《崩溃》全称为《崩溃：社会如何选择失败或成功》，作者是人类学家/科学家 戴蒙德详细介绍了在历史上不同时期导致社会失败或生存的无数社会和环境因素。它发表于2005而且有点像万能Opus这本书涉及面广，见解深刻，是深入研究的结果。它可能会成为社会科学的经典。
这本书是以一系列案例研究在多种多样的地方冰岛,格陵兰岛,复活节岛,海地,卢旺达和蒙大拿州汉密尔顿在每一种情况下，戴蒙德都着眼于导致社会发生变化的各种因素，有时甚至是灾难性的崩溃。其中一些变化是环境方面的：（气候变化、土壤流失、过度捕捞），一些是内部的和政治方面的（通常与社会过于保守而无法适应不断变化的环境有关），一些则是外部的和政治上的（如外国入侵）。对这些因素的相互作用进行了较为详细的描述。
这本书对我来说有两个主要问题。第一个可能是不可避免的：考虑到这两方面的大量信息社会的和自然科学，读者需要有很多信心。虽然科学可以告诉我们很多，但许多结果都是关于，气候变化在14世纪，格陵兰岛可能是猜测的结果，而不是专家们完全一致的问题。如果在物理科学中是这样的话，那么在社会科学中则更是如此。这带来了第二个问题，即戴蒙德所描绘的社会学图景在某种程度上具有确定性，也可以被视为缺乏人文主义的,民主的人类社会的观点。
但尽管有这么多问题，我认为这是一本有价值的书，它改变了我的想法，因为它有一个中心论题这似乎结合了一些不同的学派。在马克思主义者社会学，一个社会意识形态和电力结构由其形状决定生产资料然而，在后现代主义，生产资料本身被视为文化定义的产物。杰瑞德·戴蒙德（Jared Diamond）的所作所为表明，这两种观点都是正确的，而且它们有时会互相残杀。例如挪威语在格陵兰，他们试图继续基于牛但这本身就是一种文化定义的追求：从客观的角度来看，养牛并不是对资源的有效利用。在这种情况下，文化是由养牛的需求决定的，但养牛的需求是由文化决定的。类似的情况也可以用于汽车以及当代美国的航空旅行。而且，正如没有一个格陵兰挪威人会说他们相信吃牛肉因为航空旅行给了他们一种文化威望感，所以美国的航空旅行往往被视为“明显”的必需品，而不是一种文化产物。我认为这本书给我的镜头最有价值。