虽然作为一个讽刺多产格言，此报价仅半合法地归因于索伦·克尔凯郭尔。虽然谷歌搜索用这个短语将出现大约100个WISDOM引用！对于索伦·克尔凯郭尔来说，在这个基础上把这种情绪放在心上是不明智的。
事实上，这个短语取自克尔凯郭尔的一篇论文要么/要么，全部由“编写”假名的 作者代表与克尔凯郭尔的信仰不完全一致的观点。更准确地说，它们意在描绘克尔凯郭尔关于这三个方面的理论”存在的阶段，“它们具有明显的层次结构：审美,伦理的、和宗教的《作物轮作》是要么/要么第一部分，匿名作者试图解决存在的美学模式：无聊。
克尔凯郭尔高于一切讽刺的在创建操作指南为了避免无聊。对于任何有能力字里行间的阅读在试图避免无聊的过程中，生活中的每一个行为都会成为可能的无聊来源。因此，任何事情都不必重复做、思考或上帝保佑记住，否则可能会让你厌烦。只有在审美生活中，存在的最低层次上，无聊才是真正的问题。考虑一下这句话：
“这可以追溯到世界的开端.众神感到无聊；因此他们创造了人类.亚当因为他一个人而感到无聊；因此伊芙已创建。从那一刻起，无聊进入了世界，数量的增长与人口的增长成正比。亚当一个人感到无聊；然后亚当和夏娃在一起感到无聊；然后亚当、夏娃、该隐和亚伯感到无聊家庭此后，世界人口增加，各国感到厌烦全体."
克尔凯郭尔正在调侃这个问题。当然，每个人都会时不时地受到无聊的影响，但这是否意味着问题出在世界上，还是我们自己，我们的存在方式上？更好的是，想想开头那句更具讽刺意味的话：“我从以下原则开始所有的男人都很无聊当然，没有人会证明自己如此无聊，以至于在这方面与我相矛盾。"
克尔凯郭尔（而非虚构的作者）希望你得出的结论是存在，在这种情况下，下一步是伦理的.
克尔凯郭尔学派出现的问题之一奖学金是如何属性上面的引号脚注很明显，克尔凯郭尔写下了它们，但隐喻上，它们来自于虚构人物的口和脑，这些人物的名字本身就具有与他们所说内容相关的含义。我被研究这个人的人迷住了专业地，在引用克尔凯郭尔以该名称引用的任何引用中包含假名。否则，就是乞求对克尔凯郭尔主义思想的公然歪曲，自动断章取义。