复读生高考志愿哪些受限制

荣辱不惊
精选回答

很多学生在复读时都有一些担心,担心自己以后和应届生在录取时会有较大不同,怕复读生的身份对自己造成影响。其实考生这些担心是多余的,只要不报一些特殊类型的学校或者专业,应届生和复读生没有什么区别。

复读生也可以报军校。不过报考军校有年龄限制,一般都要在20岁以下,一般应届毕业生毕业时年龄在18左右,如果复读次数过多或者有上学晚和留级现象,很可能满足不了军校的年龄要求。公安院校相比军校在年龄上有所放宽,但也要22岁以下,考生如果对公安院校感兴趣,最好复读次数也不要太多,否则年龄超过就与公安院校无缘了。

部分学校的部分专业只要应届毕业生,我国有些学校的个别专业对于学生是否为应届毕业生看得很重,比如一些医学类本硕博连读的专业就要求报考的学生是应届生。

高考志愿选择,我们为什么会需要志愿填报网站呢?其实我们需要掌握大量的信息,来帮助我们做决策,这些信息包括大学的信息、专业的信息、录取数据、填报系统等等。这些信息在没有高考网站时,我们只能通过自己来搜集,非常繁琐;一旦需要自己一点一点搜集,就会很容易错漏很多信息,造成判断失误。还有很多信息,自己很难搜出来,也有很多网站展示的信息是错误的。

那么有什么好的志愿填报网站呢?小编根据多年的经验向大家推荐一款非常适合考生和家长的志愿填报网站,他就是醉学高考志愿。

醉学高考志愿优于市场上其他产品的几大特点:

醉学高考志愿的数据来源于各省的教育考试院公布的官方数据,不是一些产品的大数据收集,数据资源准确。

醉学高考志愿拥有自己的开发团队,实时为数据更新和技术做工作,区别于市面上其他的产品外包式的开发,一旦有数据更新或者网站使用问题不能及时进行处理。

从业10年以上的专家团队做客服,醉学高考志愿不做一对一的服务,但是只要是志愿卡会员就提供精准详细的填报意见,24小时专家在线答疑。

超大的服务器,在高峰时期不卡顿,区别于市面其他产品,一到高峰期经常出现数据刷新不出来的现象。

价格公道,在全国的市场调研中,醉学高考志愿产品的价格是同类产品服务中最低的,学生家长都能接受的价格。

蝴蝶花 2024-06-15 18:02:34

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是郑大世意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自墨子·修身》:功成名遂,名誉不可虚假。”
功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:是的,是的释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自淮南子·道应训》:故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自列子·说符》。
列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。汉书艺文志》著录列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来寡其所以然”。一方面要恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有授隙抵时,应事无方”的智慧,领会先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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