绿色人生

好好活着
精选回答

我喜欢那像天一样的蓝色,像成熟的苹果一样的红色,像丰收麦子一样的金色,像……但我还是更喜爱绿色,尤其是春天大自然的绿色.

春天到了,绿油油的一片,使人心旷神怡.瞧!小草偷偷地探出了脑袋,各种花儿在绿叶的呵护下竞相开放,笋芽儿也都破土而出,没过多少天,都成了嫩生生的翠竹.无论你站在哪儿,都能看到绿,站在山冈上,群山环抱,山是绿的,水是绿的,连天空也都带着那么一丝儿绿,顿使人精神百倍,心旷神怡.站在田野里,各种各样的小草都你不让我,我不让你,争着往上串,它们沐浴在初春的雨露,和煦的阳光中显得那么精神,那么快乐,让你情不自禁地感到,春天是如此的充满希望,连小草也趁着这播撒希望的春天拼命地成长,何况我们人呢

这一切都是我从绿中想到的.

而春天里最引人注目的还是树.它们有的单个,有的一排,有的一大片.远看近看,竖看斜看,总是那么绿,那么高大.它们为什么这么高大 那是因为它们坚持不懈,尽管长的已很直很高,但还想再直再高大一点.它们之所以要这样做,是想让自己再绿一点,再绿一点……

长高了,可以吸收更多的二氧化碳,释放更多的新鲜空气给人类;长高了,可以挡住洪水和暴风雨,使泥土不再流失;长高了,可以挡住尘土和噪声,让我们的环境更加整洁,安宁.它们自己也越来越绿,越来越绿……因为它们不怕困难,敢于同恶势力做顽强的斗争.

这一切我又是从绿中想到的.

由此,我更联想到了我们人,人同样是一个生命体,难道不能向树一样来克服重重困难,不断吸取知识,来充实自己呢 使自己越来越绿呢 我想:既然树亦能这样,何况我们人呢

有些人,虽然已翻越了人生事业中的一个又一个山峰,但还是那样一如既往地勇往直前,像着更高的目标进发.这样的人,不正是一棵棵苍翠的大树吗

而有些人,却在一些小山坡上就停止了前进的脚步,自以为比山脚下的小草已高出了许多,可他们又怎能看到那山巅之上的擎天大树呢

最后,我愿所有天下人都能做一棵参天的大树,愿大家人生之路常绿!

飞花似梦 2024-04-21 11:03:52

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言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(伊安)是汉语通用规范一级字常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在舌”字上部加一区别符号一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:何不炳烛乎?”平公曰:安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
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传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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