杰斯·斯诺（Jess X Snow）在夏威夷凯卢亚（Kailua）创作的《今天我触摸了我的奇异身体，直到它成为大教堂》（Today I Touch My Queer Body Until It Become Cathedral）。由Chad Shomura拍摄。
杰斯·X·斯诺(@杰西克斯诺)，这篇文章的作者，是一位奇怪的亚洲公共艺术家、电影制作人和诗人。
当我离开这幅画的时候，我就知道它会被玷污。我只是不知道要多久。我写这篇文章是为了在LGBTQ人被抛到边缘的世界里，向这个奇怪的身体祈祷。当我们在这个世界上没有家的时候，除了在我们自己美丽的身体里，我们还能在哪里发现家呢？有时，在家做爱看起来像是自慰。这件作品放在夏威夷凯卢亚的拉尼凯药盒徒步旅行的顶部，仅持续了两天，就删除了“酷儿”一词，并在双手之间喷涂了一根阴茎。这让我疑惑：奇怪的街头艺术/涂鸦永远注定是短命的吗？这对美国和世界有色人种同性恋者的安全有什么意义？
当有色人种的同性恋者在这个社会中没有安全庇护所、宗教或教堂时，我们必须依靠自己的身体来寻求安全。就像情人抚摸胸脯可以平息最猛烈的风暴一样，当我抚摸自己时，我就变成了自己的酷儿情人。有一刻，所有使我边缘化的力量都不复存在了。
当我写下这首诗并将其诞生在公共空间时，我在想，同性恋者在长途徒步旅行中承认自己的生存可能意味着什么。我在想一些奇怪的移民孩子，他们的身份被恐同父母拒绝，当你仍然爱你的家人，但也爱你自己，知道一些身份比骨子里更深，无法忘却时，责任和欲望的复杂推拉。我在想那些在Pulse夜总会枪击案中丧生的舞者，以及世界上所有已经学会在地下运作的古怪酒吧和俱乐部。我在想那个已故的中国摄影师任航以及那些已经生活在辉煌未来的古怪和变性战士，这个世界还没有为他们做好准备。我一直在想这个世界的暴力在我身上崩溃的时候，我也不知道我还能在这个世界上呆多久，但不知怎的，通过触摸自己，或者制作一件艺术品，我把自己的身体重新扎根在地球上，找到了我内心的韧性，可以再活一个早晨。
任航摄。
出生酷儿诗歌和壁画的感觉往往与我想象的作为酷儿孩子的母亲的感觉相似。我想象着，要支持他们面对这个社会的暴力，让他们为一场永无止境的战争做好准备——在那里，他们会受到欺负，被迫关在壁橱里，或者被迫伪装成他们的异端环境。然而，任何暴力或沉默都不会阻止我给予酷儿艺术应有的美丽生活和关怀。身体俯身在墙上，这是我一生中的一次，我能够分享我在公共场所生存的亲密经历，并用它写成一首诗。这些话对我来说是神圣的，当它们作为一个纪念性的祈祷词出现时，被咆哮的太平洋环绕，我感觉好像剩下的不是一个而是数千个早晨。
这幅壁画画了两天后。照片由Ittai Wong拍摄。
抹去“酷儿”一词，在酷儿女性的艺术作品上画一个阴茎，这反映了我们生活的父权制和恐同世界。如果酷儿生存和手淫对这个社会是如此的威胁，那么我想这一定是某种魔法。如果我们的话让人害怕，被划掉，被点燃，让它们像陨石一样明亮燃烧，让那些无法认识到奇异生存之美的人失明。恐同和跨恐世界所不理解的是，无论我们的身份被抹去多少次，我们的身体里都有一个无法穿透的家，我们总是可以回到那里。
这种韧性是祖传的。就像无性的豹蛞蝓倒挂在树上相互渗透一样，或者像多情的女同性恋倭黑猩猩一样，它们通过性来解决冲突，自地球上生命诞生以来，就一直存在着同性恋和性多样性。正是这种异常性的构造才是短暂的。
我会继续把酷儿的快乐和自爱融入公共空间，不管它会激起什么，因为我相信一个酷儿的未来。我相信，在这样一个世界里，年轻的酷儿们最终可以在街上和楼顶上通过他们自己的秘密得到肯定——无论他们是刚刚出来，还是长期庆祝他们的酷儿恋情，还是第一次学习到自我愉悦的美。我们已经被无形化、烧毁和边缘化了足够长的时间。最重要的是，我认为让我们生活和恋爱的真相必须公开。
注：感谢酷儿多学科艺术家，Jocelyn Ng公司夏威夷艺术家伊泰·黄（Ittai Wong）让这首曲子成为可能，并鼓舞了我和你周围美丽的社区。本文中提到的几个主题来自“走向一种更为温和的生态女性主义”格雷塔·加德。
谢谢Ocean Vung和他的诗《手淫颂》感谢你给我勇气把这些思想带到诗歌中。谢谢你塔季亚纳·法兹拉利扎德感谢你给我勇气把我的诗歌带到街头。
谢谢任航（1987年3月30日至2017年2月24日），无论你在哪里，我希望没有审查，没有边界，只有欢乐。
Chad Shomura、Ren Hang和Ittai Wong合影
