德国留学条件

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德国留学条件

去德国读本科,年龄多不可能超过30岁,相关申请条件如下:

申请人若为十二年制高中毕业:重点大学四年制本科,修满1-2个学期;普通高校四年制本科,修满个学期;普通高校四年制本科,修满1个学期,通过在德国预科举行的大学入学资格鉴定考试,取得德国的大学入学资格。

申请人若为十一年制高中毕业:重点大学四年制本科,至少修满个学期;或者进入普通大学四年制本科至少修满5个学期。

去德国读研究生,需要具有以下条件:

1、直接入读德国研究生的条件

重点大学(国家211工程院校)四年制本科或五年制本科,少修满三个学期;或是中国承认的普通大学四年制本科或五年制本科,少修满五个学期。

2、直接入读德国研究的条件(不受专业限制)

中国承认的高校四年制本科或五年制本科毕业,且已经获得学士学位证书;

德国留学专业重点大学(国家211工程院校)四年制本科或五年制本科毕业但未获得学士学位证书,专业申请无限制,但终录取专业由德国高校决定;

中国毕业,并且获得学士学位证书。

3、通过大学入学资格鉴定考试取得德国研究生的入学资格

重点大学(国家211工程院校)四年制本科或五年制本科,修满一个或两个学期;或者国家承认的普通大学四年制本科或五年制本科,修满三个或四个学期。

4、以下申请人目前不具备申请德国研究生的条件

中国高校两年制大专在读生和毕业生,中国高校三年制大专在读生;高等职业教育在读生和毕业生;广播大学,电视大学,或者其他的成人高等教育机构。德国专业大学通常情况下这些学生是不具有德国大学入学资格的。但对于通过成人教育获得学士学位的学生,审核部门可以进行个别审核。申请人只要提交学士学位证书的复印件,由审核部审核申请人是否具有德国高校入学资格。此类证书的审核不收取任何费用。如果有德国大学教育入学资格,该申请人可以参加审核部的正常审核程序。

去德国留学,要通过语言考试,具体如下:

德福考试共分5个等级,5级为高。一般德国大学的入学水平须达到级以上。考试时间每年三次,分别是4、7、11月。报考德福考试不受年龄学历的限制。考试内容主要是阅读、听力和口语这几项。考试费用大概在1600元左右,证书长期有效。

沉默的熊 2024-06-04 12:47:52

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自墨子·修身》:功成名遂,名誉不可虚假。”
功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:是的,是的释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自淮南子·道应训》:故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自列子·说符》。
列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。汉书艺文志》著录列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来寡其所以然”。一方面要恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有授隙抵时,应事无方”的智慧,领会先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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