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1元认知的实质是人对认知活动的自我意识和( )
A.希斯克
B.印度
C.西班牙人
D.西班牙人
【签字】C解析：元认知就是指对认知的认知，即个体对认知活动的自我意识和自我调节。
2诚实或虚伪、勇敢或怯懦、谦虚或骄傲等描述的是个体的( )特征。
A.有效性
B.印度
C.气体
D
【【31572】答解析：本题考查对性格概念的理解。性格是指人的较稳定的态度与习惯化了的行为方式相结合而形成的人格特征。
3.“晓之以理，动之以情，持之以恒，导之以行”符合( )规律。
A.安装
B.中心
C.失败
D.科学
【签字】C解析：德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程。
4.“学会如何学习”实质上是指( )
答：。培养对学习的浓厚兴趣
B。学会在适当的条件下应用合适的认知策略
C、。掌握系统的科学概念与原理
D。掌握大量而牢固的言语信息
【【31572】B解析：所谓学会学习，是指掌握了学习的一些方法和技术，并能在适当的情境中加以运用。兴趣和知识掌握并不代表知道如何去学。
5.“入芝兰之室，久而不闻其香;入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，这是嗅觉的( )
A.阿瑟林
B.错觉
C.月
D.活力
【签字】C解析：这是嗅觉的适应现象。
6.“没有英雄的一代也很难造就一代英雄”是强调( )
答：
B.工作
C
D.国际委员会
【【31572】B
7人们平时所说的“一心二用”是指注意( )的特性。
A.回应
B.字母移
C.回报
D.起伏
【【31572】答解析：注意分配是指人在进行两种或多种活动时能把注意指向不同的对象。“一心二用”是典型的注意分配现象。
8教育的本质属性是( )
A.耐用性
B.持久性
C、。培养人的社会活动
D.耐用性
【签字】C解析：教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的本质属性。
9我国的教育基本法是( )
答：《中华人民共和国教育法》
B《中华人民共和国义务教育法》
C、《教师资格条例》
D《中华人民共和国教师法》
【【31572】答解析：在我国教育法规体系中，教育基本法是《中华人民共和国教育法》。
10.《学记》指出“时教必有正业，退息必有居学”，这句话体现了( )
答：。教育与政治的关系
B。课内与课外相结合
C.有效性
D。教学应遵循学生的心理发展特点
【【31572】B
11在知、情、意、行四个德育环节中，基础和关键分别是( )
A、意
B.伊恩、伊恩
C.、
D.、情况
【【31572】B解析：道德认识(知)是德育的基础，道德行为(行)是德育的关键。
12学生特别是小学生极易“染于苍则苍，染于黄则黄”，这说明他们具有( )
A.有效性
B.有效性
C.可靠性
D.确定有效性
【【31572】答解析：学生正处于长知识、长身体的时期，也是他们的品德、人格正在形成的时期，各方面尚未成熟，具有很大的发展潜力，极容易受外部环境因素的影响，具有很强的可塑性。
13.最先提出自我效能感概念的是( )
A.奥纳
B.（英语）
C
D.阿勒
【签字】C解析：自我效能感理论由班杜拉首次提出。
14.观察是在( )下了解学生的重要方法。
A.第条
B.人员条款
C.验证工作条款
D.条款
【【31572】答解析：观察法是班主任工作中最常用、最基本的方法，其优点是在自然状态下进行，材料富有真实性。
15教师最基本的权利是( )
答：
B.课程
C
D.技术
【签字】C解析：教育教学权是教师最基本的权利，学生管理权是教育教学权的一部分。
16教师职业道德的首要准则是( )
答：我的意思是
B
C.埃及尔
D.阿萨德
【签字】C解析：“依法执教”是教师职业道德的首要准则，这条规范的实质就是要求教师从严格守法的高度，在全部职业行为中始终坚持正确的方向。
17人们都知道吸烟有害健康，但还是有很多人吸烟，他们缺乏的意志品质是( )
A.耐用性
B.有效性
C
D.耐用性
【【31572】B解析：意志的自制性是一个人善于控制和支配自己情绪、约束自己言行的品质。
18参观法最主要的特点是( )
答：。学生亲自动手，手脑并用
B。锻炼学生的实际工作能力
C.系统
D····当···
【签字】C解析：运用参观法能够使教学和实际生活联系起来，激发学生对知识的渴望和兴趣。
19下列选项中属于感觉范畴的是( )
答：。去一个景点旅游，对该景点感觉良好
B。进到一个黑屋子中，感觉一片漆黑
C、。老李感觉小张是个有前途的青年
D。来到一个陌生的地方，感觉像进了迷宫
【【31572】B解析：人刚进入黑屋子，要经历暗适应的过程才能看清东西，是视觉的暗适应，属于感觉范畴。
20关于师生关系，下列说法错误的是( )
答：。师生在教学内容上结成授受关系
B。教师指导、引导学生的目的是促进学生的自主发展
C、。师生在人格上是平等的关系
D。师生在社会道德上是输出—吸收的关系
【【31572】D解析：从社会学的角度看，师生关系在更深刻的意义上是人和人的关系，在社会道德上是相互促进的关系。
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