过于简单地说,内向的人是一个获得他或她能量从孤独;过度刺激来自外界人际交往削弱了这样一个人的力量,要求他或她退缩到隔离,隔离为了从精神和身体上恢复强调和情绪上的傲慢。由提供的定义卡尔·荣格现代主义创始人类型理论除其他声名鹊起的说法外,更令人鼓舞的是(取自未知来源):
"...内向对于荣格(Jung)是对主体的兴趣,而外向是对客体的兴趣。这就提出了形而上学的关于主客体性质的问题。尽管容格会在叔本华,他不想加重他的负担心理的特殊形而上学分析教条“因此,‘对主题的兴趣’只是指内部的状态,无论是自己的状态还是他人的状态,都是内向的与世界相关,而外向的通过关联物体这样做的一个后果是,当内向者对物体感兴趣时,这往往会将它们孤立起来,而不是将它们与他人联系起来——内向者的物体是私有的而不是公众的."
换句话说,虽然外向的对对象就其本身而言,内向者通常对意思在物体后面--为什么?它就在那里,什么构成它,哪里它来自,怎样它一定会在&它在哪里,等等。内向者通常喜欢生活在一个自我控制的环境中环境,其中感官输入量可以是加高的或受潮的随心所欲,与他/她深的和敏感的参与刺激物,内向的人很容易接受感官超载.当情况超过肤浅的,介意-模糊的输入,内向者的传感器完全过载他或她必须尽快撤退到孤独,以便恢复。这个外向的与此同时,随着他或她的放松,表面-定向传感器,需要他或她能获得的所有外部输入,以避免不愉快的感觉剥夺正如内向者可能定义的那样,“对于外向的,与其说是质量作为量“从某种意义上来说,这是真的,但外向的人可能会有一种截然不同的看法。
总之,它缩小范围的方式是内向者往往有惊人的深度集中和理解,但数量相对较少经验。感官信息的轰炸使他困惑不安。这个外向的往往有非常广泛的经验和联系,但以缺乏详细信息为代价理解。坐在一个话题上,对它进行个人化处理,会让他烦躁不安。有关此简要概述之后的更多信息,请参阅荣格(Jung)或迈尔斯-布里格斯.