1、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

2、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

3、凡物不以其道得之，皆邪也。

4、难事必作于易，天下大事必作于细。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

6、哀莫大于心死，而人死亦次之。

7、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

8、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

9、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭。

10、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

11、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

12、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

14、同类相从，同声相应，固天之理也。

15、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

16、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。

17、不言之教，无为之益，天下希及之。

18、天地之道，极则反，盈则损。

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

20、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

21、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

22、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

23、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

24、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

25、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

26、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

27、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。

28、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

29、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

30、福之所倚，福兮祸之所伏。

31、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

32、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

33、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

34、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

35、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

36、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

37、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

38、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。