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“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是:祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
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塞翁失马 斯瓦恩·希姆【解释】塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 【出处】《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。...
塞翁失马sài wāng shīmī【解释】塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。【出处】《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之...
祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏, 指福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。
老子指出“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。
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语出《老子•五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。汉朝有一本叫《淮南子》的书,这本书的内容很多是根据老子的思想写成的。其中有一个“塞翁失马”的故事,很生动地说明了“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的道理。故事...
祸兮福所倚,福兮祸所伏解释:福依偎在祸枕边,祸潜伏在福床下祸兮福所倚,福兮祸所伏解释:福依偎在祸枕边,祸潜伏在福床下
祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 ??——摘自《新华词典》
意思是福与祸相互依存,互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果,好事也可以引发出坏的结果。
《老子•五十八章》有云:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”意思是说,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素,它们并不是永恒不变的。在一定条件下,好事和坏事是可以相互转化的。《淮南子》一书中所记载的“塞翁失马”的故事,就很形象地说明了这一道理。老子认为,事物是相反相成的,并认为物极必反。有和无是彼此相...
兮:语气助词,相当于“啊”。倚: 依存。伏:潜伏,隐藏。祸中依存着福, 福中潜藏着祸。指好事和坏事是相反相成、互相转化的。这句话出自《老子》五八章: “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知 其极?其无正。”
道德经中的祸与福的关系并非辩证法的对立面之间的辩证关系。因为道德经里只是说,既可以因祸得福,也可以因福得祸,并没有说祸与福相互依存,没有祸就没有福,没有福就没有祸。因此不能用辩证法来解释道德经中的祸福关系。俗话说“祸不单行,福不双降”,这也说明,祸福关系并非辩证关系。你的老师要你以此为题来写论文,那...
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祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 ——摘自《新华词典》 道家
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”见《老子》第五十八章。倚:倚存,依靠。伏:潜伏。这两句大意是:灾祸啊紧靠着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。这两句说明了祸福相依的道理。在社会人生中,祸患总是会不断发生的,倘若被祸患所吓倒,而能从中总结经验,吸取教训,激励自己奋发进取,坏事往往会变成好事,一旦渡过了难关,...
这是中国人比较传统的,辨证的哲学思想之体现,"福"与"祸"在现实生活中是事物本身相互对立的两个方面,二者是不能"和平共处"的.在八卦中有相互对立的两个卦"三"和"三三"前者为"泰"即"生门",后者为"否"即"死门"有生必有死,死是生的结果,但是,社会生活中任何事物,当它发展到极点时,就会走向自己的反...
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“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。老子说的这句名言,是很有道理的。看等事情要全面,幸福时不要忘了失意时,乐观看等身边的灾祸与幸福.它们时时刻刻都是并存的.也可以理解为事在人为...
【出处】《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” 祸兮福所倚,福兮祸所伏 原文
福与祸相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
任何事物都是有利有弊的,矛盾在一定条件下相互转化,比如没钱人认为没钱得不到爱,有钱人认为女人都是冲钱来的,也得不到真爱。。。辩证统一 希望回答对你有所帮助,请采纳并评分