宗教民俗长角苗

开心我哥
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盛装的长角苗妇女佩戴着硕大的长角头饰。

在贵州的崇山峻岭中,有一群不同寻常的女人。她们有长发,但不披肩;她们顶着繁重的头饰,但活动自如。长角形的头饰就像长了眼睛,即使人们彼此擦肩而过,长角也不会互相碰撞。这个古老而神秘的苗族支系,因头顶弯起的长角头饰而被称为“长角苗”。

▲▲长角头饰从何而来

长角苗的正式叫法是箐苗”。他们主要聚居在贵州西部六枝特区的梭戛乡,长期远离外界,过着农耕渔猎的生活。长角苗呈弧形弯起的头饰,到底隐藏着什么内涵呢?也许从他们的习俗中能略知一二。

从前,箐苗小伙子喜欢在皎洁的月下,一边吹他们独有的乐器三眼箫”,一边来到姑娘家门前,将情人唤出。在弯月下,意中人赏月对歌,互诉衷肠。而弯弯的月亮,也因此成为他们崇拜的对象。因此,有人说,长角苗头饰的造型源于弯月。

果真如此吗?为了一探长角苗头饰起源的究竟,更好地保护长角苗文化,贵州省于1998年在梭戛乡建起了生态博物馆。第一任馆长徐美陵和专家们希望,从当地的历史文献中寻找长角头饰起源的蛛丝马迹。长角苗没有自己的文字,也没有关于自己历史的记载。”徐美陵遗憾地说。

受到月形起源说”的启发,有人认为长角头饰起源于当地人对牛角的崇拜。苗族把牛视为一种圣物。直到现在,苗族还把牛作为祭祀祖先的祭品。梭戛乡的苗族群众在打嘎祭祀)活动中,就会弑牛祭祖。因此有人说,长角苗形似牛角的头饰,也许是对祖先怀念的一种表现。

在考察过程中,有人告诉徐美陵,长角头饰起源于弓箭。在长角苗看来,弓箭是力量的象征。结合其打猎的传统,长角头饰的形状也不难让人联想起弓箭的造型。

徐美陵说:面对不同的说法,最终我们找到了清楚祖辈历史的老人。但是,他们说的苗族方言我们听不懂。好在长角苗年轻人中有略懂汉语的,借助年轻人的翻译,我们终于得到了一个代代相传的长角来源的传说。”

据说,长角苗曾有位被称为苗王”的头领。在一次战争中,敌人盗走了苗王的神鞭,苗王因此失去了法力。战争结束时,苗王奄奄一息。他叮嘱族人说:大家把树枝插在头发上,这样敌人就不敢追赶我们了,他们会以为我们又造出了新的神器。”遵照苗王的叮嘱,人们头插树枝,经历许多磨难后,最后落脚在梭戛乡。后来,村民就佩戴长角头饰,以纪念苗王。

最终,徐美陵和有关专家从老人讲的树枝起源说”出发,结合长角苗生产生活的条件,理出了一个大概的脉络:最初,这支苗族先民用树枝挽起缕缕长发。由于在耕种过程中,人们与牛为伴,久而久之,村民对牛的依赖心理就转变为对牛角图腾的崇拜。逐渐地,先民插在头上的树枝换成了牛角的样子可是在生活中,村民常常受到鹿等野兽的袭击,于是大家就用头发把木牛角缠起来,并用白色的麻线绑紧,以此来迷惑野兽。由此,长角苗独特的头饰就产生了。

▲▲男性也曾戴长角

如果说女子戴长角头饰还能解释,那么男性戴长角就让人感到奇怪了。徐美陵说:自古以来,当地的苗族村民在打猎时,经常要穿梭于茂密的树林和灌木丛之间。在钻树丛的时候,由于猎人手上拿着武器,就在头上佩戴长角形状的头饰,来遮挡身体两边的树杈,防止被划伤。”

长角苗男子的长角头饰和女子的完全一样,只是小得多。过去的男子都有辫子,平常不戴角时,就把头发编起来,用头帕包裹着盘在头上。

上世纪60年代后,越来越多的男子剪掉了发辫,也就无法将长角固定在头上,角更绾不起来了。虽然现在看不到长角苗男子戴角,但是他们裹头巾的习俗却流传了下来。在节日期间或者重要活动场合,长角苗男子依然会穿着民族服装,头上戴着头帕。

▲▲奇特的头饰怎么盘

长角苗硕大的头饰重不重呢?答案是肯定的。长角苗的头饰有十多斤重。现在只有在婚嫁或者节日时,长角苗女子才会佩戴头饰。平时,她们就把长发盘在脑后,用一把木质角梳一插。可是在以前,长角苗女子在日常生活中,也要佩戴硕大的头饰。

中国艺术研究院安丽哲博士曾在梭戛乡进行了为期4个月的田野考察。她在从遗产中解读长角苗服饰文化》一书中说:据老人讲,以前戴着头饰去地里挖洋芋,因为头饰太重,所以需要牢牢地捆在头上。弯腰的时候,整个脑袋几乎都要栽下来。”

那么,这硕大沉重的长角头饰是如何盘起来的呢?徐美陵说:盘发的关键,在于一把月牙形的大木梳。它不仅是整个发型的支撑骨架,而且在平时,长角苗女性在耕作中都要带着它。梳子越大越好,最大的有2尺多长。”

而将头发盘到大木梳上,也是有讲究的。徐美陵说:头发要呈倒八字缠到木角上,而且不能乱糟糟的,要捋顺了才行。盘好后,用一根白头绳把头发系紧。盘好的头饰不能太松,太松就会散掉。手艺不娴熟的妇女往往花上一个多小时,也不一定能盘好。”

盘成长角头饰的头发到底要多长呢?安丽哲博士记录的头发长度在1.7米左右。长角苗女子将积攒下的几代人的长发,掺着麻线搓成一小股一小股的辫子。佩戴长角时,再把这些辫子一圈一圈地盘起来。

可是几代人的长发从何而来呢?原来,在平时梳头的时候,长角苗女子不会随便丢弃脱落的头发,而是将其存放在一个特殊的柜子里,积攒起来盘在头上。长角苗认为,长发是生命繁衍的一部分,需要代代相传。

▲▲新型头饰越发硕大

如今,随着生活水平的提高,长角苗妇女开始在长角头饰中掺入黑色的毛线,这样一来,头饰的份量就减轻了很多。但是为了保持传统,她们仍在头饰中编入母亲、祖母的头发,以示晚辈对祖辈的尊敬。

以前,长角头饰的长度大多不超过肩膀。如今,由于头饰重量减轻,大的头饰更加流行。新型的长角头饰不但高,而且长度大多在半米左右。这种硕大的头饰和长角苗女子娇小的身形相互映衬,更显漂亮。每当传统节日到来的时候,长角苗女子就会从柜子中取出长发并盘在头上,与人们一起欢歌跳舞,延续独特的文化。

浅吟旧情歌 2024-04-20 11:53:55

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选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
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朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号文”,故世称朱文公。
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