中秋节思乡情作文精选

晚秋
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思乡,即对家乡,以及亲人的思念之情。下面是小编整理的中秋节思乡情

作文

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【中秋节思乡情

作文

1】

童年时最喜欢中秋节了,因为中秋节意味着有很多好吃的东西。那时的物质生活还相当紧张,可是人们还是非常重视几个传统节日,在那几个节日里,决不能让自家的小孩饿肚子。按迷信的说法,这几天吃得好,小孩以后一辈子都不会挨饿。

我的家乡是南方的一个小城镇,依山傍水,风景旖旎。一条美丽的、翠竹满岸的贡江把城镇分成南北两部分,有一座摇晃的索桥、一座古朴的石桩桥、一座新建的拱桥,连接南北。索桥旁有一座

宋朝

时的古寺,远远地可以看到颓破的寺顶有小灌木和盘旋的小鸟,朦胧的晚霞或晨雾。拱桥南端是城郊,紧依一座险峻的郁郁葱葱的山岭,有寺庙藏在里面。我从没去过,但那里传来的悠远的钟声总是准时的,我每天上学时七点钟到桥边,便会听到钟声传来。

家乡人的民俗观念很重,几个重要节日必须象模象样的过。这几个重要节日,一是除夕,一是端午,另一个就是中秋。除此之外,其他的节日好象都不那么重要。

除夕时是城镇最安宁的时候,因为家家都在团聚。在炊烟和寒风的诗意中,在间或一阵的爆竹声里,青石板铺成的街道只有少数赶路回家的人,清清泠泠的可以听到自己清脆的脚步声。

端午时却是最热闹的时候。周边乡村的人都赶着进城,观看一年一度的龙舟大赛。江面上停泊了无数彩船、龙舟、渔船、机帆船,主船上的锣鼓从中午就敲个不停,激动人心。南岸边的楼房窗户里、楼顶上,北岸边滩涂上、竹林里、榕树下,到处挤满了人。三座桥是封禁的,所以在北岸占到一个有利的位置,是孩提时的我在端午节的一大乐事,当然还可以亲手包粽子、煮糯米、熏菖蒲。

说到中秋,故事最多,印象最深的是,晚上把餐桌搬到院子里,在我家的枇杷树下摆上,一家人各坐一把竹椅,围着餐桌,品尝满桌的水果和月饼、小吃。我和弟弟嘴谗得流口水,拼命往嘴里塞,直撑到小肚皮溜圆。父亲静静地呷着乡家亲戚捎来的老黄酒,母亲问我们学业上的事情,启发我们怎么用语句形容这样的夜景。我在晚风的惬意中抬着头看天,透过婆娑的树叶,注目漫天的云,巧时可以看到银盘般的月,在云朵间躲迷藏。相应地,时而有树影投下,时而回复安静的夜色阑珊。

但实际上那样的月夜很少见。中秋时的家乡,几乎总是阴天,厚厚的云层,凉爽的秋风,难得一见暖日,更别说明月了。但这丝毫不减家乡人的兴致,提前一个月就购置好了月饼。有一种叫罗汉酥的月饼非常受

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薄薄圆圆的,撒着芝麻,又香又甜。光景好的时候,我家买了一洋瓶的罗汉酥,连着一个月,我每天放学回家后,搬一个小板凳,拿一个罗汉酥,坐在自家院子里看书。一个月后,中秋节到了,母亲打开轻飘飘的洋瓶,惊讶地问,都上哪去了?我会用舌头舔着最后一只饼留在嘴角的碎屑,眨着调皮的眼睛说,被老鼠吃了。然后母亲叹气又好笑,对我说,你这只小老鼠呀,出去玩吧,今天晚上没有月饼,只好吃果子过节了。

我总是会一蹦三尺高,好咧,有果子吃了。家乡的果子在中秋节是最丰富的,在桌子上可以摆成琳琅满目的一大堆,让人垂涎三尺。

有老乡新从果园摘下的柑橘、脐橙和柚子,还带着清新的气味。柑橘是松软的,慢慢地剥开吃,母亲会一瓣一瓣地掰开,分给我和弟弟。脐橙如果早熟,中秋时可以吃到,切开,特别甜。柚子树很常见,但好吃的柚子还得果园里摘下的,象葫芦的形状,用手指一层层剥开,浅红色的最好,汁多肉甜。

当然还有枣、梨、柿子、栗子,都是家乡特产,都在中秋上市,给中秋消夜的人们提供了最好的佐食。枣是青枣,特别甜,不见一丝涩味;梨是南方的梨,模样不好看,但特别中吃;同样,柿子也是南方的,和我在课本上见到的完全不一样,类似西红柿;栗子有两种,一种大板栗,煮熟了可以当饭吃,另一种小野栗,用沙锅炒熟了,用牙轻轻咬碎壳,有特殊的香甜味溢满嘴。

我家的沙锅却不是用来炒野栗的,在中秋前夕,母亲用来炒花生和瓜子。我们小孩也帮忙。母亲用锅铲翻弄锅里的黑沙,让花生或瓜子受热均匀,我一般往灶膛添柴火(炒干果非得用柴火),弟弟给母亲打扇。

中秋除了炒花生和瓜子外,母亲还会煮包谷和荸荠。包谷有一种是彩色的,红色的、紫色的颗粒夹藏在金黄色中间,对好奇的小孩有非常大的诱惑。我爱吃包谷,却不怎么吃荸荠,用牙吃吐皮麻烦,用刀又怕削伤了肉。

父亲就拿起一个荸荠给我讲故事,说古代有个秀才,中举后见异思迁,想休了自己的结发妻子,妻子知道他的心思,却忍而不发。在中秋赏月时,秀才想卖弄文才,脱口一个上联,十五夜晚赏月明。却不得下联,妻子就回屋里取了几样果子石榴、青枣、荸荠、梨,端出来给夫君。秀才一看,立刻明白了妻子的用意,不由大惭,杜绝了休妻的念头,以后再也未生过异心。

过很多年后,我理解出那个下联是十六清早迫妻离,总是非常纳闷古人隐语的艺术。

读小学、中学的时候,中秋是要放假的,所以非常高兴有整整一天玩耍的时间。假惺惺地装作要帮母亲做家务事,却被母亲看穿了心思,打发我出去玩。

小的时候,总是飞跑向索桥。那里是孩子们的乐园,加上家家都在屋里操劳准备过节,桥上人烟稀少。我是个爱静的孩子,远远站着看许多调皮的孩子快乐地占领了索桥,分成两方玩打战游戏。一方像一群猴子爬满了桥头的大榕树,藏在枝叶里,攀在树须上,另一方从桥的另一头或匍匐,或冲锋,通过木板桥面进攻。双方用嫩竹枝制成的竹铳或者树枝丫做成的弹弓当兵器,用小野果当子弹,互相射击,战况激烈。天空中响彻了孩子们的尖叫声和笑声,桥面摇晃得厉害,胆大的孩子甚至用手攀住桥索悬在桥外,向小伙伴炫耀有大人路过,会惊呼,会呵斥。其实不要紧,这些孩子都会水,桥下的水深但流速慢,掉下去也没事。

稍大后,中秋喜欢爬山,享受秋高气爽和长天流云。我爬的是郊外的两座山岭,没有名字,看到有白石灰和水泥铺在山腰上的三个字:全封山,是禁止打猎和砍伐的意思。山岭上栽种了马尾松林,那时树还幼小,尽管密,却没有森林的感觉。我一般沿着山沟上山。山沟是雨水冲出来的。红土质软,不结实,水一冲就垮,所以有很多落差很大的断崖,特别是靠江的一面,非常陡。

在那样的断崖上长满了低矮的灌木,在春天开放的是映山红,秋天开放的是白色的花,很象栀子花,一样的香。小心猫腰摘两朵带回去,大人说叫马兰,我很疑惑,查

字典

知道马兰是春天开放的,象葵花。我想这种马兰有可能是方言的发音,但这样的白花确实美丽,满崖开遍,配合湛蓝的天空、瑟瑟的秋风、静静的江水以及对岸大片的红色树叶的林子,让人油然而生一种美感。

山岭的另一面向阳,要缓得多。有意思的是,这侧的坡面长着大片的另一种也叫马兰的植物。我从来没看过这种植物开花的样子,但是在中秋节前后,会在枝头上结满小浆果,紫红色的,象葡萄,但是一颗一颗长着的,挂在枝梢上,未熟前硬且涩苦,熟透后很软,用手轻轻捏住一端,一挤,晶莹的果肉到嘴里了,比葡萄比果冻还要甜。我在校园门口看见有小贩把它和小野栗放在一起卖,想起山岭上有许多,就约了同学上山去摘。每人拎一个小袋子,像采茶一样地从枝头摘。不过也要小心,和它伴生的有一种荆棘,容易刺着人。收拾了一大袋子,一路吃一路走回去,回到家只剩半小袋,不好意思给家里人,就坐在门口的酸枣树下吃完剩下的。看见有一只蟾蜍慢慢地跳过来,本要去捉,想起今天是中秋节,迷信说嫦娥仙子变成了蟾蜍,就没去理会它。

后来上大学,中秋节不放假,毕业后工作忙,一直都没能在中秋回家团聚。但心里一直惦记着中秋时的月饼和果子,惦记着索桥、山岭和马兰。不久前回家,索桥早已被一座新的钢筋大桥取代,山岭上的马尾松挺拔粗壮,郁郁葱葱地成了森林,灌木丛都不见了,当然也不可能有秋天的马兰。

多少有些落寞的感觉,只是听说这几年秋天总是晴朗的

天气

中秋的月亮总是分外明亮。

【中秋节思乡情

作文

2】

圆月,浓浓的思乡情

遥望星空,一轮明月高高地挂在星空上。多美的明月啊!却不知为何

题记

记得那一次八月十五前一个夜晚,我送朋友去车站。明月高高地挂在天空上,路边两旁各种了一排树。地上零散地铺着几片树叶。在昏暗的灯光下,显得满是凄凉。

再看那星空上的明月,透着层层寒意。心想嫦娥会不会从月宫里优哉游哉地飞下来,给我们分发几块月饼呢?吴刚还在砍那棵千年砍不断的树吗?玉兔是否还在捣药?在另外一个世界,会不会也有他们的亲人在家里做好一桌酒菜,静静地坐在餐桌前,等他们一起回家吃晚饭。

每一次,中秋节都在他乡度过,也不知道自己家乡的明月是否更圆更亮;那月饼是否做得更加美味?也不曾想过,一家三口,加上爷爷奶奶,姥姥爷爷一起坐在餐桌前,一人咬一口月饼,看着幸福的一家,是何种感觉?

轻轻地拾起一片枫叶,生怕它那已发干的叶片被我生生折碎。低头,闻一闻秋天的气息。枫叶的清香中,夹杂着泥土的幽香。

秋天来了,离家而去的叶子也该落叶归根了。每年都在八月十五这一天,匆匆的回家,草草地吃过晚饭,便又一头扎进忙碌中。中秋,不是应该有家的味道么?

春天,离家而去的叶子会在秋天回到温暖的大地。任由风将它风化,任由雨将它吹打。风吹雨打过后,竟是满满的幸福。

我怀念以前奶奶做月饼的样子,怀念一家人坐在一起,幸福的品尝着那秋天的味道家的味道。

车来了,昏暗的灯光下只剩我一人。转头相视而笑,送对方一个短暂的祝福。便渐渐地消失在黑夜中。渐行渐远。

明月,依然散发着它那层层的寒意,让人一看便想到家,家的温暖。

明年的月亮,也许会更圆吧!

繁花似锦 2024-04-14 14:31:32

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有志不在年高”。
有志不在年高:Yu u zhzái nián gáo意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳封神演义》第二十三回:樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
生于忧患,死于安乐》选自孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

窥镜而自视”的而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向邹忌讽齐王纳谏》:窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:邹忌讽齐王纳谏》出自战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
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