隐喻

隐喻的本质是用一种事物来理解和体验另一种事物。 -拉科夫和约翰逊，我们赖以生存的隐喻

现实是一种陈词滥调，我们用隐喻来逃避它。    —华莱士·史蒂文斯

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作为演讲或写作中的一种特殊表达方式，如莎士比亚的《朱丽叶是太阳》隐喻邀请听者或读者设想某些特定的事物，例如一个人，朱丽叶，与隐喻性语言表达指定的、引用的或谓词，例如太阳，共享某些属性或特征，否则可能会导致听者/读者从字面上，错误地解释语言表达的含义。当然，朱丽叶不是太阳。莎士比亚的比喻“朱丽叶是太阳”，邀请听众将朱丽叶想象成拥有太阳的某些特性，分享太阳的一些显著特性（阴暗、温暖、滋养），而不是字面上的太阳。

莎士比亚用“太阳”这个词来形容朱丽叶，意指一种类比或比较，邀请读者在比较或确定朱丽叶与太阳时发挥想象力。他似乎想让读者把朱丽叶想象成与赋予生命的太阳共享某些特征转移（组。隐喻)太阳的这些特征/特征对朱丽叶来说是一种从熟悉的特征来源到他想要塑造的人的转移。

对罗密欧来说，朱丽叶把黑夜变成白天，把黑暗变成光明，把寒冷变成温暖。如果罗密欧给朱丽叶唱了首歌“你是我的阳光”，他会用“阳光”代替“太阳”作为比喻。

请再次注意，有人错误地声称“朱丽叶是太阳”，因为很明显，即使是莎士比亚想象中的朱丽叶也没有居住在离地球约93000000英里的地方，并通过氢原子核的聚变辐射能量。一些语言学家在隐喻的字面解释中特别注意到了这种错误的说法，我们将在后面探讨这一点。

其他示例和解释

再举一个例子，比喻，堆积如山的文书工作这并不是从地质学上的字面解释，而是促使听者/读者想到一堆又高又大的文件需要处理，这可能意味着要想占据这堆文件的顶部，可能还有一项艰巨的任务，或者，用另一个比喻来说，就是要把这堆文件从一座大山削减到一座小山。

定义隐喻的另一种方法是考虑隐喻表达，即指定的比较器，指定一个域（例如山、太阳），作为“源”或“载体”，促使听者/读者转移（从源）或运输（通过载体）从该领域的某些元素到第二领域中的相应元素，后者作为“主题”，被认为具有源的那些相应元素（山：高大、巨大、壮丽；太阳：明亮、温暖、提神），或者以不同的方式表述，作为“载体”将相应元素传递给的“目标”——一堆高大壮观的纸张；一个聪明、热情、清新的年轻女子。当听者/读者将第一个域（源、载体）重新概念化为第二个域（主题、目标）时，她成功地解释了隐喻——理解了隐喻作者的意图。

在莎士比亚的比喻中，太阳为其主题或目标朱丽叶提供了源泉或载体。

正如上述段落所清楚表明的那样，定义“隐喻”通常需要使用隐喻。

“隐喻不仅是语言的装饰性方面，而且是人们对世界和自身活动进行概念化的基本方案。”

隐喻可以采用单个单词的形式（例如，前一句中的单词“clear”，语句a是B（例如，“time is money”），字符串，甚至明喻（例如，“她的脸颊像玫瑰花一样”）。另请参见“隐喻的疯狂”正如我们稍后将要讨论的那样，整个叙述可以用作隐喻，非语言实体也可以用作隐喻。例如图表（想想原子的各种图表模型）。哲学家帕蒂·诺盖尔斯（Patti Nogales）写道，根据重新概念化的过程来考虑隐喻，前提是嵌入隐喻话语的语境：

……隐喻的隐喻内容不同于对话语的字面解释，但与之相关，因为它是由一个人对话语所引用的某些或所有实体（字面上）的概念发生变化而产生的。

在上面给出的第二个例子中，一个人在心理上处理“山”及其对高物质岩石的字面意义，以及攀登到山顶的非平凡任务，将其重新定义为一堆堆得很高的纸的大物质物质，以及支配它的非平凡的任务。在第一个例子里，一个人重新定义了“太阳”，它字面上指的是光、热和赋予生命的营养，指的是明亮、温暖、赋予生命的朱丽叶。

隐喻（摘自Gr。-信息素承受、携带和元-，beyond）总是将意义扩展到字面意义之外。除了以上例证的各种类型的转换外，隐喻还经常将字面上指定/引用/谓词的实体带入思想、概念、模型、情感和行为等领域。

这篇文章的题词-隐喻的本质是用一种事物来理解和体验另一种事物。-恰当地总结了隐喻的含义，重点是用另一事物来理解和体验一个事物，用工厂来描述生物细胞，用机器来描述大脑。

隐喻的功能

隐喻具有多种功能：

• 它们可以为语言增添装饰性或诗意的丰富——就像威廉·莎士比亚在十四行诗十八中把太阳称为天堂之眼并根据太阳的状态写下了晴天的变化金色肤色; 在一定的背景下，人们可以想象天空中的太阳发出光芒来观察地球，太阳神注视着它的领土，可以说，有时会使它对我们来说很热；

• 它们可以给已经常用的单词赋予新的含义，比如当“病毒”感染了自己的计算机系统时，不是生物病毒，而是通过编码的算法表现得像一个人；

我们了解生物病毒的行为，它向外部的复制设备宣称自己的权利，目的是指示复制者复制自己，即更多的生物病毒，复制品最终会侵占其他复制者，使病毒数量呈指数级增长。这种理解使我们能够将“病毒”用作一种语言隐喻表达，从而了解到计算机病毒的一个重要方面，即它将计算机作为一个复制者，命令它复制自己，复制品在计算机网络中传播，数量呈指数级增长。同样，这种理解使我们能够掌握模因思想病毒，例如，一个思想在那里声称自己是思想的复制者，通过思考复制它，并将其复制到其他思想中，通过思想网络传播它。-参见：理查德·道金斯;理查德·布罗迪

如果所有语言都是隐喻性的，或者至少具有某种隐喻潜力，那么我们也可以说所有语言都在不断地参与一系列翻译行为：将难以理解的东西翻译成我们可以理解、概念化或形象化的东西，更容易。 毕竟，语言的所有使用，从最简单到最复杂，都是交际行为，或者至少它们被设定为交际行为，无论成功还是失败，因此在某种程度上，它们背后有一些隐含的动机，旨在吸引读者或听者。 隐喻似乎是这种参与需求不可或缺的组成部分：即使我们可以设想一种没有隐喻的语言，这将很难达到不可能的程度，但它将是一种极其单调和受限的语言。 —戴维·庞特

• 它们可以减少知识单元在心理存储中的过载，从而促进话语莱克西斯.

• 他们可以用丰富而生动的语言表达我们的经验，通过丰富而生动地重新概念化领域所伴随的情感影响，隐喻往往具有交际和/或解释作用；只是其中之一奇迹隐喻。亚里士多德在他的修辞:"生动性是通过隐喻和使听者惊讶的更大力量来表达的；因为听众期望的是不同的东西，他对新想法的理解给他留下了更深刻的印象。他的头脑似乎在说：“是的，这是肯定的；我从没想过。"

• 它们可以激发创造力；

当我们体验激进的隐喻时，我们可以意识到最初的双焦点效应，即当来自不同体验领域的图像突然叠加在一起时产生的模糊。在成功的隐喻中，这种困惑很快就会消解为对现实的一种惊人的新认知。通过将之前未组合的图像组合在一起，隐喻可以引发思维的大火，这是创造力的本质。

• 它们可以支持概念化的认知功能，即生成或理解概念，方法是为概念提供一个熟悉而紧凑的术语框架，避免使用更精细、复杂、复杂或难以捉摸的语言来更具体地表达概念，当科学家将DNA称为蓝图或作为单元格用于构造自身和以特定方式运行的数据库;

• 它们还可以通过使用更具体、更熟悉、更容易掌握的概念来增强听者/读者掌握抽象、陌生或难以掌握的概念的能力，从而巩固概念化的认知功能，就像认知科学家将大脑称为机器，作为电话交换机，或作为网络或作为生物细胞微型工厂; 把时间当作金钱；把生活当作一段旅程&“意义的使者”。

• 它们还可以通过与潜意识中的其他概念隐喻聚合来支持概念化的认知功能，潜意识是大多数思考和记忆发生的地方，从而为个人或社会、政治、商业或专业团体构建一个概念系统，如这些团体的话语所示。

• 他们可以通过对现象的洞察力生成新的隐喻，这可以生成额外的洞察力，从而产生新的隐喻；这一过程的继续导致隐喻网络，通过概念系统的发展提供对现象的更全面的洞察力，截至：

……“遗传密码”的隐喻引发了几个相关隐喻，如“遗传翻译”、“单词”、“遗传阅读”、“转录”、“有意义”、“胡说八道”、“词典”、“图书馆”....

• 他们可以使用虚构的、有时是幻想的、新颖的概念来实现与隐喻相关的教学目标，就像科斯林和柯尼格在他们的书中，潮湿的心灵：新的认知神经科学,构建一个虚构的场景，由一排排章鱼组成，它们通过触角的相互作用，不知不觉地向头顶上的海鸥输出有关当地鱼类密度的信息，科斯林和柯尼格构建了一个隐喻来解释连接主义者的本质和操作神经网络;

• 它们可以影响听众/读者对某个问题的看法或想法，也许会导致行动-当政客们使用诸如生命权,反恐战争、和浪涌.

• 他们可以通过从一个话语领域（例如科学）传播到另一个领域（例如经济、大众文化），每个领域都有自己的话语规范或惯例，从而获得新的意义变体，潜在地在被入侵领域产生新知识，甚至改变领域的现实视角&隐喻的创造性或创新作用。

• 他们可以在研究隐喻的本质及其与理解心灵本质的相关性时，占据许多不同知识领域的思维学者的头脑。

隐喻的这些功能在以下章节中进行了阐述：   

渲染抽象的具体内容

对大多数人来说，隐喻是一种诗意想象和修辞繁荣的手段，是一种非同寻常的语言，而非普通语言。此外，隐喻通常被视为语言本身的特征，是一个语言问题，而不是思想或行动问题。。。。相反，我们发现隐喻在日常生活中无处不在，不仅在语言中，而且在思想和行动中约翰逊

通常，隐喻表达的字面意思给出了一个具体的、熟悉的或容易形象化的图像——“源”——而隐喻的指称——“目标”——则更抽象。  当莎士比亚沮丧的麦克白哀叹道：“我们所有的昨天都照亮了傻瓜/通往尘封的死亡之路”时，他并不是字面上指的是通向遗忘目的地的光明之路，而是指不同的、更抽象的、与生命的徒劳和死亡的必然性有关的东西，更具体地说，也许是把我们的过去当作一段旅程，我们愚蠢地、徒劳地旅行，最终却以死亡作为我们的最终目的地。

然后，隐喻需要听众/读者对源到目标的预期比较或转移进行解释，即对隐喻表达如何映射到预期目标的解释。解释总是取决于语境、社会文化因素和个人心理因素。在上下文中，麦克白的《熄灭，熄灭短暂的蜡烛》邀请听众/读者将蜡烛火焰的短暂生命解读为生命之火在人类体内燃烧的短暂时期，作为燃烧着的蜡烛向活着（燃烧着的）人类的映射。但并不是每个人都能以同样的方式解释隐喻。想想人们可能的不同解释方式你只见树木不见森林.

除其他外，本文讨论了我们在演讲和写作中如此频繁地使用隐喻的原因，正如乔治·拉科夫和马克·约翰逊在附带的文本框中所说，“……隐喻在日常生活中无处不在，不仅在语言中，而且在思想和行动中。”

隐喻史

隐喻的本质和作用的历史

隐喻是指通过从一个属转移到另一个物种，或从一个物种转移到另一个属，或从一个物种转移到另一个物种，或通过类比，即比例，来应用外来名称。因此，从属到种，如：“这是我的船”；因为抛锚是一种说谎。从物种到属，如：“奥德修斯确实做了一万件高尚的事”；因为一万是一个数量众多的物种，在这里通常用于数量众多。从一个物种到另一个物种，如：“用青铜之刃吸走生命”和“用坚韧的青铜之舟劈开水”…。在这几种表达方式中，以及在复合词、奇怪（或罕见）词等中，遵守适当性是一件很重要的事情。但到目前为止，最棒的是掌握隐喻。这一点是别人无法传授的；这是天才的标志，因为好的隐喻意味着要注意相似之处-亚里士多德，诗学

正如亚里士多德在语言的许多方面所做的那样，他写隐喻。在他的诗学亚里士多德认为隐喻是一个“外来”名称从一个分类类（物种、属）转移到另一个或相同的分类类，并给出了具体的例子（见左侧边栏）。在诗学总的来说，他显然认为隐喻是一种装饰性的、诗意的表达形式，除了把创造“好隐喻”视为天才的标志之外，他没有其他特别的价值。

然而，散文作家必须特别注意隐喻，因为他们的其他资源比诗人的资源更少…。正如已经说过的那样，隐喻必须从与原始事物相关的事物中提取出来，但显然没有那么相关——正如在哲学中一样，即使在相距遥远的事物中，敏锐的头脑也会感知到相似之处…。我们首先要说的是，我们都很自然地发现轻松掌握新思想是令人愉快的：词语表达思想，因此这些词语是最能让我们掌握新思想的词语。现在，奇怪的词只会让我们困惑；普通的词语只表达我们已经知道的东西；正是从隐喻中，我们才能获得最新鲜的东西。当诗人把“老年称为枯萎的茎”时，他用花开的一般概念向我们传达了一个新的观念，一个新事实，这在两种事物中都是常见的-亚里士多德，修辞

在他的修辞亚里士多德集中论述了他对散文中隐喻使用的观点，其中他强调了隐喻对于优雅而有效的散文的重要性以及它在传达新思想方面的重要性（见右侧边栏）。他特别认识到隐喻的认知功能。他写道：

让这成为我们的开始：轻松学习对所有人来说都是自然愉快的，单词有意义，所以那些为我们产生知识的单词是最令人愉快的。异国情调的词汇是我们所不熟悉的，也是我们所知道的相关词汇，所以隐喻尤其具有这种效果。因为当诗人称老年为芦苇时，他通过类属相似性产生理解和认可；因为他们都失去了自己的花朵。"

《斯坦福大学哲学百科全书》还指出，亚里士多德承认隐喻的认知功能：

在后来的传统中，隐喻的使用被视为仅仅是一种装饰，必须取悦听者，而亚里士多德则强调隐喻的认知功能。他说，隐喻能带来学习（Rhet.III.10，1410b14f）。为了理解隐喻，听者必须在隐喻和隐喻所指的事物之间找到共同点。例如，如果有人把老年称为“胡茬”，我们必须找到老年和胡茬所属的共同属；直到我们发现，无论是老年人还是残茬人，都失去了绽放的光彩，我们才真正理解这个比喻的意义。因此，隐喻不仅指事物，而且在一定程度上同时描述各自的事物。这就是为什么亚里士多德说隐喻带来了学习：当我们理解为什么有人用“残茬”这个隐喻来指代老年时，我们至少已经了解了老年的一个特征。

早在那时，语言哲学就通过亚里士多德认识到了隐喻的知识教育作用，尽管亚里士多似乎从未试图发展隐喻认知方面的完整理论。

作为文体的隐喻

隐喻被视为言语和写作的一个方面，可以称为文体，尤其是以类比为特征的文体。通过暗示暗示一个实体与另一个实体相似的一种表达（单词、短语），为一个言语或写作项目赋予风格，无论这些实体是由物体、事件、思想、活动、属性还是几乎任何可以用语言表达的东西组成。例如，在本段的第一句话中，单词“viewed”用作“thought of”的隐喻，意指视觉过程和思维过程的类比。短语“视为的一个方面”将从特定角度看（视觉）某物的特性投射到从特定角度思考某物上，即“某物”在本例中指“隐喻”，而“视角”则指言语和写作的特征。

作为言语和写作的一个特征，隐喻可以服务于诗意的想象威廉·莎士比亚在他的戏剧《你喜欢它》中，把世界比作一个舞台，把人类居民比作演员在舞台上进出；有可能西尔维亚·普拉斯在她的诗《割》中，将她割下的拇指流出的鲜血比作一百万士兵的奔跑，“每一个都是红衣军”；和，启用罗伯特·弗罗斯特在《未走的路》中，将人生比作一段旅程。

隐喻也被视为言语和写作的一个方面，它可以作为一种手段，说服说话人和作者的论点或论文的听者或读者，即所谓的修辞隐喻。。。。

隐喻是我们概念体系的基础

认知语言学家强调，隐喻有助于通过与另一个更熟悉的概念域相关的表达来帮助理解一个概念域，通常是抽象的概念域，如“生活”或“理论”或“想法”，通常是更具体的概念域如“旅程”或“建筑物”或“食物”。 

在认知语言学中，隐喻一词被理解为是指概念关联的模式，而不是指单个隐喻用法或语言惯例。莱考夫和约翰逊（1980:5）对隐喻的描述如下：“隐喻的本质是用另一种事物来理解和体验一种事物。”当罗伯特·弗罗斯特提到“少走的路”时，他以隐喻的方式使用了“路”和“旅行的”两个词；在传统用法中，这个短语是“隐喻”，但对认知语言学家来说，更重要的研究对象（根据学科内的典型用法，“隐喻”）是允许短语具有其意义的潜在思维模式。由于这一模式涉及概念层面的关联，因此可以用许多不同的词汇手段来表达——“路径”、“岔道”、“方向”等词汇的隐喻用法反映了旅行和人生选择之间相同的基本关联。

• 思考的食粮：我们狼吞虎咽一本关于未经加工的事实，尝试消化他们，炖越过他们，让他们用文火慢炖,反流的他们在讨论中，烹调向上解释，希望他们看起来不像半生不熟的.
• 理论作为建筑：我们建立了一个基础对于他们来说框架,支持他们与坚强的论据，支撑他们有事实，希望他们会站.
• 人生如旅程：我们中的一些人旅行希望其他人似乎没有方向，许多迷路了.

捕捉隐喻这一观点的一种方便快捷的方法是：概念域（A）是概念域（B），这就是所谓的概念隐喻。概念隐喻由两个概念域组成，其中一个域是根据另一个域来理解的。概念领域是任何连贯的经验组织。因此，例如，我们对我们理解生活所依赖的旅程的知识进行了连贯的组织。

概念隐喻揭示了两个概念域之间的一组对应关系。这与我们的概念系统的性质和重要性，以及作为我们概念系统基础的隐喻有什么关系？

我们概念体系的性质

我们的概念体系由概念体系组成。“概念”一词表示一种生理活动，即概念化的生理活动，是人类生物进行的生理活动。因此，我们的概念系统包括我们进行概念化生理活动的系统。因此，我们需要了解概念化生理活动的本质。

概念化以事物为目标：我们对事物进行概念化，事物属于我们对其进行概念化的过程。我们对物质事物——书籍、星星、人——和非物质事物——爱、美、幸福、时间进行概念化。我们的大多数思维都涉及到对事物进行概念化的生理活动。

动词“to conceptualize”不属于大约60种泛语言通用语义原语，而动词“to think”则属于。我们不能用比“思考”本身更简单的术语来定义“思考”。我们在基本的、直观的、原始的层面上理解“思维”，没有用比“思维”本身更简单、更基本的语言来描述其含义。当我们从婴儿期开始身体成长和认知发展时，我们从我们生活的社区使用它的方式中学习思考意味着什么。定义非语义-限定词，如非循环“概念化”，需要将定义建立在无法定义的语义基元上，其中只有“思考”填补了定义“概念化”的空白。我们可能会问活体人类有机体进行思维生理活动的细节，我们发现在许多情况下，我们需要知道活体人类机体进行概念化生理活动的具体细节。

概念化提供了一种将思维应用于事物的方法，抽象或物化概念化思维特征的生理活动的表现。因此，我们“思考”我们在概念化的积极过程中所想的，认为我们已经发现了一个“事物”，特别是一个概念。我们赋予概念自己的生命，谈论“存在”概念和/或我们的“拥有”概念。我们应该记住，概念除了作为人类生活系统将思维应用于物质和非物质事物所进行的生理活动的抽象、名词化或具体化之外，没有任何现实。

隐喻在概念化中的作用

例如，我们将思维应用于有形的有价值的资源，比如金钱。我们将金钱概念化，按照前一节所述的方式将其发展成为一个概念，将其发展为“连贯的经验组织”、概念领域、宝贵资源领域。。金钱是一种有价值的资源，这一概念已成为人们熟悉的概念，它影响着我们的日常生活活动。当我们想要将思维应用于比金钱更不有形的东西时，比如说，时间，我们对金钱和时间的体验会产生创造性的见解，即两者有共同之处，都是宝贵的资源。我们制定了一个主题，时间就是金钱,时间是宝贵的资源通常是无意识的。认知语言学家将这些主题称为“概念隐喻”或“基本隐喻”。源或车辆，宝贵的资源作为一种隐喻性的语言表达，将其概念、概念域传递到目标或主题，时间虽然概念隐喻——概念隐喻主题或主要隐喻——可能仍然是无意识的，但它以我们对时间进行概念化的方式，在句子中显示了它的存在，例如主要概念隐喻的以下次要表现，宝贵资源和时间领域的跨领域映射：

• “这样做会成本你的时间。“[你将不得不耗尽一些宝贵的时间资源。]
• “我们是浪费的时间像这样拖延。“[我们正在浪费宝贵的时间资源。]
• “我们可以节约如果我们走这条路，时间就要到了。“[我们可以节约使用宝贵的时间资源。]
• “我没有有现在给你的时间。“[我无法抽出一些宝贵的时间。]
• “我会的支付为了你的时间。“[我会用我宝贵的资金换取你宝贵的时间。]
• “你有多少时间投资在项目中？“[您为项目分配了多少宝贵的时间资源？]
• “我已经花费花了很多时间。”
• “他还活着借来时间。"
• “结果是盈利支出时间。"

概念隐喻，时间就是金钱，使我们能够以某种方式对时间进行概念化，从而实际影响我们的行为和决策。然而，我们的认知能力足够丰富，我们可以开发其他时间概念隐喻，使我们能够根据环境以其他方式对时间进行概念化。例如，我们有时在概念隐喻下操作，时间就是运动.时间苍蝇当你玩得开心的时候。时间在哪里去? 包裹到了刚好及时。“时间和潮流等待不适合任何人，但时间总是静止不动一个30岁的女人。”-罗伯特·弗罗斯特。

莱考夫（请参阅中的后记)认为概念隐喻构成了当代隐喻理论，而不是古老的诗歌隐喻理论。

……被视为语言问题而非思想问题。隐喻表达被认为与日常日常语言领域是相互排斥的[与诗歌语言相反]：日常语言没有隐喻，隐喻使用日常常规语言领域之外的机制。。。。[相反]支配诗歌隐喻表达的概括不是在语言中，而是在思想中：它们是跨概念域的一般映射。此外，这些以概念映射形式出现的一般原则不仅适用于新奇的诗歌表达，也适用于许多日常语言。简言之，隐喻的轨迹根本不在语言中，而是在我们用另一个心理领域概念化一个心理域的方式中。

隐喻重新概念化影响我们的行为

注意，概念隐喻时间就是金钱把具体而熟悉的金钱概念超越了它本身，变成了更抽象的时间概念，给了我们思考时间的方式，至少是思考时间的一种方式。考虑将时间视为金钱，这是一种“跨概念化”。在以这种方式思考时间的同时，我们也以这种方式组织我们与时间相关的生活：我们遗憾地浪费时间、预算时间、做节省时间的事情、与朋友和家人共度时光，哀叹时间似乎消失得如此之快。我们不能认为隐喻只是给了我们一个文学基础说话或写时间不多了，但有一种方法认为关于时间和组织我们行为的特殊方式，我们在日常生活中采取的行动。它定义了我们的时间概念，因此定义了我们文化的一个方面。在我们的文化中，我们中的许多人（如果不是大多数人的话）有意识或无意识地将时间视为一种财富，根据其他概念隐喻在决定我们对财富的态度时所起的作用，以某种方式对待时间。

概念隐喻与主观体验

一些类型的概念化适用于我们精神生活中最主观的方面，主观的经验，例如感受对另一个人的感情、对某事的渴望、面对挑战的困难、对完成困难任务的自豪感、对某人困难时期的困境的悲伤。我们精神生活的另一个主观方面是我们所做的抽象判断——对某人的性格，对命题的真实性或虚假性或可能性，对美，对优先性或重要性的判断。

我们通过从婴儿期开始的发展过程中出现的隐喻，通过将这些主观体验与感觉运动体验联系起来或混为一谈，将这些主观体验概念化，就像我们将感情，在生命的早期，有着温暖当我们还是个孩子的时候，母亲紧紧地抱着我们，我们感受到她温暖的拥抱。主观经验和感觉运动经验的融合是自动地、不可避免地、无意识地发生的，它留在我们的潜意识中，在以后的生活中以这样的隐喻表达出现，比如“他向我打招呼热情地和“她给了我一个温暖的微笑。“因此，我们生成、存储和使用主要隐喻，温暖感受。

隐喻与科学

没有隐喻就不可能进行科学研究。 -R.C.Lewontin

注：未完成部分。。。

理论绝对是按照自己的方式来处理世界的。模型是隐喻，是对他们关注对象的相对描述，将其与通过理论更好理解的类似事物进行比较。模型是维度的减少，总是简化和扫除地毯下的污垢。理论告诉你某事是什么。模型只告诉你某事的部分样子。

……使用技术顶峰作为宇宙隐喻的悠久传统。在古希腊，测量设备和乐器是当时的技术奇迹，希腊人认为宇宙是几何关系和音乐和谐的表现。在十七世纪，时钟是最令人印象深刻的技术，牛顿描述了一种确定性的时钟系统，时间是衡量所有宇宙变化的无限精确参数。19世纪，蒸汽机取代钟表成为了这个时代的技术图标，果然，克劳修斯、冯·亥姆霍兹、波尔兹曼和麦克斯韦将宇宙描述为一个巨大的产生熵的热机，无情地滑向宇宙热死亡。今天，量子计算机扮演着相应的角色。每一个隐喻都带来了自己宝贵的见解；那些从宇宙的量子计算模型中推导出来的只是刚刚被探索。

持有参考：

“基因蓝图”的替代品：“发育期编码”

正文中作为上标引用的参考文献和注释

这里的许多引文包括蓝色链接以各种方式打开全文或出版商对作品的描述。链接到图书搜索通常提供文本的全面预览。