美术作品应该像蓝天的阳光和春天的微风，激发心灵，温暖心灵，陶冶情趣，净化不良作风。
–中国国家主席习近平在2014年10月北京文艺论坛
艾未未《恶魔岛上的风》细节（图片：卡拉·埃斯科达）
对于亡命之徒、不可救药的人和残忍的人来说，永远需要专门的设施，但恶魔岛及其所代表的一切现在都属于历史，我们可以希望。
-联邦监狱局局长詹姆斯·贝内特（James Bennett），关于1963年关闭Alcatraz联邦监狱一事
任何不是活动家的艺术家都是死艺术家。
–艾未未
在法国讽刺周刊《查理·希伯多》（Charlie Hebdo）办公室发生恐怖分子屠杀事件24小时后，在一个明信片日，日游者乘船前往旧金山湾的恶魔岛（Alcatraz Island），遭遇另一个不祥的提醒，即我们的言论自由是多么脆弱。中国异见艺术家艾未未的七件作品在牢房、餐厅、医院病房和强迫劳动设施（1939年建造时被委婉地称为新工业大厦）生锈的钢筋、破碎的窗户和剥落的油漆中萌芽。
作为中国政府的眼中钉，艾未未被剥夺了护照，不再自由旅行。政府审查人员一直在试图消除他在社交媒体上的恶作剧和不敬，以及他更冷静的网络活动，例如组织志愿者汇编和公布在2008年四川地震中死亡的5000多名学童的姓名，活埋在破旧的公立学校废墟下。
正如C·赖特·米尔斯（C.Wright Mills）所言，“那些没有权力的人需要将个人问题与公共问题联系起来”，而艾未未则冒着极大的风险自行建立这些联系。因此，他继续与馆长和工匠，有时是他们的军队，从台北到东京、布鲁克林、柏林和布伦海姆宫，在精心设计的跨洲合作中，创作和展示作品，其中大部分是针对特定地点的。
人们必须处于昏迷状态才能错过这场在恶魔岛举行的最新展览的巨大讽刺——这里将一座内战时期的堡垒改造成了军事监狱，然后是臭名昭著的联邦监狱，现在是筑巢鸟的庇护所&由一位艺术界巨星在他自己被监禁期间大声斥责侵犯人权者。
艾未未痕迹细节（照片：卡拉·埃斯科达）
艾未未欣然承认，他的名气在很大程度上是由于中国政府的压迫策略。
“正义”：雨伞运动标志参赛作品。由Kacey Wong提供的Chun Man的作品。
如果说在这种不可抗拒的力量和不可移动的物体之间出现了一个楔子，那很可能是香港新生的伞形运动艺术家们的杰作。这场非暴力抗争运动的目的是让中国在1997年脱离英国统治时所作的承诺落到实处，让香港按照自己的条件走向全面民主。它诞生于一场名为“以和平与爱占领中央”的运动，在这场运动中，以学生为主的团体试图占领这座繁华城市中的几条关键大道。在抗议者开始挥舞雨伞以保护自己不受雨淋，也不受警方胡椒喷雾和催泪瓦斯的伤害后，黄色雨伞意外成为占领运动的象征。
香港理工大学设计学院（Hong Kong Polytechnic University School of Design）的Kacey Wong教授是几位策划街头艺术爆发以激励抗议者的人之一。这场运动的“logo竞赛”吸引了数百名参赛者，现在已经在他的脸书页面上进行了编目。与他的对话突显了香港和中国艺术家之间的巨大分歧，前者在一个比后者自由得多的世界中长大。尽管他们可能有着共同的血统、语言和民主愿望，但旅行限制和不信任常常使中国艺术家与他们的香港同胞隔绝开来。正如王所说，“‘失踪’的危险”是一个非常现实的威胁，使他和其他香港艺术家无法进入中国。
如今，中国很少有艺术家像艾未未那样公然藐视当局，尽管许多艺术家的作品——比如何永昌,岳敏君,梁少吉,孙媛、彭宇,邢丹文,曹飞,张晓刚和郭健–包含对政府的公开和暗示性批评，内容有时严峻而令人不安。（何云昌有条不紊地将背部的每一针衣服都烧了一遍，并将自己裸露的身体切成薄片，去掉了一根肋骨，这打破了表演艺术早已遥远的界限。）
但香港仍在向不同的鼓手进军，其抗议艺术的命运可能就像艾未未与压迫者的斗争一样，是中国未来的灯塔。
——为了全面回顾艾未未关于恶魔岛的展览，以及更多香港抗议艺术的一瞥，请前往《赫芬顿邮报》. –
——艾未未@大由FOR-SITE基金会赞助，将于2015年4月26日在旧金山湾的Alcatraz岛继续举办
