在尝试回答之前，我们必须确定假设关于意图关于这个问题“一个有思想、理性的成年人怎么会是一神论者？”
显然，这个问题至少可以用两个词来理解模式秒：
- (1)修辞的-实际意图是说“它是不理性的人成为一神论者是合理的”
- (2)解释性地-实际意图是给予合理的理由作为一名一神论者
定义
首先，让我们定义一神论，通过说它是信仰它坚持认为：
存在一种全能、全方位的实体，是一切。
这可能与所有神学我们通常称之为一神论者，但它似乎仍然很好地表达了他们的中心思想。
（1） 用修辞方式解释问题
在这一部分中，让我们研究阅读问题的第一种方式（第二种方式可能会在稍后的文章中讨论）。所以让我们试着为这个论题做一个论证理性的人不可能是一神论者。
唯一的论点我们实际上需要的是一神论似乎是缺乏属于信息性内容。
因为如果
- 实体创建了一切(除了一切什么都没有)来自一切(除了一切之外什么都没有),
- 实体完全控制一切(除了一切什么都没有),
然后这个实体离不开一切。
换句话说，然后 实体 与相同 一切。
无信息内容，因此无任何后果
这反过来又导致了一个永久真实的陈述符合逻辑的 同义反复类型为“Everything is Everything”或“Entity is Entity”。
这当然是完全正确的，但也完全正确无用的因为它没有给我们任何关于一切的信息。因此一神论没有后果任何类型的——当然不是道德的,伦理的或实际的后果——因为通过说“关于一切的一切”，它并没有说任何特别的事情。
一个有思想、理性的成年人肯定不会把他的世界观建立在缺乏内容的声明上。因此，这样的成年人不可能是一神论者。
（实际属于一神教的个人面额可能会就这样的论点开始争吵，抗议实体实际上是分离从所有方面。但在这种情况下，一切不能称为一切教区居民坚持实体控制一切，实体本身除外。那么实体显然不控制一切，它只控制“一切，但不是实体”。这将比全能稍微差一点，不是吗？甚至无法控制自己？任何将全能实体与实体所控制的实体分离开来的一神论论点都会导致逻辑问题，每一个问题都会导致一个新的一神教教派的产生，可能会以一个新教派来结束这一切宗教战争。)
（2） 以解释方式解释问题
以解释性的方式解释问题，即会导致出现以下情况的合理原因列表的解释理性和一神论者,可以如果由编写，请在以后的某个日期继续利益相关方。
附录
论据（关于案例（1），修辞解释
问题的），以集合理论符号表示
借助于集合论以下为：
之前创造开始，只有元素实体存在的。因此万能集合当时一切都是{实体}. 当创建开始时，添加了一组新元素（我们可以称之为SOMETHING），即联盟一切都形成了。但因为万物都是普遍集合，所以这个联合SOMETHINGмEVERYTHING=一切.（任意集合的并集A类和通用集U型总是AáU=U).
因此：
{实体}=万物=万物
因此，原始集合（仅包含元素实体，即集合{实体})无法与通用集区分一切在任何情况下，无论是创造，还是对所创造的东西的破坏，还是其他什么。
这在“上帝死了”假设下也是成立的，即即使在元素实体已被销毁。
显然，EVERYTHING=一切无论一切是否都有上帝。
这反过来又需要检查由此产生的重言式：{实体} = {实体}和EVERYTHING=一切。
重言式DOG=狗或13 = 13都是非常真实的陈述。然而，他们没有给我们任何关于小狗或数字的13.类似这样的声明狗=猫显然是错误的，但它至少包含错误的信息，从这个意义上讲，它更多信息丰富的（或误导性的，准确地说）。
如果一神论的论点导致重言式，那么它就是缺乏信息因此，一神论的论点，虽然这是千真万确的，被视为具有没有后果无论如何，特别是没有道德、伦理或实际后果。
注：我有一个模糊的记忆中世纪 神学家已经发现了这个问题。然而，我不知道他（一定是他）是如何试图解释清楚的。如果你碰巧有任何关于这件事的信息，请给我留言。