张桓,中国

张桓

张桓(b.1965)开始他的工作作为一个小的艺术界被称为东北京村坐落在城市的边缘部分。从艺术学校的朋友集团开创了一种新的在中国,官员的绩效品牌感知他的行为不当,经常训斥张。他的表演总是把他的身体在一种或另一种方式,通常采用简单的重复动作的裸体,视为工作目的而毫无意义的工作琐事,偶尔涉及自虐的行为。
他的一个照片显示他赤身裸体,一个半光头,坐在监狱般的空间-他的皮肤潮湿和被苍蝇。虽然他的脸看上去一片空白,他保持不动,达到冥想的水平痛的地方扔掉。通过这个,从佛教继承了宗教仪式,他试图发现的时刻,精神可以通过有形的。在近40个艺术表演,表演的张桓,他对各种如统一行动挑战的权力压迫的政治制度问题,对外籍人士在新的全球文化的现状和困境,对社区的暴力冲突和审查制度在当代民主的地方破坏了信仰结构的持久性。

公共交货 展览<em>的乌托邦的日子</em>,2014

  • Armando Lulaj,张桓

提高鱼塘水位,1997
整个现代美术馆,汉城,韩国

 

提高鱼塘水位,1997
现在看来,文化艺术中心,汉城,韩国


提高鱼塘水位,1997
6min 9sec
北京,中国

表现:<em>提高水位在一个鱼塘</em>,1997

张桓邀请了约四十人,全中国所有的新移民,到北京市。他们是建筑工人、渔民和工人,都是从社会的最底层。他们站在池塘,然后Huan走了。首先,他们都站在一条线在中间分开成两部分的池塘。然后他们走自如,直到到达的性能,这是提高水位。然后,他们静静地站着。在中国的传统中,鱼是性的象征,水是生命之源。该作品表达了一种理解和解释的水也在池塘一米高引发的水是没有用的一个动作。

从博客


  • 在诉讼 由原 肉中国艺术家(视频)

    张桓-我的纽约,2002
    张桓我的纽约,2002,惠特尼双年展,纽约

    张桓(张洹)是一个中国的最好的已知的概念和性能艺术家在他的雕塑和绘画他引用他祖国的历史。因此,他的作品包含了政治、宗教和知识信息以及匿名的肖像画和风景画的场景。他的大部分作品都主要被用于促进中国文化与消毒意向的城市蔓延的消息。特别是,厕所的问题对他来说是很宝贵的,它帮助他创造了他最著名的一个演出曲目。

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  • 一件做过的最恶心的性能

    张桓- 12,1994,一个40分钟的表现记录
    张桓12平方米,1994、单通道视频,3min 2sec,一个40分钟的表现记录

    张桓对争议并不陌生。就读的学校的时候,中国正在经历其历史上一个戏剧性的时间,张学到了很多的抗议和示威,将上演在天安门广场前几年在北京。作为先锋艺术的一个狂热的粉丝,张没有足够的资源在他的处置,会让他执行他的艺术视野。因此,毫不奇怪的是,张决定改变他表达自己采用更具挑衅性和海侵的表演艺术形式,后来拍摄。

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  • 张桓-悉尼佛,2015,铝,5m高,carriageworks,悉尼,澳大利亚20吨的香灰创造500万尊
    张桓-悉尼佛,2015,铝,5m高,carriageworks,悉尼,澳大利亚

    张桓-悉尼佛,2015,铝,5m高,carriageworks,悉尼,澳大利亚1
    张桓悉尼佛,左:铝佛,370x290x260cm,右:灰佛,350x480x290cm,carriageworks,悉尼,澳大利亚,2015

    张桓,1965生,开始了他作为一个画家,后来搬到了表演艺术又回到绘画生涯。他也是一个雕塑家和摄影师,但他主要关注的是一个表演艺术家。在他的整个职业生涯中,他取得了灰的广泛使用,甚至建了几个雕塑,它。张说,他认为灰是象征性的代表着希望和那些经常烧高香祈祷。他,灰的雕塑,代表集体的祝福,记忆,和灵魂的中国人。火山灰从上海各寺庙收集,一个耗时的过程,涉及到许多的手。

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  • 书法家写在脸上直到它完全覆盖

    张桓的家族树,2001
    张桓家庭树,2000

    家庭树是一种性能件汉语艺术家张桓书法家写了一个名称的组合被称为张桓的个人故事,了解到故事和Huan脸上的随想。

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