象（PhilSE）事实上。西方社会接受了对时间是什么的特定隐喻性解释，并试图将其强加为“客观现实”，这更多是对主体间性以及莱登斯理论而不是为科学实在论:一个被重要论据揭示的概念乐器演奏家.
