©照片：Lucis Trust Alice A.Bailey，约1920年 爱丽丝·安·贝利（1880年6月16日至1949年12月15日）是一位关于精神、神秘、深奥和宗教的谁是最早普及这些术语的人新时代和水瓶座时代她撰写了冥想、疗愈、精神心理学、国家命运和社会处方等主题的文章，出版了25本书，她声称其中大部分是由一位“智慧大师”通过心灵感应口述给她的，她称之为“藏人”。[1] [2][3]像许多神秘或形而上学性质的作品一样，她的作品充满了浪漫色彩，有许多晦涩或深奥的参考，包括“各种令人困惑的术语”。[4]
贝利的作品与夫人的作品有很多共同之处赫莲娜·布拉瓦茨基，一个神智学家她的追随者认为她是东方圣人或智者的调解人或渠道。与布拉瓦茨基一样，贝利声称灵感来自东方的来源和圣人，但与布拉瓦特斯基不同的是，贝利也使用基督教术语和符号。
尽管贝利认为传统宗教形式是分裂性的人类创造物，但她阐述了包括全球“宗教精神”在内的统一社会的愿景，并建立了Lucis信托推广“世界亲善”[5]
生活
Alice Bailey出生于年，名叫Alice LaTrobe Bateman曼彻斯特，英国，一个富裕的家庭，并接受了基督教教育。她描述说，在她年轻时的“填充良好、时尚舒适的世界”里，在一个她不同情的“维多利亚”社会里，她感到不舒服，她开始认为这个社会植根于虚假的神学。[1]她写道，在她15岁的时候，1895年6月30日，“……一个身穿欧洲服装、头戴头巾的高个子男人”造访了她[6]她首先认为这个人耶稣但后来认定他是神智大师，霍特·科奥米.[7]
“他告诉我，有一些工作是计划好的，我可以在这个世界上做的，但这需要我极大地改变我的性格；我必须放弃做这样一个令人讨厌的小女孩，必须试着获得一些自制力。”[1]
22岁时，贝利做了一些福音派工作印度1907年，她在那里遇到了未来的丈夫沃尔特·埃文斯。他们一起搬到了美国，埃文斯在那里成为了圣公会牧师。然而，她说，她的丈夫虐待了她，她于1915年与他离婚，随后做了一段时间的工厂工人，养活自己和他们的三个孩子。[6] [8]贝利的分手不仅是因为她信奉基督教的丈夫，而且是因为东正教；她写道：“一个狂热的正统基督教工作者已经成为一名著名的神秘老师。”[1]
1915年，贝利发现“神智学“-一种神秘主义学说，认为所有宗教都是“隐形兄弟会”试图帮助人类进化到更完美的程度-以及神智学会-Adyar，最初的神智学会，由海伦娜·布拉瓦茨基于1975年成立。[9] [10]她声称认识Koot Hoomi公司她是小时候来看望她的大师，取自学会圣殿室的画像。[11].她在该协会中获得了一个有影响力的职位，并成为该协会杂志的编辑。”信使。 [12]1919年，Foster Bailey（1888-1977）成为了她的第二任丈夫，成为了神学学会的全国秘书[13]
贝利声称，1919年，一位她称之为“藏人”的老师联系了她：
“我听到我认为是一个清晰的音乐音符，它从天空、山间和我体内响起。然后我听到一个声音说，‘有一些书是需要为公众写的。你可以写。你会这样做吗？’？“没有片刻的通知，我说，‘当然不会。我不是一个该死的通灵者，我不想卷入这样的事情。”"[1]
她说，她被说服写下了来自这个来源的信件，在1919年至1949年间，她写了24本书。贝利写了很多关于“智慧大师”的文章，她认为这些大师是在“基督”的指导下工作的开明圣人的兄弟会。她说她的作品是为了澄清这些大师的本质。[14].
神智学家出版了她的第一本书的前几章，人类和太阳能的启动，但随后又停下来，因为贝利认为这是“神智嫉妒和反动态度”[12]她和丈夫福斯特一起领导了一场“回到布拉瓦茨基”运动，[15][16]但她影响社会的努力失败了，她和福斯特被解雇了。[17]1923年，贝利与福斯特共同创立了奥术学校她根据自己的书开设了函授课程。[18]他们还组织了“国际亲善运动”。
教学
“……贝利只能被描述为“后神智”理论家……她的第三本书，宇宙火论（1925），不仅致力于布拉瓦茨基，甚至还复制了假冒的“Dzyan的诗节”，布拉瓦茨克自己的文本本应以此为基础。。。"[19]
她的第一本书，启动人类和太阳能，起初受到其他神智学家的好评，但她声称自己是大师们永恒智慧的接受者[20]很快遭到了反对。[21]这种冲突是可以理解的，因为她的作品批评了她所认为的神智社会中的教条主义结构，同时质疑了对神智领袖的忠诚承诺。[22]
她的作品背后隐藏着这样一种观念：一切都是能量，精神、物质以及介于两者之间的精神力量都是能量的形式。[23]从一种基本能量——神性——中，产生了七道光线，它们是人类生命和现象世界进化的基础和形态。她将这些光线视为行星和恒星的创造力，也视为调节人类身体、心理和精神构成的力量。[24]射线的概念也可以在早期的神智著作中找到。[25]
根据神智学，[26]贝利教授说，人是一个灵魂，通过由思想、情感和身体组成的人格来工作。心灵和情感被视为心理能量，是个人“光环”或内在构成的一部分。她使用传统的神智术语来描述以太体、星体体和精神体。人类的这些方面被定义为“灵魂”的部分散发或表达。在她的术语中，“灵魂”是进化意识的同义词，进化是人格整合和人格与灵魂对齐的过程，正是这种转变导致正确的人际关系和精神启示或觉醒。灵性道路上的步骤是“启蒙”，这是一种进入意识、关系、责任和权力的新的更广泛领域的进化[27]
她写道，在人类进化的背后，有一群开明的灵魂组成的兄弟情谊，他们在整个历史上指导着人类。宗教、哲学、科学、教育运动和人类文化的影响都是她认为的这种关系的结果。[28]她在“新时代的门徒”教学中详细阐述了这一点。在这一点上，所有“觉醒的灵魂”都与特定的“智慧大师”建立了关系，这一关系受到业力、进化状态和代表人类工作的潜力的制约。[29]这一“服务”方面在贝利的作品中得到了强调；她淡化了精神生活的虔诚方面，转而为人类服务。
民族和团体的统一和神性
贝利作品的基础是统一和神性的概念。[30]"天主教徒,犹太人外邦人、西方人和东方人都是上帝的儿子。"[31]她认为个人的首要忠诚是对整个人类的忠诚，并强调了人的平等：“当世界各地的人在现实中被视为平等时，世界民主就会形成……”[32]她认为，所有宗教都源自同一个精神来源，当人类意识到这一点时，它将导致一种世界性的宗教的出现，“那么，就不会有基督徒或异教徒，也不会有犹太人或外邦人，而只会有一大群信众……”[1]她设想了一个“新的世界服务器群体”，由所有种族、阶级和信仰组成，为计划、人类、等级制度和基督服务。[33]她相信“基督”的回归，但认为基督是“爱的能量”，而他的“回归”是人类意识中这种能量的觉醒。新基督可能“根本没有特别的信仰”[34]:
“他可能以英国人、俄罗斯人、黑人、拉丁文、土耳其人、印度人或任何其他国籍出现。谁能说呢？他可能是基督徒或印度人，也可能是佛教徒或根本没有特定信仰；他不会来恢复任何古代宗教，包括基督教，但他会来恢复人们对天父之爱的信仰，对基督活着的事实的信仰，以及对世界各地所有人紧密、主观和牢不可破的关系的信仰。"[35]
贝利对正统基督教持批评态度，“……从历史上看，所谓的异教徒所表现出的恶性冲突的邪恶程度不如激进的基督教世界。”[36] [37]对贝利来说，最重要的不是种族或宗教，而是“意识的进化”[38]她批评许多国家、团体和宗教违反团结和兄弟情谊的精神。“我们可以逐一观察这些国家，观察这种民族主义、分离主义或孤立主义精神是如何从历史、种族情结、领土地位、叛乱和物质资源占有中产生的，导致了当前的世界危机和分裂，以及这场全球利益冲突s和理想。"[39]
争议
贝利反对正统基督教，美国孤立主义,民族主义,犹太复国主义苏联极权主义，法西斯主义、和纳粹主义1947年，在概述世界冲突的起因时，她引用了争夺石油和巴勒斯坦的斗争，“……这场斗争背后有贪婪，没有对巴勒斯坦的任何爱，是由经济利益而非犹太复国主义者所声称的人道主义精神所支配的”。[40]
她的作品包括各种预言，但没有具体的日期。例如，在未来，“……整个宗教领域将从罗马重新恢复和调整，因为主耶稣将再次掌管基督教会，努力使其重新焕发活力并重组。从罗马教皇的位子上，耶稣大师将试图将世界宗教信仰的这一伟大分支再次摆上精神力量的位置。。。"[41][42]贝利的反传统著作引起了一些正统基督徒的严厉批评，他们认为她是一个“反基督者”[43]
同时，她公开反对对犹太人的仇恨在她的自传中，她说她之所以被列入希特勒的“黑名单”，是因为她在欧洲演讲时为犹太人辩护。[1]“上帝让所有人都平等；犹太人是一个人，也是一个兄弟，非犹太人拥有的每一项权利都是他的，不可分割地，本质上也是他的。非犹太人已经忘记了这一点，他对错误的行为和残忍的行为负有重大责任。”然而，她对他们分离本质的批评引发了反犹太主义的指控。文化人类学家和民族学家维克多·什尼雷尔曼写道：“种族主义和反犹太主义的趋势是显而易见的，例如，爱丽丝·贝利（爱丽丝·贝利的创始人）的神秘教义新时代移动）。"[44]
工具书类
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