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又到采茶季节，茶香已弥漫人间。汉阴家乡又是新茶品尝佳期，饮者品鉴又该频频咂嘴弄舌。cqZ公司

家乡茶，为何而饮。唐代茶圣陆羽曰:““人”、“人”、“人”、“人”煮益处，而慢慢传入寻常百姓家。cqZ公司

言说喝茶，自然与人的寻常事。但从“茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和。冲淡闲洁，韵高致静。则非遑遽之时可得而好尚矣。”宋代赵佶《大观茶论》之言中，我们可以从中观察、窥见一些生活之道，领悟到生活中应学会享受过程，品无用之用，体味生活中的淡然之美。这种美在于:茶作为大自然的产物，凝聚了山川的灵秀与气韵，蕴含着美好的品性，它驱除了胸中的郁结，荡涤了心中的愁闷，带给人们清新而平和的心境。这样饮茶，内心就会淡泊安闲，气质就会坦然高雅，意态就会镇定宁静，这就是我们饮茶所能够得到的追求和情趣。cqZ公司

品茶为乡言，得推“天宝贡茗”茶。汉阴茶生秦巴山间的凤凰山脉，茂密的森林覆盖，黑色的沙石泥土饱含硒元素，汉江月河两川孕育出色泽碧绿澄亮，气味清香渗鼻的“天宝贡茗”茶叶。种茶历史可追溯到三千年前，《华阳国志·巴志》等史料中有明确记载，园茶在西周已成为朝廷贡品。陆羽的《茶经》和李肇的《新唐书·地理志》，录记有“茶芽产于金州汉阴郡。属上品”。在天宝年间，汉阴郡守携带凤凰山间那“由少女采摘，茶农瓦片烘烤，中指揉搓制作出的‘茶芽’”，用快马在清明前送达长安献给宫廷，宫廷将送达的贡茶，于清明之日先荐宗庙，然后分赐近臣，并以茶开宴赏赐，成为皇室喜爱的珍品。又因长安人把饮茶叫作“茗饮”，故而赐汉阴“茶芽”为“天宝贡茗”。传说李白渴饮“天宝贡茗”茶而醉，诗兴大发，挥毫写下“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢……”的千古绝唱《清平调词》三首。如今，“天宝贡茗”已通过国家级鉴定，人们无不在品评“盛唐气象”之清香情韵中，清醒着民族复兴之梦。cqZ公司

再言凤堰硒茶，更为溢香惬口。人处闲暇时，相约几个人，去凤堰梯田间喝茶闲聊，在沏茶中看茶品茶，却有另一番茶趣。华佗《食论》:提示“苦茶久食，益意思。”即长期饮用苦茶，有益于提高思考的能力。浓茶淡水，苦中溢香，细斟慢酌，看的是茶，饮的是茶，品味的是生活也是人生。浓涩人生，是硒质好茶，必然接地力，历寒花，经干枝雨叶，犹如先苦后甜的磨砺。清淡日子，也叫二菀子茶，迎春风，享春雨，收春阳，接受和风细雨的沐浴;还有一日三餐的五谷，尽是笑看人生的五味，都在一杯茶中化作浓淡。正如“三沈”走出汉阴，在社会变迁的日子里，生活的味道是浓有浓香，淡有淡趣。因而“三人行“凤硒尝，硒“凤堰”新茶时，陈茶“硒质”也会浓酌。cqZ公司

再说平梁太行老树茶，能品出生活中老道的甘苦况味。有口话俗语:太行老树，百年枝聚，“见素抱朴，少私寡欲”。不管是浅尝还是浓酌，启示我们应如没有染色的生丝，清净无欲，守其淳朴，方可现其本真，方能体味到生活自然之妙味。行走在人生路上，应淘洗功利的杂念，喝老树茶除让我们学会去功利，享过程，还可以让我们懂得品匝生活中一些有无用之大用之物的滋味。正如周作人先生所说:““”，“”，“”，“”，“”，“”，“”，“”，“”，让我们得知生活之道，从而学会体验人生淡然美。cqZ公司

一杯“天宝贡茗”茶，取天地之灵气;一杯“凤堰硒茶”，汲日月之精华;一杯“老树茶”，采新绿之嫩芽;饮茶阅读写作，书品人生之余味，让我们感悟自然与生活的朴素和浓淡。在茶的潜移默化中，冲刷一些虚华的雕饰，镇静一些焦虑的浮躁，固牢一些张扬的底线，正所谓:海居低处纳百川，淡极始知花更艳。cqZ公司

言道是:茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。生活本是清淡色，人间原味自然茶。cqZ公司

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