人性化。实际上，在早期人类思维中，遇到泛灵论的想法是很常见的：自然界中具有复杂行为的系统必须由与人类相同的基本精神驱动。

但数千年来，这一直被视为幼稚，与科学进步背道而驰。然而，从本质上讲，通过本书中的发现，从计算的角度来看，这个想法变得至关重要。正如我之前在本章，正是我们作为观察者的计算等价性使我们观察到的自然系统看起来如此复杂和不可预测。

虽然过去人们常常认为这种复杂性在某种程度上对自然界中的系统来说是特殊的，但我的发现和计算等效原理现在表明，事实上，它更为普遍。因为我们在这本书中看到的是，即使它们的基本规则尽可能简单，像细胞自动机这样的抽象系统也可以实现与其他任何系统完全相同的计算复杂度。

发现我们人类实际上的计算能力并不比具有简单规则的细胞自动机强，这可能有点让人谦卑。但计算等效原则也意味着，我们整个宇宙最终也是如此。

因此，虽然科学常常让人觉得，与宇宙相比，人类在某种程度上是微不足道的，但计算等效原则现在表明，在某种意义上，我们与宇宙处于同一水平。因为这个原理意味着，我们体内发生的事情最终可以达到与我们整个宇宙相同的计算复杂度。

然而，虽然科学过去已经表明，在许多方面，我们作为人类没有什么特别之处，但科学的成功往往让我们认为，凭借我们的智慧，我们在某种程度上超越了宇宙。然而，现在计算等效原理意味着，在某种意义上，我们的智能的计算复杂性应该被我们宇宙的许多部分所共享——这个想法在宗教中似乎比科学更为熟悉。

特别是随着科学的所有成功，人们一直渴望在抽象科学中捕捉人类状况的本质