巴顿阿尔克梅恩

生命

Alcmaeon大约出生于公元前515年，并于公元前400年代在意大利的希腊城市克罗顿蓬勃发展。阿尔克梅恩生活在毕达哥拉斯（约公元前570年至490年），也在巴顿及之前科斯河马（公元前460年-约公元前370年）。^[9] ^[5] ^[4] ^[10]

Alcmaeon的贡献

•解剖学、生理学和医学

他的（阿尔克梅恩）医学兴趣可以从他的健康理论中得到最好的体现，这一理论值得详细引用，尽管其措辞可能并不完全是他自己的：保持健康的是其力量的均匀分布——潮湿、干燥、冷、热、苦、甜等。，-其中任何一个的统治都会导致疾病：因为任何一个统治都是毁灭性的。疾病一方面是由于过热或过冷，另一方面是因为营养过剩或缺乏；它的位置是血液、骨髓或大脑。疾病有时也可能来自外部原因，如水质、当地环境、工作过度、困难或其他类似因素。相比之下，健康是素质的和谐融合。[参考：Aetius.论哲学家的观点5，30，1=Alcmaeon DK]。
-维维安·纳顿，古代医学^[9]

安德烈亚斯·维萨利乌斯的传记作家C·D·奥马利（C.D.O'Malley）认为阿尔克马恩是已知最早的“真正的解剖学学生”：

已知最早的真正解剖学研究者似乎是生活在意大利南部约公元前500年的克罗托纳人阿尔克梅恩。他的作品只剩下了最细微的片段，但从这些片段来看，他似乎是第一个解剖动物（可能是山羊）的人，尽管对结果几乎一无所知，他确实做出了一个非常重要的声明，即大脑是智力的中心器官。^[11]

J.B.Wilbur和H.J.Allen介绍了Alcmaeon：

生理学和医学是阿尔克梅恩的首要兴趣，这也解释了他对认知和灵魂本质的关注。然而，由于医学尚未成为一门独特的学科，阿尔克梅恩还就灵魂的不朽以及天文学和宇宙学发表了意见，从而超越了他自己的医学经验主义的局限性。关于他对后两个主题的观点，没有任何片断和其他信息，但无论如何，阿尔克梅恩的贡献似乎是他关于知识和灵魂的观点。^[12]

在附带的文本框中（摘自Vivian Nutton），注意Alcmaeon谈到平等分配。。。军队和品质的和谐融合为了保持健康。军队和质量唤起对生理活动的思考；平等的或稳定的（没有极端，不容易受到干扰），指平稳的生理活动-和谐融合平衡调节的平稳生理活动。^[13]因此，阿尔克梅恩的思想可能反映了现代综合生理学的直觉或预兆。他认为健康是力量之间缺乏冲突的表现，并且始终是平衡生理功能表现的有益结果。在《希波克拉底语料库》和后来的整体健康方法之前，Alcmaeon似乎有一种整体健康哲学。

据哈夫曼介绍^[4]、阿尔克马昂“很可能是在公元前500年到450年之间写下他的书。”自希波克拉底出生于公元前460年左右，希波克拉底对医学的理性态度似乎受到阿尔克马昂观点的推动或影响，这一可能性受到许多古希腊医学学者的认可。

在他对希波克拉底及其弟子作品的翻译的一般介绍中，W·H·S·琼斯建议：

毕达哥拉斯是最早对医学产生浓厚兴趣的哲学家。克洛顿的阿尔克玛昂（Alcmaeon of Croton），虽然严格来说可能不是毕达哥拉斯（Pythagorean）教派，但与该教派密切相关，似乎对希波克拉底学派产生了相当大的影响。作为经验主义心理学的创始人和天文学的学生，他认为健康包括某些“对立”与疾病之间的平衡状态，而疾病是其中一种过度的优势。。。。具有毕达哥拉斯特征的《七世论》证明，如果真的早在罗斯彻让我们相信的话，即使在考虑希波克拉底病之前，由于体液平衡的紊乱，以及其中一种“cocition”的健康问题。。。^[14]

•认知和大脑的作用

根据目前的科学理解，思维和意识经验依赖大脑这一事实现在是一个自动的、几乎是普遍的假设。很少有人注意到这样一个事实，即这种关系是在没有任何关于思维起源的位置的主观经验的情况下进行的。虽然神经科学家在阅读这些诗句时可以考虑随后涉及的数百万个细胞过程：光子捕获，通过离子/细胞级联进行阐述，数字推进到一个脂肪线的纠结中，在可数毫秒内解析大脑皮层错综复杂的信号，科学家和野人都没有察觉到随之产生的感知和推论的来源。心灵的轨迹并没有被背叛，直到在麦格纳·格雷西亚的克洛顿市发现具有划时代意义的Alkmaion（Alcmaeon，约公元前500年），人类可以自由地将思想和心理体验分配给他们选择的任何实体，无论是解剖的还是其他的。
-罗伯特·多蒂^[7]

阿尔卡梅恩的现存片段，以及能够接触到其原创作品的古代自然哲学家的现存著作表明，阿尔卡梅昂进行了观察，对动物进行了一些解剖，并思考了由头部感觉器官介导的感知的本质。阿尔克梅恩区分了感知和理解，因为非人类可以感知但不能理解，而人类可以两者兼而有之。这种差异存在于大脑中，所有的感知都是在大脑中进行的，理解也是从大脑中产生的。

•Alcmaeon的著作及其解释

尽管阿尔克马昂的作品片段很少，但他的思想并没有随着他而消亡。根据盖伦Alcmaeon写了一本书，论自然在它消失之前，亚里士多德,提奥弗拉斯托斯Alcmaeon死后，其他人有一段时间可以直接访问。

阿尔克梅恩丰富的思想宝库为他赢得了许多学者的尊敬，生理学之父,解剖之父,心理学之父,妇科创始人,精神病学的创造者事实上，一些人，医学之父,^[5]和神经科学之父.^[8]

工具书类

注：以下参考资料部分和本文参考书目子页中的引文注释提供了文本的详细说明，并介绍了有关Alcmaeon的其他信息。

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↑ 巴顿阿尔克梅恩.Giannis Stamatellos的前苏格拉底哲学网站.古希腊哲学.
↑
注：
- 学者们对Alcmaeon这句话的含义产生了不同的猜测。也许阿尔克梅恩（Alcmaeon）在书中反对同时代毕达哥拉斯（Pythagoreans）人所持的轮回观念：为了身体不致死亡，它必须在婴儿时期的重生中自我更新，将结束与新的开始结合在一起，一个开始与结束结合在一起。但是，这不符合理性，即通过自然原因可以实现的壮举，符合阿尔克梅恩理性或自然哲学的主张然而，从某种意义上说，阿尔克梅恩和他的希腊同胞可能已经转世了，因为组成他们身体的原子在他们的身体腐烂后消散，被用作其他身体的建筑材料，从微生物到植物和动物。阿尔克梅恩的身体可能像他的作品一样支离破碎，但他的思想的重要部分在今天仍然至关重要。
↑
注：
- 今天，学者们将“自然哲学家”视为早期科学家，寻求对地球和天空中可见现象的合理解释，通常将其解释局限于假设（理论）结构，随着时间的推移，发展复杂而系统的观测，倡导实验技术，并对彼此的作品进行评论和批评。学者们认为泰勒斯作为自然哲学的先驱，他在公元前6世纪兴盛起来，假定水是所有物质的“基本”物质。艾萨克·牛顿（1643-1727），我们今天称其为数学家和物理学家，在物理学中发表了他的信号工作自然哲学的数学原理.
↑⁴ ^4.1 ^4.2
卡尔·哈夫曼（Carl Huffman），“阿尔克马昂”（Alcmaeon），《斯坦福大学哲学百科全书》（2008年冬季版），爱德华·扎尔塔（Edward N.Zalta）（编辑），文章全文。
- 对阿尔米昂的思想以及与古希腊自然哲学的关系进行了广泛的研究。
↑⁵ ^5.1 ^5.2 ^5.3
Longrigg J.（1993）希腊理性医学：从阿尔克玛昂到亚历山大人的哲学和医学。纽约：劳特利奇出版社。
- Longrigg指出：虽然根据现有证据无法确定准确的年代，但公元前五世纪第二个四分之一左右的一段时期的活动不会对阿尔克马昂的理论和观点造成无法克服的年代问题。
- Longrigg详细检查了阿尔克梅恩生平年代的证据。
↑ 琼斯WHS。(1979)古希腊哲学与医学：附《古希腊哲学》。约翰·霍普金斯大学出版社第8卷再版。《医学史公报》第8期。补充。亨利·西杰里斯特（Henry E.Sigerist）第8期补充医学史公报。艾尔出版社。国际标准图书编号9780405106064.
↑⁷ ^7.1
Doty RW（2007）阿尔克曼关于大脑创造思维的发现：人类知识的一场革命，堪比哥白尼和达尔文.神经科学147:561-8.
- 摘要：如果不进行特殊检查，大脑就无法提供它是大脑器官的线索。因此，从时间的开始，人类要么忽略了思想来源的问题，要么将其归因于各种解剖结构，通常是心脏。大脑在这种直觉中没有位置，在大多数语言中，它类似于骨髓。此外，早期医学体系中没有任何一种声称具有大脑智能；埃及人如此挑剔地照顾他们的来世，在葬礼上轻率地丢弃了大脑。因此，这是世界历史上一个独特的事件，克洛顿的阿尔克迈（Alcmaeon of Kroton，约公元前500年）根据解剖学证据提出大脑对感知至关重要。虽然阿尔克曼的著作没有幸存下来，但他关于大脑精神至上的思想可能是通过一种偶然的联系传播到希波克拉底学派的教义中，并在其中得以保存。当然，在机制方面没有什么是安全的，两千年过去了，直到对思维的探索从脑室传到大脑皮层。尽管如此，阿尔克迈翁只是一个开始，他引发的随后的理解仍在改变人类对自然世界的看法及其在其中的地位。
↑⁸ ^8.1
Debernardi A、Sala E、D'Alaberti G、Talamonti G、Franchini AF、Collice M.（2010）巴顿阿尔克梅恩.神经外科学66:247-52 |自由全文.
- 摘要：在公元前六世纪后半叶，克罗顿是麦格纳格雷西亚最著名的医学院所在地，在那里，人们以科学和实验的方式检查人体疾病，而不是使用当代超自然、近乎神奇的概念。Alcmaeon是巴顿医学传统中对人体生理学感兴趣的最活跃的医生之一。虽然阿尔克梅恩致力于科学，是一位技术娴熟的实验家，但人们对他的生活和确切的出生日期知之甚少。阿尔克梅恩与他那个时代的伟大哲学潮流相对隔离，这可能助长了他不偏不倚的方法论，并可能阻止他披露他的理论并证明其价值。他首创了大脑和思维之间关系的概念，并首次将大脑确定为理解的中心以及感知、感觉和思维的基本器官。通过系统观察，Alcmaeon揭示了眼睛的特性以及连接头部感觉器官和大脑的通道的存在。他说灵魂是不朽的，并引入了tekmaireshai学说，通过该学说诞生了病史和预后的思想。我们强调他对医学思想的贡献，尤其是对神经科学的贡献，这表明阿尔克梅恩是一位具有相当独创性的思想家，也是有史以来最伟大的哲学家、自然主义者和神经科学家之一。
↑⁹ ^9.1
Nutton V.（2004）古代医学。纽约：劳特利奇
- 纳顿指出：阿尔克梅恩（Alcmaeon）是在公元前六世纪末（约公元前500年）繁荣起来的，还是在公元前五世纪（公元前475-450年）的第二个四分之一（约一代人）繁荣起来，目前仍有争议。传统认为他“年老时”是毕达哥拉斯的学生[公元前582年-公元前507年]，但这种说法的文本和历史基础远远不够合理，阿尔克梅恩的兴趣和他某些方法的复杂性更适合后来的时代。
↑ Alcmaeon（2009）《大英百科全书》。2009年11月7日检索自《大英百科全书在线》。
↑
奥马利CD。（1964）布鲁塞尔的安德烈亚斯·维萨利乌斯，1514-1564。伯克利：加利福尼亚大学出版社。
- 注：被认为是权威传记。著名医学历史学家F.N.L.Poynter在谈到Dr。奥马利的书：“读到奥马利教授的不朽著作后，我立即感到震惊的是，它的判断冷静，没有任何特别的恳求，甚至没有传记作者对其主题的认同所带来的热情表达。这种近乎奥林匹亚式的超然真的很罕见，在任何杰出的作品中都找不到g传记作者的作品的例子很容易浮现在脑海中。“（见F.N.L.POYNTER，1964年。布鲁塞尔的安德烈亚斯·维萨利乌斯（Andreas Vesalius），1514-1564年：近期工作简况。《医学史与相关科学杂志》1964 XIX（4）：321-326。PMID 14215447
↑
Wilbur JB、Allen HJ。(1979)早期希腊哲学家的世界。普罗米修斯出版社：纽约州布法罗。
- 关于这本书，摘自前言：这本书的作者在介绍早期希腊哲学家（约公元前585年至公元前400年）的书面材料和这些著作发生的历史背景时，试图做两件事。第一个是对这些人的思想提出一个比过去更为充实的画面。也许在狭隘经验主义的影响下，人们更倾向于让碎片自己说话。这种方法的问题是，即使在留下大量片段的地方，例如赫拉克利特（Heraclitus）留下的片段，也不一定能从片段本身就看出适当的解释背景。另一方面，对于像阿纳克西曼德这样的思想家来说，在缺乏第一手证据的情况下，剩下的只是模糊的术语。当然，与这种吝啬的锡拉相反，还有挥霍无度的投机行为。但我们不希望在这两个极端之间开辟一条等距的预定路线。相反，我们的目标是使我们的航行适应风和水，有时风和水比水更近，这似乎是最好的。。。。第二个目标，也是在极端之间的中庸性质中，是在用词源学和语言学的所有学术工具压倒读者和呈现一个没有传达我们对其了解的条件和来源的概念的剥离版本之间找到一个愉快的平衡。虽然对于除专家外的所有人来说，前者减损了所提出的观点，但后者未能对主题给予适当的评价。实际上，这意味着我们试图尽可能地指出，是谁把一个想法归因于某个特定的哲学家，同时向学生提供相关的段落，以便他自己阅读，例如，赫拉克利特关于毕达哥拉斯的言论。因此，文本中包含了片段本身以及重要的解释性段落。其他思想家的证词对我们了解最早的希腊哲学家非常重要，这些证词要么包含在正文中，要么在页面底部提及，这取决于它们的相关性。本书末尾提供了这些证明资料的指南，以及该时期以及思想家的精选参考书目。
↑
Kontopoulou TD，Marketos sg.（2002）平衡论：现代科学原理的古希腊渊源.激素1(2):124-125.
- Croton的Alcmaeon引入了isonomia一词。他关于平衡对立品质的学说似乎是体内平衡的远祖。
↑ 琼斯WHS。（1868）《希波克拉底文集》，希波克拉特斯著，编辑：W.H.S.Jones（译）。剑桥哈佛大学出版社|在线的.

[1] 巴顿阿尔克梅恩.Giannis Stamatellos的前苏格拉底哲学网站.古希腊哲学.

[2] 注：
学者们对Alcmaeon这句话的含义产生了不同的猜测。也许阿尔克梅恩（Alcmaeon）在书中反对同时代毕达哥拉斯（Pythagoreans）人所持的轮回观念：为了身体不致死亡，它必须在婴儿时期的重生中自我更新，将结束与新的开始结合在一起，一个开始与结束结合在一起。但是，这不符合理性，即通过自然原因可以实现的壮举，符合阿尔克梅恩理性或自然哲学的主张然而，从某种意义上说，阿尔克梅恩和他的希腊同胞可能已经转世了，因为组成他们身体的原子在他们的身体腐烂后消散，被用作其他身体的建筑材料，从微生物到植物和动物。阿尔克梅恩的身体可能像他的作品一样支离破碎，但他的思想的重要部分在今天仍然至关重要。

[3] 学者们对Alcmaeon这句话的含义产生了不同的猜测。也许阿尔克梅恩（Alcmaeon）在书中反对同时代毕达哥拉斯（Pythagoreans）人所持的轮回观念：为了身体不致死亡，它必须在婴儿时期的重生中自我更新，将结束与新的开始结合在一起，一个开始与结束结合在一起。但是，这不符合理性，即通过自然原因可以实现的壮举，符合阿尔克梅恩理性或自然哲学的主张然而，从某种意义上说，阿尔克梅恩和他的希腊同胞可能已经转世了，因为组成他们身体的原子在他们的身体腐烂后消散，被用作其他身体的建筑材料，从微生物到植物和动物。阿尔克梅恩的身体可能像他的作品一样支离破碎，但他的思想的重要部分在今天仍然至关重要。

[3] 注：
今天，学者们将“自然哲学家”视为早期科学家，寻求对地球和天空中可见现象的合理解释，通常将其解释局限于假设（理论）结构，随着时间的推移，发展复杂而系统的观测，倡导实验技术，并对彼此的作品进行评论和批评。学者们认为泰勒斯作为自然哲学的先驱，他在公元前6世纪兴盛起来，假定水是所有物质的“基本”物质。艾萨克·牛顿（1643-1727），我们今天称其为数学家和物理学家，在物理学中发表了他的信号工作自然哲学的数学原理.

[5] 今天，学者们将“自然哲学家”视为早期科学家，寻求对地球和天空中可见现象的合理解释，通常将其解释局限于假设（理论）结构，随着时间的推移，发展复杂而系统的观测，倡导实验技术，并对彼此的作品进行评论和批评。学者们认为泰勒斯作为自然哲学的先驱，他在公元前6世纪兴盛起来，假定水是所有物质的“基本”物质。艾萨克·牛顿（1643-1727），我们今天称其为数学家和物理学家，在物理学中发表了他的信号工作自然哲学的数学原理.

[huffmansep2008-4] ⁴ ^4.1 ^4.2 卡尔·哈夫曼（Carl Huffman），“阿尔克马昂”（Alcmaeon），《斯坦福大学哲学百科全书》（2008年冬季版），爱德华·扎尔塔（Edward N.Zalta）（编辑），文章全文。
对阿尔米昂的思想以及与古希腊自然哲学的关系进行了广泛的研究。

[7] 对阿尔米昂的思想以及与古希腊自然哲学的关系进行了广泛的研究。

[longrigg1993-5] ⁵ ^5.1 ^5.2 ^5.3 Longrigg J.（1993）希腊理性医学：从阿尔克玛昂到亚历山大人的哲学和医学。纽约：劳特利奇出版社。
Longrigg指出：虽然根据现有证据无法确定准确的年代，但公元前五世纪第二个四分之一左右的一段时期的活动不会对阿尔克马昂的理论和观点造成无法克服的年代问题。

Longrigg详细检查了阿尔克梅恩生平年代的证据。

[9] Longrigg指出：虽然根据现有证据无法确定准确的年代，但公元前五世纪第二个四分之一左右的一段时期的活动不会对阿尔克马昂的理论和观点造成无法克服的年代问题。

[10] Longrigg详细检查了阿尔克梅恩生平年代的证据。

[jonesphilmed-6] 琼斯WHS。(1979)古希腊哲学与医学：附《古希腊哲学》。约翰·霍普金斯大学出版社第8卷再版。《医学史公报》第8期。补充。亨利·西杰里斯特（Henry E.Sigerist）第8期补充医学史公报。艾尔出版社。国际标准图书编号9780405106064.

[doty2007-7] ⁷ ^7.1 Doty RW（2007）阿尔克曼关于大脑创造思维的发现：人类知识的一场革命，堪比哥白尼和达尔文.神经科学147:561-8.
摘要：如果不进行特殊检查，大脑就无法提供它是大脑器官的线索。因此，从时间的开始，人类要么忽略了思想来源的问题，要么将其归因于各种解剖结构，通常是心脏。大脑在这种直觉中没有位置，在大多数语言中，它类似于骨髓。此外，早期医学体系中没有任何一种声称具有大脑智能；埃及人如此挑剔地照顾他们的来世，在葬礼上轻率地丢弃了大脑。因此，这是世界历史上一个独特的事件，克洛顿的阿尔克迈（Alcmaeon of Kroton，约公元前500年）根据解剖学证据提出大脑对感知至关重要。虽然阿尔克曼的著作没有幸存下来，但他关于大脑精神至上的思想可能是通过一种偶然的联系传播到希波克拉底学派的教义中，并在其中得以保存。当然，在机制方面没有什么是安全的，两千年过去了，直到对思维的探索从脑室传到大脑皮层。尽管如此，阿尔克迈翁只是一个开始，他引发的随后的理解仍在改变人类对自然世界的看法及其在其中的地位。

[13] 摘要：如果不进行特殊检查，大脑就无法提供它是大脑器官的线索。因此，从时间的开始，人类要么忽略了思想来源的问题，要么将其归因于各种解剖结构，通常是心脏。大脑在这种直觉中没有位置，在大多数语言中，它类似于骨髓。此外，早期医学体系中没有任何一种声称具有大脑智能；埃及人如此挑剔地照顾他们的来世，在葬礼上轻率地丢弃了大脑。因此，这是世界历史上一个独特的事件，克洛顿的阿尔克迈（Alcmaeon of Kroton，约公元前500年）根据解剖学证据提出大脑对感知至关重要。虽然阿尔克曼的著作没有幸存下来，但他关于大脑精神至上的思想可能是通过一种偶然的联系传播到希波克拉底学派的教义中，并在其中得以保存。当然，在机制方面没有什么是安全的，两千年过去了，直到对思维的探索从脑室传到大脑皮层。尽管如此，阿尔克迈翁只是一个开始，他引发的随后的理解仍在改变人类对自然世界的看法及其在其中的地位。

[debernardi-8] ⁸ ^8.1 Debernardi A、Sala E、D'Alaberti G、Talamonti G、Franchini AF、Collice M.（2010）巴顿阿尔克梅恩.神经外科学66:247-52 |自由全文.
摘要：在公元前六世纪后半叶，克罗顿是麦格纳格雷西亚最著名的医学院所在地，在那里，人们以科学和实验的方式检查人体疾病，而不是使用当代超自然、近乎神奇的概念。Alcmaeon是巴顿医学传统中对人体生理学感兴趣的最活跃的医生之一。虽然阿尔克梅恩致力于科学，是一位技术娴熟的实验家，但人们对他的生活和确切的出生日期知之甚少。阿尔克梅恩与他那个时代的伟大哲学潮流相对隔离，这可能助长了他不偏不倚的方法论，并可能阻止他披露他的理论并证明其价值。他首创了大脑和思维之间关系的概念，并首次将大脑确定为理解的中心以及感知、感觉和思维的基本器官。通过系统观察，Alcmaeon揭示了眼睛的特性以及连接头部感觉器官和大脑的通道的存在。他说灵魂是不朽的，并引入了tekmaireshai学说，通过该学说诞生了病史和预后的思想。我们强调他对医学思想的贡献，尤其是对神经科学的贡献，这表明阿尔克梅恩是一位具有相当独创性的思想家，也是有史以来最伟大的哲学家、自然主义者和神经科学家之一。

[15] 摘要：在公元前六世纪后半叶，克罗顿是麦格纳格雷西亚最著名的医学院所在地，在那里，人们以科学和实验的方式检查人体疾病，而不是使用当代超自然、近乎神奇的概念。Alcmaeon是巴顿医学传统中对人体生理学感兴趣的最活跃的医生之一。虽然阿尔克梅恩致力于科学，是一位技术娴熟的实验家，但人们对他的生活和确切的出生日期知之甚少。阿尔克梅恩与他那个时代的伟大哲学潮流相对隔离，这可能助长了他不偏不倚的方法论，并可能阻止他披露他的理论并证明其价值。他首创了大脑和思维之间关系的概念，并首次将大脑确定为理解的中心以及感知、感觉和思维的基本器官。通过系统观察，Alcmaeon揭示了眼睛的特性以及连接头部感觉器官和大脑的通道的存在。他说灵魂是不朽的，并引入了tekmaireshai学说，通过该学说诞生了病史和预后的思想。我们强调他对医学思想的贡献，尤其是对神经科学的贡献，这表明阿尔克梅恩是一位具有相当独创性的思想家，也是有史以来最伟大的哲学家、自然主义者和神经科学家之一。

[nuttonancientmed-9] ⁹ ^9.1 Nutton V.（2004）古代医学。纽约：劳特利奇
纳顿指出：阿尔克梅恩（Alcmaeon）是在公元前六世纪末（约公元前500年）繁荣起来的，还是在公元前五世纪（公元前475-450年）的第二个四分之一（约一代人）繁荣起来，目前仍有争议。传统认为他“年老时”是毕达哥拉斯的学生[公元前582年-公元前507年]，但这种说法的文本和历史基础远远不够合理，阿尔克梅恩的兴趣和他某些方法的复杂性更适合后来的时代。

[17] 纳顿指出：阿尔克梅恩（Alcmaeon）是在公元前六世纪末（约公元前500年）繁荣起来的，还是在公元前五世纪（公元前475-450年）的第二个四分之一（约一代人）繁荣起来，目前仍有争议。传统认为他“年老时”是毕达哥拉斯的学生[公元前582年-公元前507年]，但这种说法的文本和历史基础远远不够合理，阿尔克梅恩的兴趣和他某些方法的复杂性更适合后来的时代。

[10] Alcmaeon（2009）《大英百科全书》。2009年11月7日检索自《大英百科全书在线》。

[omalley1964-11] 奥马利CD。（1964）布鲁塞尔的安德烈亚斯·维萨利乌斯，1514-1564。伯克利：加利福尼亚大学出版社。
注：被认为是权威传记。著名医学历史学家F.N.L.Poynter在谈到Dr。奥马利的书：“读到奥马利教授的不朽著作后，我立即感到震惊的是，它的判断冷静，没有任何特别的恳求，甚至没有传记作者对其主题的认同所带来的热情表达。这种近乎奥林匹亚式的超然真的很罕见，在任何杰出的作品中都找不到g传记作者的作品的例子很容易浮现在脑海中。“（见F.N.L.POYNTER，1964年。布鲁塞尔的安德烈亚斯·维萨利乌斯（Andreas Vesalius），1514-1564年：近期工作简况。《医学史与相关科学杂志》1964 XIX（4）：321-326。PMID 14215447

[20] 注：被认为是权威传记。著名医学历史学家F.N.L.Poynter在谈到Dr。奥马利的书：“读到奥马利教授的不朽著作后，我立即感到震惊的是，它的判断冷静，没有任何特别的恳求，甚至没有传记作者对其主题的认同所带来的热情表达。这种近乎奥林匹亚式的超然真的很罕见，在任何杰出的作品中都找不到g传记作者的作品的例子很容易浮现在脑海中。“（见F.N.L.POYNTER，1964年。布鲁塞尔的安德烈亚斯·维萨利乌斯（Andreas Vesalius），1514-1564年：近期工作简况。《医学史与相关科学杂志》1964 XIX（4）：321-326。PMID 14215447

[wilburallen-12] Wilbur JB、Allen HJ。(1979)早期希腊哲学家的世界。普罗米修斯出版社：纽约州布法罗。
关于这本书，摘自前言：这本书的作者在介绍早期希腊哲学家（约公元前585年至公元前400年）的书面材料和这些著作发生的历史背景时，试图做两件事。第一个是对这些人的思想提出一个比过去更为充实的画面。也许在狭隘经验主义的影响下，人们更倾向于让碎片自己说话。这种方法的问题是，即使在留下大量片段的地方，例如赫拉克利特（Heraclitus）留下的片段，也不一定能从片段本身就看出适当的解释背景。另一方面，对于像阿纳克西曼德这样的思想家来说，在缺乏第一手证据的情况下，剩下的只是模糊的术语。当然，与这种吝啬的锡拉相反，还有挥霍无度的投机行为。但我们不希望在这两个极端之间开辟一条等距的预定路线。相反，我们的目标是使我们的航行适应风和水，有时风和水比水更近，这似乎是最好的。。。。第二个目标，也是在极端之间的中庸性质中，是在用词源学和语言学的所有学术工具压倒读者和呈现一个没有传达我们对其了解的条件和来源的概念的剥离版本之间找到一个愉快的平衡。虽然对于除专家外的所有人来说，前者减损了所提出的观点，但后者未能对主题给予适当的评价。实际上，这意味着我们试图尽可能地指出，是谁把一个想法归因于某个特定的哲学家，同时向学生提供相关的段落，以便他自己阅读，例如，赫拉克利特关于毕达哥拉斯的言论。因此，文本中包含了片段本身以及重要的解释性段落。其他思想家的证词对我们了解最早的希腊哲学家非常重要，这些证词要么包含在正文中，要么在页面底部提及，这取决于它们的相关性。本书末尾提供了这些证明资料的指南，以及该时期以及思想家的精选参考书目。

[22] 关于这本书，摘自前言：这本书的作者在介绍早期希腊哲学家（约公元前585年至公元前400年）的书面材料和这些著作发生的历史背景时，试图做两件事。第一个是对这些人的思想提出一个比过去更为充实的画面。也许在狭隘经验主义的影响下，人们更倾向于让碎片自己说话。这种方法的问题是，即使在留下大量片段的地方，例如赫拉克利特（Heraclitus）留下的片段，也不一定能从片段本身就看出适当的解释背景。另一方面，对于像阿纳克西曼德这样的思想家来说，在缺乏第一手证据的情况下，剩下的只是模糊的术语。当然，与这种吝啬的锡拉相反，还有挥霍无度的投机行为。但我们不希望在这两个极端之间开辟一条等距的预定路线。相反，我们的目标是使我们的航行适应风和水，有时风和水比水更近，这似乎是最好的。。。。第二个目标，也是在极端之间的中庸性质中，是在用词源学和语言学的所有学术工具压倒读者和呈现一个没有传达我们对其了解的条件和来源的概念的剥离版本之间找到一个愉快的平衡。虽然对于除专家外的所有人来说，前者减损了所提出的观点，但后者未能对主题给予适当的评价。实际上，这意味着我们试图尽可能地指出，是谁把一个想法归因于某个特定的哲学家，同时向学生提供相关的段落，以便他自己阅读，例如，赫拉克利特关于毕达哥拉斯的言论。因此，文本中包含了片段本身以及重要的解释性段落。其他思想家的证词对我们了解最早的希腊哲学家非常重要，这些证词要么包含在正文中，要么在页面底部提及，这取决于它们的相关性。本书末尾提供了这些证明资料的指南，以及该时期以及思想家的精选参考书目。

[13] Kontopoulou TD，Marketos sg.（2002）平衡论：现代科学原理的古希腊渊源.激素1(2):124-125.
Croton的Alcmaeon引入了isonomia一词。他关于平衡对立品质的学说似乎是体内平衡的远祖。

[24] Croton的Alcmaeon引入了isonomia一词。他关于平衡对立品质的学说似乎是体内平衡的远祖。

[jones1868-14] 琼斯WHS。（1868）《希波克拉底文集》，希波克拉特斯著，编辑：W.H.S.Jones（译）。剑桥哈佛大学出版社|在线的.

[1]