关于距离的名人名言

海阔天空
精选回答

1、一个人的行走范围,就是他的世界。—北岛《青灯》

2、爱情是美好的,爱情是可以战胜距离的。—爱默生

3、如果心是近的,遥远的路也会是短的。—俄罗斯

4、海内存知己,天涯若比邻。—张九龄

5、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。—张小娴

6、礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。—爱默生

7、梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。—古龙

8、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。—张小娴

9、如果说我所看的比笛卡尔更远一点,那是因为站在巨人肩上的缘故。—牛顿

天真过后的成熟 2024-03-09 14:07:41

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不言不语的意思是什么

不言不语”的意思是指不说话,闷声不响。
出处:明·冯梦龙醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
近义词:不声不响、一言不发。
反义词:多嘴多舌、绘影绘声。
用法:联合式;作谓语指闷声不响。
示例:
1、《东周列国志》第九十五回:那一伙壮卒,不言不语,大刀阔斧,逢人便砍,虽只五千个人,慌乱之中,恰象几万一般。”
2、王中见母子说话没缝,只得起来。不言不语,走到前厅,看见主人灵柩。

上下是词语吗

上下是词语。
上下,常用词语,原意指方向上方和下方。现多用于职位、辈分的上下,也有古今、左右、大概、高低之意。
引证解释:
1、高处和低处;上面和下面。
孟子·告子上》:孟子曰:‘水信无分於东西,无分於上下乎?’”
2、指天地。
楚辞·天问》:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”
3、指天神和地神。
4、指天神和人物。
5、指位分的高低,犹言君臣、尊卑、长幼。
《易·泰》:“上下交而其志同也。”孔颖达疏:上,谓君也;下,谓臣也。”
6、上等中的下等,即第三等。
7、高低;优劣;胜负。
8、上首和下首。
红楼梦》第六十三回:掣此签者,不便饮酒,只令上下两家各饮一杯。”
9、谓从头到脚。
儒林外史》第二十一回:郭铁笔接在手内,将眼上下把浦郎一看。”
10、犹言古今。
汉书·叙传下》:篇章博举,通于上下。”王先谦补注:上下谓古今也。”
11、犹言前后。
汉王充论衡·问孔》:案贤圣之言,上下多相违,其文前后多相伐者,世之学者,不能知也。”
12、犹左右。用在数量词后,表示约数。
13、犹仰俯。
周礼·春官·卜师》:凡卜,辨龟之上下左右阴阳,以授命龟者,而诏相之。”
14、犹言丰欠。
周礼·地官·廪人》:以岁之上下数邦用,以知足否。”贾公彦疏:上下即丰凶。”
15、犹言匹敌,差不多。
唐韩愈与冯宿论文书》:近李翱从仆学文,颇有所得……有张籍者,年长於翱,而亦学於仆,其文与翱相上下。”
16、犹言周旋。
17、六朝及隋唐时代对父母的尊称。
宋书·孝义传·郭原平》:今岁过寒,而建安緜好,以此奉尊上下耳。”
18、宋元以后对公差的尊称。
19、旧时请问尊长名字,也称上下”。犹言上一字,下一字。
20、升降。
楚辞·卜居》:将氾氾若水中之凫乎?与波上下偷以全吾躯乎?”王逸注:“随众卑高。”
21、增减;变更。

水何澹澹的澹澹啥意思

水何澹澹,澹澹(日期):水波摇动的样子。
出自东汉曹操观沧海》,原文是:
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
白话译文:
东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生,十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗,步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时,用饱蘸浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表达了诗人以景托志,胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮。

枭是什么意思

枭”是一个汉字,读作锡奥本意是指一种恶鸟,捕捉后悬头树上以示众,也指一种古代刑罚,把头割下来悬挂在木上,还指旧时私贩食盐(毒)的人。在《诗·大雅·瞻昂》和汉书·司马相如传》文献等均有记载。
造句:
1、皇帝吐出一口鲜血,瞪大着双眼,溘然长逝,一代枭雄,就此谢幕。
2、给项羽1000次机会,他也同样打不过刘邦,这就是英雄和枭雄的区别。
3、历史跃出书中叫嚣重重还原一是梦,梦里金戈铁马热血战枭雄。
4、应该看见的事,他没看见,却看见了,这种人是智者。连不应该看见的事他看见了,也看不见,这种人就是枭雄。
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