建议。十一、。上帝，或物质，包含，共无限的 属性s、 其中每个都表示永恒的和无限重要性,必要地 存在第条。
证明。-如果是这样否认如果可能的话，设想一下上帝不存在那么他的本质就不涉及存在。但这（根据第七号提案）是荒谬的.因此上帝必然存在.
另一个证据。-无论什么事原因或原因必须为其分配存在或其不存在——例如，如果三角形存在，必须承认其存在的理由或原因；如果，在相反的如果它不存在，则还必须批准一个原因，以阻止其存在，或年度它的存在。这个原因或者原因必须是包含在中自然事情的真相有问题的，或是外部的例如方形圆是指其性质，即因为它将涉及矛盾另一方面，物质的存在也完全取决于其性质，以斯密为例因为它的本质涉及存在。（见第七号提案。）
但存在的原因三角形或a圆圈不是根据这些数字的性质，而是根据普遍性秩序扩展。从后者来看，要么三角形必然存在，要么它不可能存在。这么多是不言而喻的。由此可知，一个事物必然存在，如果没有任何原因或理由可以阻止它的存在。
如果无法给出原因或理由上帝或者破坏他的存在，我们必须得出结论他一定存在。如果应该给出这样的理由或原因，则必须从上帝的本性也就是说，从另一种性质的物质中提取出来。因为如果它是相同的自然上帝，就凭这个事实，会被承认存在。但另一种性质的物质可能与上帝（根据第二号提案），因此无法导致或摧毁他的存在。
那么，作为一个原因或事业年度这个神圣的，神圣的存在不能从神圣的本性，如果上帝不存在，这种原因必然来自上帝自身的本性，这将涉及矛盾.对绝对无限和极度完美的存在作出这样的肯定，是荒谬的; 因此，无论是在上帝的本性中，还是在他本性的外部，都不能指定一个原因或理由来取消他的存在。因此，上帝必然存在。Q.E.D.（质量工程师）。
另一个证据。-不存在的潜力是否定相反，存在的潜力是一种力量，这是显而易见的。如果，那么，必然存在的只是有限的，有限的存在，这样有限的存在比绝对存在更强大无限的，这显然是荒谬的；因此，要么什么都不存在，要么一个绝对无限的存在也必然存在。现在我们要么存在于我们自己，要么存在于必然存在的其他事物中（见公理一和命题七）。因此，一个绝对无限的存在——换句话说，上帝（定义vi.）-必然存在。Q.E.D.（质量工程师）。
注：。-在这最后证明，我故意向上帝展示存在 后部，以便更容易证明跟随ed，并不是因为，从同一前提出发，上帝的存在并不随之而来先验的.因为，由于存在的潜力是一种力量，因此比例当现实在事物的本质中增加时，它也会增加它的力量存在因此是一个存在绝对无限的，例如上帝他拥有绝对无限的存在力量，因此他确实是绝对存在的。也许会有很多人看不到这个证据的力量，以斯密为例照他们现在的样子习惯的只考虑那些来自外部原因的事情。在这些事情中，他们看到那些很快就会发生的事情，也就是说，很快就会出现的事情，很快也会发生消失; 而他们认为成就--也就是说，不太容易实现他们认为更复杂的事情。
然而，为了消除这种情况误解，我不需要在这里展示谚语, '来得快，去得快也不讨论是否普遍性，所有的事情都同样容易，或者说：我只需要说一句，我在这里说的不是那些通过自身外部原因产生的东西，而是那些（根据提案六）任何物质都不能产生的物质外部原因由外因产生的事物，无论它们是由多个部分组成还是由几个部分组成，它们所拥有的任何完美或现实都完全取决于其外因的功效，因此它们的存在完全源于完美是他们的外因，而不是他们自己。相反，物质拥有的任何完美都是由于没有外在的原因; 因此，物质的存在必须完全源于其自身的性质，而这正是其本质。因此，一件事物的完美并不意味着它的存在无效，相反，它是主张存在的。缺陷,另一方面，将其作废；因此，我们不能比绝对无限或完美的存在更确定任何事物的存在，也就是上帝的存在。因为他的本质排除了所有的不完美，涉及到绝对的完美，所有关于他的存在的怀疑都被消除了，这个问题得到了最大的确定性。我认为，这对于每一个适度关注的读者来说都是显而易见的。
资料来源：The Chief Works of本尼迪克特·德·斯宾诺莎R.H.M.Elwes译。伦敦, 1848. VoI公司。二、 。，第51页，以下。