我们应该如何提及上帝？

昨天在我的教堂里的布道提到了上帝。虽然“上帝”一词经常被提及，但没有使用阳性代词来指代基督教的神。坦率地说，这很烦人。像“上帝爱上帝的子民”这样的句子对以英语为母语的人来说听起来很陌生。此外，这个结构向一个“正常”的人暗示，谈论的是两个不同的实体，而不是一个。

不愿意用阳性代词来指代上帝是女性主义政治正确性的疯狂表现。这是一项旨在消除“性别歧视”语言的计划的一部分，不仅在布道和神学讨论中，甚至在祈祷书的礼仪中。毫无疑问，许多人出于自以为是的满足，避免使用男性代词来代表上帝，但人们不得不怀疑他们是否已经考虑过这种矫揉造作。

最明显的原因是，习惯性地使用代词，而不是重复“上帝”的形式，因为后者听起来很奇怪。宗教改革的一个重大创新是用白话文朗诵礼拜仪式。避免使用通常应该使用的代词，这与使礼拜仪式易于使用的目标背道而驰。相反，这听起来很傻。语言习惯确实会随着时间的推移而改变，甚至礼拜仪式也必须适应变化，但使用没有人在日常演讲中使用的语言是没有帮助或不受欢迎的。

对于圣公会教徒来说，还有一个更重要的问题。我们的祈祷书应该是常见的祈祷。当会众中的大量人经常用“上帝的”来代替“他的”时（如第355页的“愿他的王国永远幸福”），这可能会让其他人感到不安。一些人，尤其是访客，可能觉得他们没有得到这份秘密备忘录。其他人可能会觉得，教会违反了固定礼拜仪式的社会契约，直到教会的大会通过其艰苦的修订过程决定改变它。我们有固定的礼拜仪式，以避免在祈祷书修订之间发生不必要的争执。我们应该利用这个事实。

当一个会众的个别成员用“上帝的”代替“他的”时，这已经够糟糕的了。在印刷的礼拜中，当教会自己像我自己的教会一样进行这样的替换时，这是一种更严重的冒犯。

圣公会教堂的乐趣之一是能够访问任何会众，并通过熟悉的礼拜仪式感到宾至如归。意外和未经授权的变化可能会非常令人不快。在我的记忆中，有一段经历深深烙印在了我的脑海中，那就是我参观了一所显然是保守的、福音派的圣公会教堂。布道不合我的口味，但我对整体服务感到满意。然后是解散，会众用一个声音回应（虽然没有我的声音）：“感谢上帝，他通过我们的主耶稣基督给了我们胜利。”“上帝”之后的事在抽象上几乎不令人反感，它来自哥林多前书15:57，但它并没有出现在祈祷书中，而是极度疏远。我突然觉得自己像是会众中不受欢迎的闯入者。然而，如果自由主义者采取类似做法，我几乎无法抱怨福音派圣公会教徒偏离保留地。

当然，女权主义者认为上帝在人类意义上没有性别是正确的。他们甚至有理由争辩说，把上帝描绘成男性是社会父权偏见的重要组成部分，这种偏见经常轻视一半的人类。然而，上帝是父亲的观念在圣经中根深蒂固，很难忽视耶稣对“我的父亲”的使用。女权主义者正在逆势而行。

用“上帝的”代替“他的”，很难实现性别中立。“上帝”自然看起来是男性化的，因为有另一个与女性类似的词，即“女神”。现代神学教育可能会让人认为上帝是无性的，但事实是，英语中并没有包含一个特定的单词来表示无性的神。如果“上帝”在一个人的脑海中暗示着男子气概，那么回避男性代词和重复“上帝”的形式真的没什么用。

我不是人类学家，但值得一提的是，我的印象是，几乎所有文化都将性别归因于他们的神。这一点似乎也根深蒂固。

我真的看不到女权主义“问题”的解决方案。如果上帝既不是男性也不是女性（甚至不是男性和我们想承认，在我们的演讲中，我们想到了三种不完全令人满意的方法。与“上帝”一词一起使用的阳性代词似乎确实强调了上帝的男性性。一种替代方法是使用女性的代词（“愿上帝保佑她王国，现在和永远。”）这可能有点过分了，看起来有点精神分裂。

第二种选择是在语法上使用复数代词（“And forved be他们的王国，现在和永远。”）这类似于在无法确定性别的情况下使用复数形式，如“飞行员负责飞机”。（就个人而言，我不喜欢这种结构，但总是说“他或她”或“他或她的”是令人厌烦。）三位一体的教义既证明了这种说法的合理性，又反对它。如果我们只想提到三位一体中的第一人称，复数代词的使用是令人困惑的。

最后，还有一个逻辑解决方案，即使用中性代词（“And forved be它的王国，现在和永远。”）这在一个层面上是有道理的，但人们而不仅仅是女权主义者会争辩说，这将使上帝失去人格化。这一点理解得很好。

正如我之前所说，我认为女权主义“问题”并没有一个完全令人满意的解决方案。然而，这可能是一个最好留给神学家和礼拜学家的问题。

圣公会咖啡馆性能提高

“迟钝”几乎不足以描述圣公会咖啡馆大约三周前新网站推出时。不止一位朋友表示，继续阅读该博客是一件麻烦事，而不是值得的事。当我向编辑乔恩·怀特（Jon White）抱怨故事出现的漫长等待时，他表示，无论是他还是圣公会咖啡馆团队的成员都没有遇到同样的问题。我担心这个博客永远不会像以前那样有用。

然而，最近性能有了很大提高。我再次写信给乔恩，问他发生了什么变化，但没有收到回复。

无论如何，因为我对圣公会咖啡馆的糟糕表现抱怨了很多，我认为有必要承认它的进步，即使圣公会餐厅团队从未承认有问题需要解决。

任何已经放弃博客的人，都应该再试一次。用户体验虽然比严格要求的要浮华，但相当令人满意。The Lead继续提供圣公会/英国国教世界的新闻，这在其他地方是无法获得的。我之前关于圣公会咖啡馆的帖子(在这里和在这里)可以帮助学习如何导航新站点。

阅读愉快！有一家服务周到的圣公会咖啡厅真是太好了。

曲线缝合实验二

我发布了一个曲线缝设计几天前，我认为它具有有趣的特性。对设计稍作修改，产生下图。我无法决定哪一个更令人满意。

点击图片查看大图。

曲线缝合实验

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点击图片查看大图。

更新，2014年12月15日：我于2014年12月13日发布了相关设计。你可以查看它在这里.

更多圣公会咖啡馆之谜

虽然我并没有试图系统地发现重新设计的所有奇怪或简单的错误圣公会咖啡馆，我确实经常会有怪癖。（请参阅我的上一篇文章“探索圣公会咖啡馆的奥秘“以及我对网站的评论欢迎贴.)

首先，我应该指出，我早期的几项投诉已经得到解决。原来的背景图像是一个重复几何图案的紫色区域，对此我并不是唯一抱怨的人，现在已经改为纯色。起初，它变成了花哨的紫色，但现在已经变成了端庄的圣公会紫色。谢谢你。我真的很想知道新的背景是永久的还是降临咖啡馆的背景色。

此外，现在Café标志的“e”的重音已经合适了。（见上图。）我本来可以用更大的垂直间距将标志中的两个单词分开，但至少现在拼写是正确的。然而，在其他地方没有重音，最明显的是在类别列表、侧栏中的标题“请支持咖啡馆”以及支持咖啡厅页面.

现在来看一些我之前没有提到的功能。我记得最清楚的是，旧网站上的所有帖子都表明了是谁发布的。海报不一定是作者的，但知道谁认为这篇帖子值得关注是很有用的。新网站在这方面不一致。例如，“英国国教会推动英国石油和壳牌走向低碳经济“没有作者的迹象。“《The Magazine：Not The Secret Gnosis》——对圣彼得堡领导层的采访[碳化硅]旧金山Nyssa的Gregory’s“表示标题下方的作者，但不清楚作者是否为海报作者。“将一个坏主意正式化“在帖子底部显示海报和后续更新程序。如果新网站始终显示谁发布了一个项目，那就好了。

另一个缺少的功能是链接到特定评论的功能。嗯，人们可以这样做，但如何做到这一点是一个谜。在许多网站上，帖子或评论上的时间戳是指向该项目的链接。例如，这在脸书和我自己的博客上都有效。圣公会咖啡馆上的评论带有日期，但没有时间，日期也不是链接。日期下的“回复”是链接。它将读者带到所需的评论，但下面有一个回复表单。这并不可怕，人们仍然可以在其原始上下文中看到评论，但这很奇怪。如果在特定评论上，“回复”按钮是指向http://www.epicopalcafe.com/welcome-to-epicopel-cafe-2-0-2/？replytocom=44544#response，上下文中没有回复表单的评论的正确链接是http://www.epicopalcafe.com/welcome-to-episcopal-cafe2-0-2/#comment-44549。我怀疑这样的链接会经常使用，因为它的正确形式一点也不明显。

奇怪的是，网站主页上没有出现侧边栏，这让人很恼火。必须加载特定的帖子才能显示侧边栏。

最后，正如一位评论员所指出的，订阅RSS提要按钮在Firefox、Chrome和Internet Explorer中的工作方式不同，在Chrome中，它实际上是不可用的。

探索圣公会咖啡馆的奥秘

正如许多读者肯定知道的那样，圣公会咖啡馆已重新设计。更新圣公会博客集合有几个原因，但最紧迫的可能是网站底层的软件不再受支持。

新网站比旧网站更有吸引力，但与任何新设计的网站一样，它也存在一些初期问题，需要一些时间才能解决。例如，我注意到的第一个问题是“Café”失去了“e”的锐利口音（参见上面的徽标。我被告知这个问题正在解决。）其他问题则更成问题。此外，网站的组织方式不同，如果你不理解，那么这个组织可能会让你感到困惑。

最严重的问题是性能问题。一个故事可能需要很长时间才能出现。这可能与一次提供一个故事的动画有关。这部动画很可爱，但价格可能太高了。不管怎样，当你点击一个链接上的Continue链接，say-to查看一个完整的故事时，故事可能需要很长时间才能出现。我昨晚在一个故事中这样做了，到了早上，这个故事还没有出现。有时，故事似乎在瞬间出现和消失。有时，单击鼠标可以重现这种行为。我试着观看“现在耶稣无法呼吸“然后在一个本应该包含故事的空间里单击鼠标。令我惊讶的是照片出现了。这是（无形的）故事中的一幅画，暗示着故事在那里，但不在那里。（你能说是薛定谔的猫吗？）总之，我发现，如果你在等待一个故事出现，向下滚动几行可以使它可见。这种行为是一个严重的错误，但了解解决方法可以使站点至少可用。

老圣公会咖啡馆以博客的形式呈现。在偶然的观察者看来，这个新网站似乎拥有相同的组织，有几个博客被收集在一个叫做“the Magazine”的东西中。然而，如果你认为这个新组织是旧组织的一个微小变化，那么你就错了。旧博客实际上已经消失了。现在，所有故事都被组织成类别（例如，The Lead），并用标签进一步描述（例如，News reports或legal）。

即使您了解类别和标签的使用，导航也可能会令人困惑。点击横幅或侧栏中的“The Lead”（在“Categories”下），将只显示该类别中的故事。向下滚动会显示越来越多的故事，直到您可以在页面底部选择旧故事的下一页或转到最后一页。好消息是，旧网站上的所有故事仍然可用。（但请参见下文。）

令人困惑的是：每个故事的底部都有箭头，可以引导读者阅读上一个或下一个故事。然而，不太明显的是，单击其中一个箭头可能会将您带到不同类别的故事。有帮助的是，可以使用上下箭头键将您带到中的下一个和上一个故事相同的类别。

最后，如果你只知道标题或旧的URL，那么就存在查找故事的问题。该网站没有提供搜索功能，因此不可能按标题搜索。毫无疑问，谷歌最终会为该网站建立完整的索引，但这现在是没有帮助的。谷歌搜索可能会产生一个旧的URL，但遗憾的是，新的页面地址不同。如果你知道标题（或与标题相近的内容），但不记得是在《领袖》还是《每日圣公会》中，祝你好运！实际上，如果你可以通过谷歌找到旧的URL，你可以缩小搜索范围。

我是新闻博客的主编匹兹堡更新，其中总结了匹兹堡主教教区人民特别感兴趣的英国国教新闻。匹兹堡新闻经常与咖啡馆的故事联系在一起，通常是《导报》中的故事。其中许多链接现已断开。

我发现，如果你有一个到旧网站的链接，它可能真的可以工作，或者你可以找出新链接是什么。例如，这里有一个旧链接：

http://www.episocopalcafe.com/lead/anglica_communication/its_the_end_of_the_world_as_we.html

故事的标题是“这是我们所知道的世界末日”。在新网站上，博客名称和标签（在本例中，“lead/anglican_communion/”）被删除。此外，结尾处的“.html”被删除。实际的URL是

http://www.epicopalcafe.com/its_the_end_of_the_world_as_we_know_it/

但旧的也行！我不知道为什么有些页面被重定向，但其他页面没有。无论如何，源于故事标题的旧URL部分通常与新URL的相应部分非常相似，但通常并不完全相同。考虑一下“神职人员在虚假的馈送网站声明中呼叫劳德代尔堡市长”的故事，其旧URL是

http://www.epicopalcafe.com/lead/news_reports/clergy_call_out_ft_lauderdale_2.html

此URL和通过删除博客、标记和HTML后缀找到的URL都会产生page-not-found错误。正确的新URL是

http://www.epicopalcafe.com/clergy_call_out_ft_lauderdale_mayor_on_false_feeding_site声明/

想想看。

一种可用于查找页面的策略是按标记筛选。从旧的URL中，我们知道我们的劳德代尔堡故事有标签“news reports”。这个标签可以在侧边栏的“标签”下找到，每个标签都是链接。点击“新闻报道”，读者可以

http://epicopalcafe.com/tag/news-reports/

显示带有该标记的故事。然而，如果没有日期，读者可能不得不进行长时间的线性搜索。祝你好运。

通过在网站上添加搜索框，可以解决查找旧故事的大多数问题。这并不是从标题或URL中查找旧故事的最方便的方法，但它在必要时会起作用。

我希望这能帮助人们驾驭新的圣公会咖啡馆。敬请期待；我相信情况会好转。